איז דער מענטש באשאפן אין אַ סיבעד לאַבאָראַטאָריע?

קסנומקס. קסנומקס. קסנומקס
6 אינטערנאַציאָנאַלע זיצונג פון עקסאָפּאָליטיק, געשיכטע און ספּיריטשאַוואַלאַטי

וואו איז דער מענטש באשאפן? זענען מיר באשאפן אויף ערד? אָדער אויף די סיבעד? און ווען, ווי און דורך וועמען? דאָס זענען פֿראגן וואָס פּלאָג די מענטשהייט זינט אלטע צייטן.

צו די הויפּט פּילערז AAS כייפּאַטאַסאַס (אַרטשאַעאָלאָגי, אַסטראָנאַווטיקס און די SETI כייפּאַטאַסאַס) נאָך כולל אַן אַסטאַנישינג וויסן פון די מערב אפריקאנער שבט דאָגאָנס וועגן דעם סיסטעם סיריוס.

אויב איר פרעגן די דאָגאָנס, פֿאַר בייַשפּיל, ווו זיי וויסן פּונקט וועגן די אָרביט און גראַוויטיישאַנאַל שייכות פון די ווייַט וועלט, זיי אָפּשיקן צו נאָממאָ - אַמפיביאַס געטערוואָס געקומען אין אלטע פּריכיסטאָריק צייט פֿון די טיפענישן פון פּלאַץ אויף דער ערד און געלערנט וועגן זייער הימלישע כאָומלאַנד. מיר זייַנען דאַנקבאַר צו לינגוויסט ראבערט טעמפּל פֿאַר די פּינטלעך פאָרשונג וואָס איז איינער פון די בעסטער פּרופס פֿאַר אונדזער אַאַס געזעלשאַפט. וויסן די דאָגאָנס זיך איז מער ווי אַמייזינג!

ווי קען עס זיין אַז די פּשוט "נאַטירלעך פאָלק" איז געווען אַווער פון קאַונטלאַס דעטאַילס וועגן די סיסטעם פון סיריע, וואָס קען זיין גאָר ריכטיק בלויז דאַנק צו די מערסט מאָדערן פאָרשונג מעטהאָדס פון די 20 און 21 יאָרהונדערט? און די וויסן פון די דאָגאָנס איז ניט בלויז הונדערטער, אָבער, ווי די מיזבייעך פּרוווד, טויזנטער פון יאָרן אַלט! Walter - Jörg Langbein.

אַזוי זענען די ייליאַנז פון סיריע געקומען צו ערד טויזנטער פון יאָרן צוריק? זענען זיי געווען אַמפיביאַס קאָסמיש געטער?

אויב אַזוי, זאָל ניט די אַמפיביאָוס פרעמד געטער פון אַמאָל האָבן געלייגט זייער שטעמפּל אויף אנדערע קאַלטשערז? איך געפרוווט צו כאַפּן זייער שטעג ...

פערדל פֿאַר וואַסער…. דרום אקעאן

עס איז קיין צווייפל: אָרט וויזאַטערז האָבן אַן אַמייזינג קירבות פֿאַר וואַסער. טראַכטן פון די פאַנטאַסטיש אינזל וועלט פון מיקראָנעסיאַ. לעבן פּאָהנפּעי (פּאָנאַפּע), אין אלטע צייטן, ריזיק געביטן פון ריזיק שטיין פּילערז זענען געבויט אויף וועגן הונדערט קינסטלעך אינזלען. די הויפּט אַריבערפירן סיסטעם פון וועניס איז געווען קאַונטלאַס קאַנאַלז אין וועניס. עס זענען אויך געווען ונטערערד טאַנאַלז אויף יחיד אינזלען, וואָס ערשטער קאַנווערדזשד אונטער די סיבעד און געענדיקט ערגעץ אויף די סיבעד.

עס זענען געווען די הימלישע וויזאַטערז וואָס זענען אָנגעקומען אויף דער ערד אין פליענדיק שיפן און באַשלאָסן פּונקט ווו די קינסטלעך אינזלען זאָל זיין באשאפן. זענען זיי אַמפיביאָוס געטער פון פּלאַץ? די אַדערווערלדלי, געטלעך גרינדערס פון Nan Madol זיי געלעבט, ווי איז באַוווסט פון אלטע טראדיציעס, אין די ים. Masao Hadley, דער רעספּעקטעד גאַרדיאַן פון Nan Madol, "ווען די מענטשן פון פּאָהנפּעי געקומען דאָ, די שטאָט פון די געטער איז שוין דאָ! אויף די סיבעד! ”די הייזער טיף אונטער די ים שטאַפּל זאָל נאָך זיין געפֿונען הייַנט: רעכט לעבן" Nan Mwoluhsei ", וואָס מיטל" ווו די נסיעה ענדס ". די לאָוקאַלז זענען נאָך קאַנווינסט פון עס אַפֿילו הייַנט. עס מיינט אַז די וואַנט געבויט פֿאַר אייביקייט איז נאָך 860 מעטער לאַנג. עס איז דיזיינד צו וויטסטאַנד ערדציטערנישן. וואָס רייזע געענדיקט דאָ? געטער פון אָרט?

