נאָך 6 מיליאָן יאָר פון באָרדאַם, די עוואָלוטיאָנאַרי העכערונג פון אונדזער מינים זינט די לעצטע פאָרויסגייער צוזאַמען מיט די טשימפּאַנזי, עפּעס ויסערגעוויינלעך איז געטראפן צו אונדז. עס געטראפן ווייניקער ווי 100 יאר צוריק, וואָס איז, דורך די וועג, לאַנג נאָך אַנאַטאַמיקלי מאָדערן מענטש יוואַלווד. ווייניקער ווי 000 יאר צוריק, אפילו ווייניקער ווי 100 יאָר צוריק, מיר עפעס קונה באוווסטזיין און געווארן גאָר סימבאָליש ביינגז. די ריזיק ענדערונג איז דיסקרייבד ווי די מערסט וויכטיק שריט פאָרויס אין דער אַנטוויקלונג פון מענטשלעך נאַטור און איז ענג לינגקט צו די ימערדזשאַנס פון באַטייטיק טראַנסענדאַנט שטיין און הייל פּיינטינגז אַרום די וועלט.

פֿאַר די לעצטע 30 יאָר, סייאַנטיס פון די אוניווערסיטעט פון די וויטוואַטערסראַנד אין דרום אפריקע, געפֿירט דורך פּראָפ. David Louis Williams און פילע אנדערע ווייזן אויף די פאַסאַנייטינג, רעוואלוציאנערע מעגלעכקייט אַז מיר האָבן פארדינט באוווסטזיין ווען אונדזער אָוועס האָבן געפֿונען וויזשאַנערי געוויקסן און נייסאַנט שאַמאַניזאַם.

ווען מיר ונטערזוכן הייל פּיינטינגז - איך טאָן נישט האָבן צייט צו פּרטים אין די פרטים - עס איז קלאָר פון פילע דעטאַילס אַז די קונסט איז אָריגינעל אין שטאַטן פון אָלטערד באוווסטזיין, וויזשאַנז און אַז געוויקסן און פאַנדזשיי אַזאַ ווי רויט טאָאַדסטאָאָל אָדער פּסילאָסיבין מאַשרומז צו דעם פּלוצעמדיק און פונדאַמענטאַל ענדערונג.

ווען איך בין אינטערעסירט אין דעם מיסטעריע פון ​​באוווסטזיין, איך שטעלן זיך צו ויספאָרשן די געלעגנהייט אין דער אַמאַזאָן, ווו אפילו הייַנט מיר געפֿינען שאַמאַניק קאַלטשערז וואָס טרינקען אַ שטאַרק וויזשאַנערי טרינקען, Ayahuascu, וועמענס אַקטיוו ינגרידיאַנט איז דימעטהילטריפּטאַמינע אָדער DMT. אויף דער מאָלעקולאַר מדרגה, עס איז יסענשאַלי זייער נאָענט צו פּסילאָסיבין. אָבער, די DMT זיך, וואָס מיר טרעפן אין די מערב, וווּ עס איז יוזשאַוואַלי סמאָוקט, איז נישט מויל עפעקטיוו. אין די מאָגן, מיר האָבן אַן ענזיים גערופֿן מאָנאָאַמינע אָקסידאַסע, וואָס אַבאַלישט די ווירקונג פון דמט. אין דער אַמאַזאָן, אָבער, זיי סאַלווד דעם פּראָבלעם. זיי זאָגן עס איז געווען געלערנט צו זיי דורך גאָוס. די DMT קאַנטיינד אין ayahuasca קומט פון די בלעטער פון אַ פאַבריק גערופֿן טשאַקרונאַ אין דער אַמאַזאָן. די בלעטער זענען געמישט מיט קרעעפּער, וואָס איז די בלויז פון 150 מינים פון אַמאַזאָניאַן געוויקסן און ביימער וואָס כּולל אַ מאָנאָאַמינע אָקסידאַסע ינכיבאַטער אַז ויסמאַכן די מאָגן ענזיים. דאַנק צו דעם, DMT פון די דעקאָקטיאָן פון דעם יינציק קאָמבינאַציע פון ​​געוויקסן קענען זיין געוויינט באַל-פּע און סטאָרד אויף אַ 000-שעה פּילגרימ - נעסיע צו ויסערגעוויינלעך ספערעס.

