אין היינט, שוין 4טער טייל גערעדט וועגן די פּרינציפּן פון גליק פון די ינטערפּריטיישאַנז פון Edgar Cayce, מיר וועלן פאָקוס אויף אחדות. "אַלץ איז פֿאַרבונדן," קומט גאַנץ אָפט אין ינטערפּריטיישאַנז.

איידער איך אָנהייבן, איך וואָלט ווי צו מעלדן די געווינער פון הייַנט ס טעראַפּיע קראַניאָסאַקראַל ביאָדינאַמיקס אימזיסט. עס איז מר Jaroslav. האַלטן פּאָסטינג און ייַנטיילונג דיין יקספּיריאַנסיז מיט די פיר אָדער אנדערע באַגעגעניש מיט Edgar Cayce ס לערנונגען. איך קוק פאָרויס צו לייענען עס.

פּרינציפּ נומ 2: אַלץ איז איין, אַלץ איז ינטערקאַנעקטיד. אחדות פון אלע כוחות
עס איז געווען איינשטיין וואָס איז געווען מיט די פאָרמולאַטיאָן אַז אַלע מאַטעריע קומט פון איין מיסטעריעז פּאַרטאַקאַל. נוקלעאַר פיסיסיסץ בלויז באשטעטיקט די פאָדערן און צו דעם טאָג עס איז באזירט אויף דעם ופדעקונג.

אַלץ באשאפן אין די וניווערסע, פון שטערן צו ספּיידערז, איז אַ מאַנאַפעסטיישאַן די איינציקע שעפערישע ענערגיע אָדער לעבן פאָרסעס. אין זיין בוך קאָסמאָס קאַרל סאַגאַן איז פאָוטאַגראַפט לעבן אַ דעמב בוים. ונטער די פאָטאָ איז קרעדאַטאַד: נאָענטע קרובים: דעמב און מענטש. אין אנדערע ווערטער: ביידע דעמב בוים און מענטש (כמעט אַלע טייפּס פון אָרגאַניק לעבן) זענען בייסיקלי קאַמפּאָוזד פון טשאַד, הידראָגען און זויערשטאָף אַטאָמס.

דער געדאַנק אַז עס איז בלויז איין פונדאַמענטאַל קראַפט קענען זיין דעוועלאָפּעד ווייַטער. דער פּראָסט ענערגיע יקער איז ניט בלויז טיפּיש פֿאַר ענין, אָבער אויך פֿאַר די רוחניות וועלט. גייסט איז לעבן, מיינונג איז די בילדער און ענין איז דער רעזולטאַט. די סיקוואַנס איז טיפּיש פֿאַר די סטרוקטור פון די שעפעריש אַקט און עדות צו די אחדות פון אַלע שאַפונג.

פּונקט ווי ווייַס ליכט קענען זיין צעטיילט אין די פארבן פון די רעגנבויגן, אַזוי די גרונט קראַפט אין אונדזער נשמות איז צעטיילט אין שטעלונג, עמאָציאָנעל און מאַטעריאַל קאַמפּאָונאַנץ. רויט ליכט איז ניט פאַנדאַמענטאַלי אַנדערש פון בלוי ליכט, זיי נאָר וויברירן אין פאַרשידענע פריקוואַנסיז. אזוי אויך זענען מחשבות און געפילן נישט פונדאמענטש אנדערש, זיי זענען נאר אן אנדערע "פראקווענץ" פון דער זעלבער שעפערישער קראפט.

אחדות פון צייט
מיר האָבן שוין געבראכט צו זען צייט לינעאַרלי, ווי אַ איין-וועג גאַס מאָווינג אין דער צוקונפֿט. אָבער איז עס דער בעסטער מאָדעל? א נומער פון לערנונגען פאָדערן אַז צייט טוט נישט עקסיסטירן, אַז עס איז אַן אילוזיע באשאפן דורך אונדזער לימיטעד באוווסטזיין.

Edgar Cayce ינקעראַדזשאַז אונדז צו באַטראַכטן די פאַרגאַנגענהייט, פאָרשטעלן און צוקונפֿט ווי ינטערקאַנעקטיד. עטלעכע יקספּיריאַנסיז פֿאָרשלאָגן אַ צייט קשר. שורלי איר האָבן אלץ געהאט אַ חלום אַז אין אַ ביסל חדשים אָדער יאָרן טאַקע איז געווען אין די פאָרשטעלן. אלבערט איינשטיין , באשעפער טעאריע פון ​​רעלאטיוויטעט, געשריבן אין 1955 נאָך דעם טויט פון זיין פרייַנד צו זיין ליב געהאט אָנעס בלויז פיר וואָכן איידער זיין טויט: "ער האט פארלאזט די וועלט א ביסל פריער פון מיר. עס טוט נישט מיינען עפּעס. מענטשן ווי אונדז וואָס גלויבן אין פיזיק וויסן אַז דער חילוק צווישן פאַרגאַנגענהייט, פאָרשטעלן און צוקונפֿט איז בלויז אילוזיע. " Rupert Sheldrake, אַ מאָדערן בייאַלאַדזשאַסט, טענהט ענלעך אין זיין בוך The Presence of the Past אַז ומזעיק פעלדער פאַרבינדן די פאַרגאַנגענהייט פון לעבעדיק אָרגאַניזאַמז מיט זייער צוקונפֿט.