די "געטער" פון די דאָגאָנס

העלדיש דייווערז פּענאַטרייטיד די געביטן און געזען די חורבות. קיינער האט נאָך נישט דערד צו ויספאָרשן די רעשטן פון אַן אלטע קולטור. עס איז געמיינט צו זיין אַ געטלעך קללה אויף זיי און איז געזאָגט צו טייטן ווער עס יז וואָס אַפּראָוטשיז די ערשטע וווינונג פון הימלישע ביינגז. David Hatcher Childress איז נישט דיטערד דורך דעם שרעקלעך דערציילונג פון דייווינג מיט עטלעכע היגע פרענדז. אין די טיפעניש פון XNUMX-XNUMX מעטער אונטער די ים שטאַפּל, זיי ריפּיטידלי געפּלאָנטערט אויף ווערטיקאַל מאַנאַליטיס. זיי אָפט פארגעקומען אין פּערז און כּמעט שטענדיק אָוווערגראָון מיט קאָראַלז.

טשילדרעסס: "עטלעכע פון ​​די שטיינער האָבן ינגרייווינגז אַזאַ ווי קראָסיז, סקווערז, רעקטאַנגגאַלז, סקווערז און קוואַדרילאַטעראַלס עפענען אויף איין זייַט. איך האָב געזען ענלעך וואונדער אויף ומגעוויינטלעך חורבות אין די בערג פון באָליוויאַ, עטלעכע קילאָמעטערס פון טיאַהואַנאַקאַ, לעבן פּומאַ פּונק. איז עס אַ קשר?"

זענען די ערשטע באַווייַזן צו די שטאָט פון די געטער? טשילדרעסס און זיין חברים האָבן געפֿונען אַז די סיבעד סאַנגק ווייַטער לעבן די פּילערז, מיסטאָמע דורך פופציק צו זעכציק מעטער. זיי האבן נישט אַרויספאָדערן צו גיין צו די דיפּער געביטן.

ביבלישע געטער און זייער וווינונג אין ים

Mwari, אַ פּריכיסטאָריק אפריקאנער גאָט, איז דיסקרייבד ווי אַ אַמפיביאַן. אַזאַ געדאַנק קען ויסקומען מאָדנע פֿאַר אונדז קריסטלעך אייראפעער. אָבער, מיר מוזן נישט קוקן עראַגאַנטלי אין די עקזאָטיש - מיסטעריעז און ימפּרעסיוו געטלעך געדאנקען. פֿאַר אַ אָפּגעהיט לערנען די מקורים פון די העברעיש טעקסץ, וואָס איז טייל פון די ערשטן פון קריסטנטום, דעמאַנסטרייץ: אונדזער פאָרשטעלן בילד פון גאָט איז באזירט אויף מיסטיש און מיסטעריעז געדאנקען ענלעך צו מוואַרי.

אין מינדסטער אין דער אַלטע טעסטאַמענט עס זענען קלאָר זאָגן אַז די פּריכיסטאָריק געטער באשאפן די ערשטע מענטשן אין אַ לאַבאָראַטאָריע אויף דער סיבעד. דאָס איז דיסקרייבד אין אַ טעקסט באקאנט צו טיאַלאָודזשאַנז ווי די "וווינונג פון די געטער"! קריסטנטום, צוזאַמען מיט יידישקייט און איסלאם, איז איינער פון די דריי גרויסע מאָנאָטעיסטיק רעליגיאָנסוואָס פאָוקיסיז אויף די איין, אַמניפּאַטאַנט גאָט. פריער טעקסץ פון אלטע ישראל אָנווייַזן אַז די אלטע אידן האָבן קיין איין גאָט. עס איז געווען בלויז שטרענג פארלאנגט אַז אַלע אנדערע דיאַטיז זאָל נישט דינען.