אָבער טרינקט ayahuasca איז נישט שפּאַס. די דעקאָקטיאָן פון ayahuasca טייסץ טאַקע עקלדיק. עס ס טאַקע עקלדיק און עס סמעללס לעגאַמרע שרעקלעך. נאָך טרינקט דיין גלעזל, אין וועגן 45 מינוט איר וועט געפֿינען אַז איר זענט סוועטינג און קראַנק אין דיין מאָגן. באַלד איר קען ברעכן, איר קען באַקומען שילשל. אַזוי קיין איינער טוט עס רעקרייישאַנאַל. איך וואָלט ווי צו לייגן אַז אין מיין מיינונג, קיין סייקאַדעליקס זאָל זיין געניצט פֿאַר פאַרווייַלונג. זיי האָבן אַ פיל מער ערנסט און וויכטיק מיסיע פֿאַר מענטשהייט. אַזוי עס איז נישט שפּאַס. אָבער מענטשן זענען באשלאסן צו נוצן ayahuasca איבער און איבער ווידער - און פעסטקייט איז טאַקע דארף - פֿאַר זיין ויסערגעוויינלעך יפעקס אויף די באוווסטזיין.

פּאַבלאָ אַמאַרינגאָ

איינער פון זיי איז פארבונדן צו שעפעריש אַבילאַטיז. די שעפעריש קאָסמאָגעניק סטימיאַליי פון Ayahuasca איז קלאר קענטיק אין די בילדער פון פּערווויאַן שאַמאַנס ארבעטן מיט Ayahuasca, אַזאַ ווי די פון Pablo Amaring וואָס שילדערן פאַרביק, וויבראַנט פארבן און אַמייזינג וויזשאַנז. און די שעפעריש סטימיאַליי אויך ריטשט מערב אַרטיס. Ayahuasca האט פאַנדאַמענטאַלי ינפלואַנסט אַ נומער פון מערב אַרטיס וואָס אויך מאָלן זייער וויזשאַנז. אין זייער פּיינטינגז מיר זען אן אנדער וניווערסאַל שערד דערפאַרונג, אַ באַגעגעניש מיט קענטיק ינטעליגענט ביינגז וואָס יבערגעבן מיט אונדז טעלעפּאַטישלי. איך טאָן ניט זאָגן אַז די ביינגז זענען פאַקטיש אָדער ונרעאַל. איך זאָג בלויז אַז פֿון אַ פענאָמענאָלאָגיקאַל פונט פון מיינונג, בעשאַס די ייאַהוסקאַ דערפאַרונג, מענטשן פון אַלע איבער די וועלט טרעפן זיי - און אָפט דער גייסט פון ayahuasca זיך, מוטער Ayahuasca היילונג אונדז, און כאָטש זי איז אַ מוטער-געטין זי מיינט צו זיין פּלאַנעט, און ער איז פּערסנאַלי אינטערעסירט אין אונדז ווי יחידים, ער וויל צו היילן אונדזער ילנאַסיז, ​​העלפֿן אונדז צו זיין דער בעסטער מעגלעך ביינגז, פאַרריכטן אונדזער עראָוניאַס אָדער עראָוניאַס ביכייוויערז וואָס פירן אונדז בלאָנדזשען.

און אפֿשר דערפֿאַר - ניט פיל איז גערעדט וועגן - Ayahuasca איז זייער געראָטן אין טרעאַטינג שעדלעך אַדיקשאַן צו שווער דרוגס אַזאַ ווי העראָין און קאָוקיין. Jacques Mabit אַדמיץ העראָין און קאָוקיין אַדיקץ צו כוידעשלעך באַהאַנדלונג אין דער Takiwasi קליניק אין פּערו און דורכפירן 12 סעשאַנז מיט זיי, בעשאַס וואָס זיי טרעפן מוטער Ayahuasca. ינקאַונטערז פירן אַדיקץ צו די פאַרלאַנג צו פאַרלאָזן קאָוקיין און העראָין, און מער ווי האַלב פון זיי באַקומען באַפרייַען פון זייער אַדיקשאַן גאָר, טאָן ניט פאַלן אין עס ווידער און האָבן נישט אַפֿילו ווידדראָאַל סימפּטאָמס.