אחדות פון פּלאַץ
איינער פון די בעסטער ביישפילן פון די אחדות פון פּלאַץ איז Cayce ס אייגן ווערק. צוויי מאָל אַ טאָג פֿאַר פילע יאָרן ער דייווד אין אַוטאָהיפּנאָטיק שטאַט פון באוווסטזיין או ן הא ט געקענ ט פארשרײב ן אינפארמאציע ם װעג ן מענטשן , װא ס זענע ן געװע ן הונדערטע ר קילאמעטע ר װײט . Cayce דיסקרייבד אין גרויס דעטאַל אַ מענטש 'ס גשמיות צושטאַנד אָדער סוויווע, קליידער אָדער טעטיקייט. ער האט געזאגט: "שיין געמאָלט צימער", אָדער "העל רויט פּיזשאַמע". קלאַירווויאַנט הערות האָבן שטענדיק געווען באשטעטיקט. צו אַ מאַן, וואָס איז נאָר אַרויסגעגאַנגען פֿון דער טיר פֿון זײַן הויז אין זײַן שטאָט, האָט ער געזאָגט: — קום צוריק און זעצט זיך!. מחמת קאיאס האט אלץ באמערקט אין די פירושים אויף א מדרגה פון באוואוסטזיין וואו עס איז געווען א אחדות פון צייט און חלל, האט ער גערעדט ווי ער וואלט געווען אין זעלבן צימער ווי דער מענטש.

די אחדות פון גאָט און מענטשהייַט
דער באַגריף פון אחדות טענהט אַז גאָט איז פארבונדן מיט מענטשהייַט און אַז מענטשהייַט זיך איז ינערלעך פארבונדן. די טעאָלאָגישע קשיא איז צונעמען: איז גאָט ערגעץ דאָרט, ערגעץ אַרויס פון אונדז און ווייַט אַוועק (טראַנסענדענט) אָדער איז גאָט רעכט דאָ, אין זיך און אין אַלע שאַפונג (יממאַנאַנט)? די געזעץ פון איינקייט שטיצט די יממאַנאַנט מיינונג, אַפֿילו אויב עס איז שווער פֿאַר פילע מענטשן צו פֿאַרשטיין.

אויב גאָט איז יממאַנאַנט אין אַלע פון ​​שאַפונג, עס טאַקע אַפעקץ אַלץ, ניט בלויז מענטשן, אָבער אויך אַנימאַלס, פּראָטאָזאָאַ, און אפילו פאַנדזשיי. און אויך אונדזערע שונאים, וועלכער און ווער זיי שטעלן זיך. א ביישפּיל איז די געשיכטע פון ​​אַ נייַן-יאָר-אַלט אמעריקאנער סיאָו ינדיאַן וואָס איז קראַנק. בעשאַס זיין קראַנקייַט, אַ יינגל מיטן נאָמען שווארצע הירש געפארן דורך אַ זעאונג צו די צענטער פון דער ערד, ווו ער איז געוויזן די ינטערקאַנעקטידנאַס פון אַלע מענטשן און זאכן. ד י איבערלעבונגע ן האב ן אי ם געפיר ט שפעטע ר צ ו װער ן א שאמא ן או ן כילער ם פו ן שבט . ער רעדט וועגן זיין מיסטיש דערפאַרונג אין דעם בוך Black Elk Speaks: "און ווי איך בין געשטאנען דאָרט, איך געזען מער ווי איך קענען לייגן אין ווערטער, און איך פארשטאנען מער ווי איך געזען. איך האָב געזען אויף אַ מיסטעריעז וועג די פארמען פון אַלע זאכן אין גייסט, און די פארמען פון אַלע פארמען, ווי זיי מוזן לעבן צוזאַמען ווי איין זאַך. איך האב געזען אז דאס הייליגע ראד פון מיין פאלק איז געווען איינע פון ​​פילע רעדער, וואס האבן געשאפן גאר א ברייטן קרייז, און אין צענטער דערפון איז אויסגעוואקסן א ריזיקער בלומינג בוים, וואס האט געדינט אלס א רוה פאר אלע קינדער פון איין מוטער און איין פאטער. איך האב געזעהן אז עס איז א הייליגע ארט.'