לויט דער רעגולירן, עס איז קיין צווייפל וועגן דער עקזיסטענץ פון אנדערע שטאַרק ביינגז. די אנדערע געטער זענען נאָך ווי פאַקטיש ווי זייער הויפּט גאָט. גאַנץ פיייק, די "ענציקלאָפּעדיע פון ​​אוראלטע קולטורן" זאָגט אין דעם קאָנטעקסט אז "די עקזיסטענץ פון אנדערע געטער איז נישט געפרעגט, אָבער (בלויז) זייער קולט איז געווען פאַרבאָטן. "

די אַמפיביאַן געטער געלעבט אין די ים

דאָס איז זייער קלאָר אין די ביבל, וואָס איז גערעכנט ווי שטרענג מאָנאָטעיסטיק, למשל אין ישעיה. דאָ (קאַפּיטל 41, ווערס 29) מיר לייענען וועגן פרעמד דיאַטיז: "זע, אַלע זענען גאַדלעס, זייער אַרבעט איז נישטיק, דער ווינט און די טאַלאַנט זענען זייער אפגעטער."עס איז מער ווי אינטערעסאַנט ווי גענוי משה דעפינירט דעם פארבאטן צו שאפן עפיזקעס פון געטות. ווייַל דער סדר איז געווען אונטערגעשטראכן אין זיין יקערדיק טייַטש, עס איז געווען צוויי מאָל ינקלודעד אין די חומש.

מיר ליינען אין צווייטן בוך פון משה (קאַפּיטל 20, ווערס 4) און אין דעם 5 ספר פון משה (קאַפּיטל 5, פסוק 8): "איר וועט ניט מאַכן סטאַטועס אָדער בילדער פון עפּעס וואָס איז אין הימל אויבן, אָדער אונטער דער ערד, אָדער אין די וואסערן אונטער דער ערד;".

עס איז געווען אין די וואַסער, וואָס איז, אין די ים, לויט אַן אלטע מסורה, די "וווינונג פון די געטער" איז געווען. ווי מיר לייענען אין יחזקאל (טשאַפּטער 28, ווערס 2), 'איך בין גאָט, איך זיצן אויף די געטלעך טראָן אין די האַרץ פון די סיז. " דאָס איז אַ ליטעראַל איבערזעצונג פון אַ העברעיש ווערס וואָס איך האָבן צונויפגעשטעלט. ביידע ווערטער, וועלכע זענען באזונדערס וויכטיק אין דעם קאָנטעקסט, זענען אויף העברעיש "מאָסשאַוו עלאָהים“. עלאָהים איז קלאר אַ מערצאָל. מאָסשאַוו קענען זיין איבערגעזעצט ווי "אָרט", "אַוועקזעצן", "אָרט פון וווינאָרט" און "וווינאָרט", "וווינונג".

ווייַל מיר האָבן אַ גאָר וויכטיק ויסזאָגונג וועגן די געטער פון די פאַרגאַנגענהייט וואָס איז ניט באַקאַנט פֿאַר פילע ביבל געלערנטע, איך האָבן געניצט אַ היפּש נומער פון פאַרשידענע אויסגאבעס פון די ביבל צו פאַרגלייכן עס וואָלט זיין מער ווי דערינג אויב דער מחבר וואָלט פאָדערן אַז ער איז דער בלויז איינער וואָס געפֿינט אַ ריכטיק איבערזעצונג פון דעם וויכטיק דורכפאָר. פילע טראַנסלייטערז האָבן פּראָבלעמס מיט די טערמין "Moschaw Elohim".

מארטין לוטער האָבן געטער (מערצאָל!) כאָשעד. ער האָט ניט פֿאַרשטאַנען וואָס עס הייסט "וווינונג" אָדער "אָרט" אויפֿן ים. ער האָט דעריבער איבערגעזעצט ווי פאלגנד - איך ציטיר, בעת ער האלט לוטער'ס באמערקונג פון דער אויסגאבע 1545: "אַז sa האָט געזאָגט גאָט דער האַר: איך זיץ א theף דעם טראָן פֿון גאָט אין מיטן ים".

אפילו מארטין בובער, וועמענס דייטשמעריזאציע פונעם אלטן טעסטאמענט איז זייער נאנט צו די אריגינעלע העברעאישע טעקסטן, האָט משמעות משמעות פראבלעמען מיט די געטער (מערצאל): “איך בין גאָט, אָונינג די געטלעך שטול אין די האַרץ פון די סיז".

זייער ענלעך אינהאַלט מיסטאָמע געהערט צו די רעליגיעז קהל אין מעסאָפּאָטאַמיאַ טויזנטער פון יאָרן איידער דער שאַפונג פון דער אַלטע טעסטאַמענט! אין א מיטישער ווערק פון מעסאפאטאמיע, לייענען מיר אז מארדוק, דער מעכטיגער גאט, האט באשאפן די באזע פאר די הימלישע געטער אין "ים גרין אָרט"דאס הייסט אונטער דעם ים.

פֿאַר וואָס ציל? אַזוי אַז די מענטשן קענען ווערן באשאפן אין אַ מין פון "טעסטינג לאַבאָראַטאָריע"! די מענטשן זאָלן דינען די געטער פֿאַר שקלאַפֿערייַ.

סעאַבעד פּרובירן לאַבאָראַטאָריע - איז דער מענטש טאַקע באשאפן דאָ?

צוריקרופן די יליפּטיקאַל "שטאָט פון די געטער" פון זימבאַבווע אין אפריקע. אַרטשאַעאָלאָגיסט פּראָפעסאָר האַנס שינדלער-בעללאַמי אנגעוויזן אַז לויט די אלטע טראדיציעס, די גאָט מוואַרי איז געווען פארבונדן מיט זימבאַבווע. Mwari איז געווען צו שאַפֿן אַן ינטעליגענט באַשעפעניש וואָס געלעבט "ונדערוואַטער" - אַן אַמפיביאַס באַשעפעניש?

ביבלישע שאַפונג איז אויך פארגעקומען אונטער וואַסער: אויף די סיבעד, אין די "וווינונג", "וווינאָרט" אָדער "אָרט פון וווינאָרט" פון די געטער. וואָס מיינט ווי אַ סי-פי ספּעקולאַציע איז גאָרנישט מער ווי אַ פּשאַט איבערזעצונג פון די מערסט באַרימט טעקסט פון די ביבל.. אָבער, אַז אַ פאַרקרימט טעות איבערזעצונג אַנדערמיינז די אמת טייַטש פון דער אָנזאָג.

"אין די אָנהייב גאָט באשאפן דעם הימל און די ערד"די פֿראַזע איז באַקאַנט פֿאַר כּמעט אַלעמען. אין פאַקט, עס איז מיסטאָמע די מערסט מיספּעלד ביבל טעקסט טאָמיד! עס סטאַרץ "אין די אָנהייב". צו זיין פּינטלעך, עס דאַרף זיין איבערגעזעצט: "פֿון וואָס עס איז געווען אין די אָנהייב ...".

דאָס בלויז מאכט די פאַקטיש טייַטש פאַרשטיייק. אַזוי עס איז נישט אַ קשיא פון גאָט טאן עפּעס פֿון גאָרנישט. אלא, ער האט שוין געפונען עפּעס פון וואָס ער באשאפן עפּעס. אדער איז עס אַ קשיא פון "גאָט" אין די מעשונעדיק, אָבער פון עלאָהים אין די מערצאָל: פון יענע ביינגז וואָס, לויט צו יחזקאל, האט אַ "וווינאָרט", אַ "אָרט" אָדער אַ "אַוועקזעצן" אין די ים.

די געטער געבויט ערשטער קופּאָל אויף די סיבעד. לוי גינזבערג ווײַזט אָן, אז אין אלטע יידישע ליטעראַטור, אין טעקסטן וואָס זענען ליידער נישט אריינגענומען געוואָרן אין דעם קאַנאָן פון תנ''ך, קען מען געפינען קאָנקרעטע באווײַזן פון דעם "וואָלט". עס איז געווען טראַנספּעראַנט און בלויז "דריי פינגער דיק". כדי צו טראגן אויף זיך דעם געוואלדיקן וואג פון דעם וואסער, האט מען באשטעטיקט פון דער "פייער קראַפט."

נאָך דעם ווי די קופּאָל איז געשטאנען אויף די ים שטאָק, די וואַסער פון דעם וואָלט איז ויסגעשעפּט. דערנאָך געוויקסן געוויקסן און ביימער אין אַ מיניאַטורע וועלט אויף די סיבעד. לייץ זענען געשטעלט אין די קינסטלעך הימל, "טיילן טאָג און נאַכט." זיין אַ צייכן, (צייכן) צייט, טעג און יאָרן.

פארוואס האָבן די געטער באשאפן אַזאַ אַ סטאַנציע אויף די סיבעד? דאָס איז געווען אַ מין פון טעסטינג לאַב. פּונקט ווי סייאַנטיס הייַנט שפּילן אויף "גאָט" און מאַכן דזשאַנעטיקלי מאַדאַפייד אַנימאַלס וואָס זענען נישט פּלאַננעד אין דעם וועג דורך נאַטור, אַזוי אין די זעלבע וועג די געטער באשאפן מענטשן. דער פאַקט אַז עס זענען געווען די געטער (מערצאָל) וואָס זענען זייער אַקטיוו איז אויך קלאָר פון אַלע הייַנט ס איבערזעצונגען (גענעסיס 1, ווערס 26): "זאל אונדז מאַכן מענטש צו אונדזער געשטאלט! ”

דאָ איז קלאר די רעדן פון די געטער! שפּעטער טהעאָלאָגיאַנס ינטערפּראַטאַד אַז עס מענט גאָט, פאטער, זון, און הייליק גייסט. אָבער, די קריסטלעך דאָקטערין פון דער טריניטי איז גאָר אומבאַקאַנט בעשאַס די אַלטע טעסטאַמענט. אין יענער צייט איז אויך געווען דער אַזוי גערופענער "פּלוראַליס מאַדזשעסטאַטיס", די מערצאָל פאָרם פון קיסרים און קעניגן פון מיטלעלטער.