וואָס וועגן אונדזער ינדיווידזשואַליטי?
ינדיווידזשואַליטי איז אַ צוויי-שנלדיקע שווערד. מיר ווילן זיין פריי און זעלבסטשטענדיק, אָבער מיר זענען אויך אַווער פון די אנדערע זייַט פון דעם ענין. עפּעס ין אונדז לאָנגס פֿאַר אַ געפיל פון אחדות. מיר געוויינטלעך קוקן פֿאַר מאַמאָשעסדיק זאָגן פון כאַווערשאַפט. מיזרעכדיק פּאָעטן האָבן דיסקרייבד מענטשלעך נשמות ווי טראפנס פון וואַסער וואָס יווענטשאַוואַלי צעלאָזן אין די אָקעאַן פון גאָט. דאָס איז נישט אַ אָנגענעם געדאַנק פון השכלה! אלא, מיר זאָל ימאַדזשאַן אַז אחדות וועט זיין עמבעדיד אין יעדער נשמה. אַזוי אַנשטאָט פון די קאַפּ יווענטשאַוואַלי צוריקקומען צו די ים, קוואַליטעט קענען אַרייַן די קאַפּ. אַזוי מיר וועלן נישט פאַרלירן אונדזער ינדיווידזשואַליטי, אָבער עס וועט זיין באַרייַכערט דורך עפּעס גרעסער, דורך אונדזער דערפאַרונג פון אייןנעסס מיט אַלץ.

בנין אונדזער צוקונפֿט

• די רעסורסן דארף צו בויען די צוקונפֿט זענען בנימצא הייַנט. לאָמיר געדענקען די גרייס פון אַ זענעפט זוימען, וואָס וועט וואַקסן אין איינער פון די גרעסטע געוויקסן. מיר דארפן היינט נישט האבן אלץ. לאָמיר טאָן אַלץ מיט מאַקסימום היסכייַוועס, אָבער נישט מער.
• לאָמיר געדענקען אַז עס איז בלויז איין קראַפט אין די אַלוועלט און אַז די ענערגיע וואָס מיר וויסט זאָרג וועגן דער צוקונפֿט קען זיין געוויינט קריייטיוולי אין די פאָרשטעלן.
• לויט E. Cayce, דער בעסטער וועג צו אַרויסרופן עפּעס איך טאָן ניט האָבן איז צו געבן עס. בין איך קורץ מיט געלט? איך שענקען אַ קליין סומע פון ​​געלט צו עמעצער, טאָן איך זען ווייניק סמיילז אַרום מיר? איך גיב אַלעמען מיין שמייכל. איך דארף הילף? איך וועל זוכן עמעצן פאר וועמען איך קען זיין נוציק.
• ווען מיר פילן איין זיך מיט די וניווערסע, לאָזן אונדז באַמערקן אַז אונדזער ביסל דראַמעס זענען מיניאַטורע רעפּלאַקאַז פון וואָס איז געשעעניש אין דער גאנצער וניווערסע. ניט בלויז סאַבדזשעקץ, אָבער אויך מלכים האָבן זייער חלומות און זייער סאַראָוז. ניט בלויז פּריוולידזשד מענטשן האָבן די געלעגנהייט צו נוצן זייער פּאָטענציעל. "עס זענען קיין קליין ראָלעס, נאָר קליין אַקטיאָרן".

עקסערסייזיז

מיין ליב, איך וועל זיין צופרידן צו טיילן דעם שיין געניטונג מיט איר אַלע, שרייַבן דיין יקספּיריאַנסיז אָדער אפילו פרווון אין די פאָרעם אונטער דעם אַרטיקל, ביידע געראָטן און ניט געראָטן.

• פּרוּווט צו קוקן אין דיין לעבן מער אָפט פֿון די פונט פון מיינונג פון די אחדות פון אַלץ. צי דיין דערציילונגען זענען גינציק אָדער אַנפייוועראַבאַל, טראַכטן וועגן זיי ווי מיניאַטורע ווערסיעס פון די גרויס קאָסמיש טעמעס.
• פילן ווו דיין זאָרג ענערגיע איז געגאנגען. ווען איר כאַפּן זייַן לויפן, פּרובירן צו ינוועסטירן עס קריייטיוולי אין די פאָרשטעלן מאָמענט אין די פאָרעם פון ענדערונגען.
• סטרויערן דיין שייכות מיט דעם מענטש מיט וועמען איר זענט נאָך נישט באַקומען צוזאמען ווי איר וואָלט ווי. א גוטע וועג איז צו געפֿינען עפּעס אין דעם מענטש וואָס קאַנעקץ איר.