אויב מיר נעמען ממש די "שאַפונג באַריכט", ער באשרייבט די שאַפונג פון אַן ינטעליגענט מענטש ווי דער רעזולטאַט פון אַ וויסנשאפטלעכע עקספּערימענט אין אַ "פאָרשונג לאַבאָראַטאָריע" אויף די סיבעד. אין דעם קליין מיניאַטורע וועלט, זיי קען ייליאַנז פּערפּאַספאַלי, אין זייער אייגן מיינונג, מאַניפּולירן פונדרויסנדיק צושטאנדן און די לעבעדיק באדינגונגען פון זייער "יקספּעראַמאַנץ".

זיי יקספּעראַמאַנטאַד אויף גענעס. ייוואַ, עס איז געזאגט אין משה, (גענעסיס 1, קאַפּיטל 2, פסוק 21) איז געווען באשאפן דורך די געטער פֿון אַדאַמס ריפּ. די סומעריאַן קונע פאָרמע פֿאַר "ריפּ" איז גערופֿן "טי" - און עס מיטל אויך "לעבן קראַפט" און עס האט זיין אָרט אין דער צעל. איז ייוואַ געבוירן ווי אַ קינסטלעך שאַפונג באזירט אויף אַדאַמס גענעס? נאך אן אינטערעסאנטע באווייז, וואס קומט ערשט ארויס ווען מיר לייענען דעם טעקסט אויף דער אריגינעלער העברעיש: קין הרגעט הבל. ייוואַ געץ אן אנדער בעיבי. אין משה מיר לייענען (גענעסיס 1: 25: 4) - "אד"ם אויך געוואוסט זיין פרוי, און זי קאַנסיווד אַ זון וועמען זי גערופן סעט, אַזוי צו זאָגן: גאָט האָט מיר פארביטן מיט אן אנדער אָפּשטאַמלינג פון אַבעל, וועמען קיין מערדערד".

אין דער געוויינטלעך איבערזעצונג פון דעם פסוק, עס מיינט צו אַנטהאַלטן הויך-פּראָפיל אינפֿאָרמאַציע, אָבער אין די פּשאַט - פּאָשעט איבערזעצונג: "און זי האָט אים גערופֿן סטשעט, ווייַל די געטער האָבן געגעבן מיר ספּעציעל זאמען פֿאַר אַבעל, וועמען קיין האט געהרגעט. "סעט אָדער" סעעדלינג "איז דעריבער די שאַפונג פון קינסטלעך ינסעמאַניישאַן דורך די געטער!

מיט צייט, די געטער זענען צופֿרידן מיט די יקספּעראַמאַנץ. זיי באַשלאָסן צו נעמען די בעסטער און מערסט מצליח ספּעסאַמאַנז פון די טעסטינג לאַבאָראַטאָריע און ינסטאַלירן זיי אויף דער ערד ייבערפלאַך. עס איז וויכטיק צו אַריבערפירן אַ לימיטעד נומער פון באשעפענישן פון די מיניאַטורע וועלט אונטער די קופּאָל אויף די סיבעד צו די פאַקטיש וועלט. אָבער, ווייניקער געראָטן ברעקלעך זאָל זיין חרובֿ. דער צוגאַנג רעדט פון ומבעראַכמאָנעסדיק עקספּערימענטאַטיאָן מיט לעבעדיק ביינגז פֿאַר וועמען די געטער האָבן קיין רחמנות. זיי זענען מאַניפּיאַלייטיד און יקספּעראַמאַנטאַד מיט. ניט געראָטן ברעקלעך זענען געהרגעט, מצליח אָנעס בלייַבנ לעבן.

דעם גרויזאַם פּראָצעס איז דיסקרייבד אין די אַלטע טעסטאַמענט. ער האט זיך באװיזן אין םפר משה אין דעם ״פלאדן באריכט״. דער אָרון איז געבויט (גענעסיס 1, קאַפּיטל 6, ווערס 14): "מאַכן אַ שיף פֿאַר איר; .. און איר אַרומרינגלען עס ין און אויס פון די קלימאַט."אַנימאַלס און מענטשן ערלויבט צו בלייַבנ לעבן זענען אויף ברעט. דערנאָך די געטער וועלן עפענען די "קופּאָל לאַקס" (גענעסיס 1, קאַפּיטל 7, ווערס 11 ממש!) "אין דעם טאָג, אַלע קוואלן פון גרויס טיף וועט זיין צעבראכן און די פֿענצטער פון הימל זענען געעפנט. וואַסער פלאָוז אין די אַנדערוואָטער קופּאָל. עס איז פלאַדאַד. וואַסער מאסע ייַנבראָך פון שפּיץ צו דנאָ. ווען די קופּאָל איז לעסאָף פול, די אַרק ווערט אַ צייַטווייַליק "סובמאַרין." א מאָמענט שפּעטער שווימט ער אויפן ים. "

די געטלעך אַסטראַנאָץ אַטשיווד די פאַקטיש ציל דורך זייער יקספּעראַמאַנץ. זיי מאַניפּיאַלייטיד מאַניפּיאַלייטיד די באשעפענישן באשאפן אין די אַנדערוואָטער לאַבאָראַטאָריע און דיזיינד זיי לויט צו זייער וויל. איצט זיי קענען באַפעלקערן די "פאַקטיש" וועלט! ווער איז געווען דערלויבט צו בלייַבנ לעבן און וואָס האט צו שטאַרבן איז באשלאסן דורך וויזאַטערז פֿון אָרט לויט קרייטיריאַ, וועלכער זיי זענען.

צווישן די סערווייווערז איז אויך די לעדזשאַנדערי Noah. ווי מיר וויסן פון די אַזוי-גערופֿן "לאַמעטש דיסקאָרס," אַז איז, פֿון די אַלטע טעסטאַמענט אַפּאָקריפאַל טעקסט וואָס איז נישט רעקאָרדעד אין די קאַנאָן פון די אַלטע טעסטאַמענט, נח איז נישט אַ מענטש ווי איר און מיר, אָבער איז געווען אַרטיפיסיאַללי באשאפן דורך די "גואַרדיאַנס פון הימל."

די געטער פון מאַהאַבאַליפּוראַם

קאָסמיש קאָנטאַקטן זענען אויך דיפּיקטיד אויף מיסטאָמע די אָולדאַסט און אין דער זעלביקער צייט גרעסטער שטיין רעליעף אין דער וועלט. נאָך אַלע, עס איז נייַן מעטער הויך און 25 מעטער ברייט. מיר געפֿינען עס אין מאַהאַבאַליפּוראַם, אין אַ פאַרכאָלעמט פישעריי דאָרף לעבן די ים. זיין פאַביאַלאַס-קוקן סימבאַליזאַם איז גלייך גילוי צו די אַטענטיוו צוקוקער ווי באַלד ווי ער געדענקט די אלטע ינדיאַן לערנונגען פון די קאָסמאָס: די אַלוועלט איז געווען באמערקט ווי אַ וואַסט "אָקעאַן." די פּלאַנאַץ זענען געהאלטן אינזלען.

אין דעם צענטער פון די רעליעף איז קלאר דיפּיקטיד אַ דיאַטי אראפנידערן פון דעם הימל אין אַ "קאָסמיש טייַך". די דיאַטי איז אַמפיביאַס ביינגז, ווי די געטער פון די דרום סיז, דרום אַמעריקע און אפריקע. דאָס איז קלאר קענטיק!

די געטער פון מאַהאַבאַליפּוראַם

נעאַרבי, אויך קאַרווד ריין אין אַ שטאַלטיק שטיין: עטלעכע כיינעוודיק און פּאָנעם ווייטלאַס פיגיערז פלאָוטינג אין פּלאַץ. נאָר אַ ביסל מעטער פון דעם ריזיק רעליעף, אַ שטיין טעמפּל ינווייץ אונדז צו אַרייַן. עס איז נישט געבויט פון שטיין, אָבער איז קאַרווד דורך יקספּיריאַנסט בילדער פון האַרט שטיין. ניט ווייט פונעם אריינגאנג טרעפן מיר א גענוי אויסגעמאָלטן רעליעף פון דער "שאפונג" פון די אינדיאנער געטער - האלב מענטש און האלב בהמה. אזא וועזן קומט גאר ניט פאר אין דער נאטור. איז עס דער רעזולטאַט פון אַ פלאַוערינג פאַנטאַזיע?

דער פאַקט איז אַז ענלעך טשימעראַס ערידזשאַנייטאַד טויזנטער פון יאָרן צוריק ווי קרייישאַנז פון די געטער פון מצרים! די ביינגז זענען אויך ימאָרטאַלייזד אין סקולפּטור און רעליעף, אָבער אויבן אַלע, היסטאָריקער זענען אויך דיסקרייבד ווי פאקטן! קריטיקס טענהן: דאָס וואָס Langbein פֿאָרשלאָגן איז "פאַר-אַסטראָנאָמישער", איז טאקע בלויז צוליב דעם פעלער פון דעם שטיין-מאסער. די סאַפּאָוזאַדלי גלייַך דערקלערונג איז דאָך פאַלש! פֿאַר ער וואָס געמאכט אַ ריזיק רעליעף איז געווען אַ בעל פון רעאַליסטיש קונסט!

אין אַדישאַן צו די פאַנטאַסטיש דיפּיקשאַן פון די אַמפיביאַן גאָט און מענטש-כייַע ביינגז, עס זענען מאַסטערפאַל דיפּיקשאַנז פון עלאַפאַנץ וואָס זענען אַזוי רעאַליסטיש אַז מען וואָלט טראַכטן אַז די עלאַפאַנץ מיט גרויס אויערן און שטאַרק לעגס וואָלט מאַרץ אין קיין מאָמענט. לעבן אַ קאָסמיש סצענאַר קאַרווד אין שטיין, פּונקט אויף דעם ברעג: פינף געטלעך טשעריאַץ גערופן ראַטהאַס, קאַרווד פֿון איין שטיין. זיי זענען דיזיינד גאָר אַנדערש. איינער פון די געטלעך וועהיקלעס ריזעמבאַלז אַ פּשוט שטיין "הוט." די רגע פאָרמיטל איז דעקערייטאַד מיט שיין סקאַלפּטשערז.

יעדער פון זיי איז לאַווינגלי מעבלירט ביז די לעצט דעטאַל. די דריט ינכאַבאַץ אַ געטלעך זייַענדיק. איז ער אַ פּילאָט? אָדער פּאַסאַנדזשערז? דער פערט איז מער קאָמפּליצירט ווי זיין "חברים" און עטלעכע פלאָרז. אויף די אנדערע האַנט, די פינפט קוקט באַשיידן ווידער. אָבער, אַלע פינף טעמפלען, וואָס זענען מאַדזשיקאַללי שיין אין די אָוונט ליכט פון די באַשטעטיקן זון, זענען סטאָני פליענדיק טשעריאַץ פון די קאָסמיש געטער פון ינדיאַ.

וואסער געטער - טאָן מיר פֿאַרשטיין זיי ממש אָדער סימבאָליש?

דער ערשטער ראָמאַן איז ארויס פֿאַר מער ווי דרייַסיק יאָר צוריק Erich von Däniken "מעמאָריעס פון דער צוקונפֿט„. דאָס בוך איז קעראַקטערייזד דורך קאַונטלאַס ספּעציפיש פֿראגן וואָס געבעטן די וועלט פון וויסנשאַפֿט. קען ניט די טראדיציאנעלן בילד פון מענטשלעך געשיכטע פאַלש? זאָל ניט פּאָטענציעל פּלאַץ וויזאַטערז זיין אַרייַנגערעכנט אין די נומערן?

פּאַלעאָ-סעטי פאָרשונג ריפיוץ בלויז בעקאַבאָלעדיק יקספּלאַניישאַנז און אָפפערס אָלטערנאַטיוו ענטפֿערס. וווּ די וויסנשאַפֿט דאָגמאַטיקאַללי קליימז אַז ער איז אין דעם פאַרמאָג פון די בלויז ריכטיק ענטפֿערן, Paleo-Seti אָפפערס נייַע ענטפֿערס. אַזוי אויב די דאָגאָנס, למשל, זענען גערעדט וועגן אַמפיביאַנז פון ויסווייניקסט פּלאַץ, טאָן זיי טאַקע מיינען אַמפיביאַנז?

Viracocha איז געווען זעוס דרום אַמעריקע. ווי זיין גריכיש קאָלעגע, ער איז יקוויפּט מיט שרעקלעך וועפּאַנז. זיין נאָמען איז ינספּייערינג. עס איז איבערגעזעצט ווי "לופט-ים". טויזנטער פון יאָרן צוריק, די מענטשן פון די סאָוטהערן אקעאן, אָבער אויך אין אלטע ינדיאַ, געגלויבט אַז די אַלוועלט איז ינפאַנאַטלי ווי גרויס ווי אַ ריזיק אָקעאַן. פּונקט ווי עס זענען ערדישע אינזלען אין ים, אַזוי די וואַסטקייט פון די אַלוועלט איז ינטעראַפּטיד דורך אנדערע "אינזלען."

ערד אינזלען אין ים קאָראַספּאַנדאַד צו ווייַט פּלאַנאַץ אין פּלאַץ. דער פאַקט אַז אנדערע "כיומאַניטיז" עקסיסטירט אין די אנדערע וועלטן איז געווען אַ פעסט גלויבן אין די דרום סיז און די אלטע ינדיאַ. א ענלעך געדאַנק איז שפיגלט אין די נאָמען Viracocha. די אַלוועלט איז געווען גערעכנט ווי אַ ים, ווי דער ים הויך אויבן אונדז. דאָ זענען געווען ינכאַבאַטאַד פּלאַנאַץ, אינזלען אין די "לופט ים". Viracocha איז געווען אַ זייַענדיק פון פּלאַץ, פֿון די "ים פון לופט." זײַן נאָמען האָט געשטאַמט פֿון זײַן אָפּשטאַם.

גערעדט פון אַמפיביאַנז - קען עס נישט זיין מענט פיגוראַטיוועלי? אויב די אַלוועלט רעפערס צו די ים, אויב ווייַט פּלאַנאַטערי סיסטעמען זענען דיסקרייבד ווי אינזלען אין דעם ים ... איז דער טערמין "אַמפיביאַס געטער" אויך מענט אין דעם פיגוראַטיווע זינען? זענען זיי "געטער פון דער אָקעאַן - די אַלוועלט" - און נישט "אַמפיביאַנס"?

דער ערשטער מלך יסטער אינזלען געקומען פון קאָסמאָס. מיר האָבן די וויסן צו די קראַנט פאָרשונג אַרבעט פון אַ דייַטש געלערנטער, וואָס איז געווען דער ערשטער צו איבערזעצן עטלעכע פון ​​די אלטע געשריבן טאַבלעץ פון די יסטער אינזלען.

דאַנק צו זיין אַרבעט, Egbert Richter Ushanas ברענגט ליכט אין די מיסטעריעז פאַרגאַנגענהייט פון אַ קליין אינזל, וואָס איז געווארן וועלט באַרימט פֿאַר זייַן ריזיק שטיין סקאַלפּטשערז. דער מין פון טאַלאַנטירט מענטש טראַנזלייץ ​​אַ קורץ טעקסט פון יסטער אינזלען ווי גייט:

"האָטומאַטואַ געפאלן דורך די הימל פון אַ ווייַט לאַנד צו דעם לאַנד, און געזעצט אין די סאַלעסטשאַל פּופּיק."

לויט אלטע מויל אַקאַונץ, ביינגז פון ויסווייניקסט פּלאַץ אַמאָל באזוכט די יסטער אינזלען. ווי זאָל מיר ימאַדזשאַן די קאָסמיש געסט?? די איבערגעזעצטע טעקסץ זאָגן אַזוי ביסל וועגן עס ווי די מויל דערציילונג. אין די יסטער אינזלען, עס זענען ניט בלויז שטיין דזשייאַנץ ... אָבער אויך דראַווינגס ינגרייווד אין שטיין, עטלעכע אין היפּש דימענשאַנז.

די שטיין קונסט מיסטאָמע פארגעקומען איבער די אינזל. רובֿ פון די קונסט ווערק האָבן שוין חרובֿ איבער די סענטשעריז דורך שלעכט וועטער און די טענדענץ פון טוריס צו ינטענשאַנאַל אָדער אַנינטענשאַנאַלי פאַרשאַפן שעדיקן. היינט, בײַם אנהייב פון דריטן יאָרטויזנט, זענען אפילו "גוט אפגעהיטענע" שטיין צייכענונגען געווענליך שווער צו דערקענען. פאָוטאַגראַפיק ריפּראַדאַקשאַנז אַנטדעקן קליין אָדער גאָרנישט. בלויז אַ אָפּגעהיט צייכענונג פון די קונסט ווערק אַלאַוז אַ קלאָר מיינונג פון וואָס איז געוויזן. בלי, אַמפיביאַן ביינגז זענען צווישן די מערסט טשיקאַווע פּיקטאָריאַל רעפּראַזאַנטיישאַנז.

א שטיין ריז אין די יסטער אינזלען

די "העכסטע גאָט" פון די יסטער אינזלען איז פליענדיק מאַכןמאַקע, וואָס אַמאָל געבראכט די ערשטער מענטשן פון זייער דומד היים צו די יסטער אינזלען. MakeMake איז דער גאָט וואָס איז אָפט געשילדערט דורך אַרטיס. אָפט בלויז זיין קאָפּ איז געוויזן. "גאַנץ גוף בילדער" זענען פיל ראַרער. זיי ווייַזן קלאר אַז עס איז אַ אַמפיביאַן.

וואָס בלייבט אַנאַנסערד, אָבער, איז צי MakeMake טאַקע געקוקט ווי אַ אַמפיביאַן ... אָדער צי די בילד ינגרייווד אין שטיין זאָל זיין פארשטאנען סימבאָליש.

ענלעך אַרטיקלען