ד"ר גאַבאָר מאַטע איז פּונקט אַזוי ווונדערלעך באהאנדלט אין קאַנאַדע ביז זיין אַרבעט איז סטאַפּט דורך די קאַנאַדיאַן רעגירונג אויף די גראָונדס אַז Ayahuasca זיך איז אַן ומלעגאַל מעדיצין. איך האָבן פּערזענלעך דערפאַרונג מיט איר. איך איז נישט אַדיקטיד צו קאָוקיין אָדער העראָין, אָבער איך סמאָוקט קאַנאַבאַס פֿאַר 24 יאָר. איך סטאַרטעד סמאָוקינג מעראַוואַנאַ, איך אויך געוויינט אַ וואַפּאָריזער, אָבער אין קורץ, איך בייסיקלי קעסיידער טעסטעד פֿאַר 24 יאָר. איך האָב ליב געהאט דעם צושטאַנד און עס איז מיר איינגעפאלן אז עס העלפט מיר שרייבן. דאָס איז מיסטאָמע אמת מאל, אָבער ווען איך ערשטער באגעגנט Ayahuasca, איך סמאָוקינג מעראַוואַנאַ פֿאַר 16 יאר, און Ayahuasca כּמעט תיכף סטאַרטעד צו זאָגן מיר אַז קאַנאַבאַס האט ניט מער געבן מיר עפּעס אַז איך איז ומבאַקוועם מיט אנדערע און פארווארפן סטיקס פֿאַר זייער פֿיס. דאָך, איך איגנאָרירט די אינפֿאָרמאַציע פֿאַר יאָרן און איז געווען ווידער פּיסט אַוועק 16 שעה אַ טאָג. אָבער די נעגאַטיוו נאַטור אַז ayahuasca האט מיר געווארנט וועגן איז געווען ערגער.

איך טאָן ניט וועלן צו פאַלן קאַנאַבאַס אין קיין וועג, און איך טראַכטן אַז יעדער דערוואַקסן מענטש האט די הערשער רעכט צו קלייַבן צו רייכערן עס פון זייער פריי פריי. אָבער איך געוויינט עס יבעריק און יראַספּאַנסאַבלי, איך טאַקע אַביוזד עס. איך איז געווען מער און מער פּאַראַנאָיד, מער ייפערטזיכטיק, מער כאַפּעריש און סאַספּישאַס, יראַטייטאַד מיט כּעס, בייטינג די לעבן פון מיין באַליבט שוטעף סאַנטהאַ. און ווען איך באגעגנט ayahuasca ווידער אין אקטאבער 2011, איך באקומען אַן לעגאַמרע גלייבן בריק פון Mother Ayahuasca. איך בין דורכגעגאנגען אַ מאַרטערדאַם. דאָס איז געווען אַ סאָרט פון ריקאַפּ פון מיין לעבן. עס איז קיין צופאַל אַז Ayahuasca איז ריפערד צו ווי די קריכער פון טויט. זי האָט מיר געוויזן מיין טויט און איך געפונען אַז אויב איך געשטארבן און וואוהין מיר קומען פֿון נאָך טויט אָן קערעקטינג מיין לעבן מיסטייקס, עס וועט זיין זייער שלעכט. איך ממש דורכגעקאָכט גענעם מיט מוטער Ayahuasca. עס רימיינדיד מיר אַ ביסל פון די גיהנום פּיינטיד דורך היעראָנימוס באָש. טאַקע שרעקלעך. דאָס איז אויך געווען אַ ביסל ווי אַן אָרט וווּ, לויט די אלטע עגיפּטיאַנס, דער גאָט וסיר געמשפט און וווּ נשמות זענען ווייד איידער די געטער אויף די וואָג מיט אַ פעדער פון אמת, יושר און קאָסמיש האַרמאָניע.

איך האָב געפֿונען אַז דער וועג איך נאָכפאָלגן, מיין קאַנאַבאַס זידלען און די נאַטור פֿאַרבונדן מיט אים וועט פירן צו ווערן געמשפט "אַנסאַטיספאַקטערי" און משמעות חרובֿ אין די וילעמ האַבאָ. אַזוי עס איז מיסטאָמע קיין יבערראַשן אַז ווען איך אומגעקערט צו ענגלאַנד אין אקטאבער 2011, איך פאַרלאָזן קאַנאַבאַס און האָבן קיינמאָל סמאָוקט עס זינט. אָבער איך דערמאָנען איר אַז איך רעדן וועגן מיין פערזענלעכע דערפאַרונג און איך טאָן ניט באַמערקן אויף אנדערע וועגן פון קאַנאַבאַס. ווי אויב אַ שטיין ממש געפאלן פון מיין האַרץ, איך פילן פריי אין פילע וועגן. מיין קריייטיוויטי סטאַגנייט בכלל נישט, אויף די פאַרקערט, ווי אַ שרייבער איך בין מער פּראָדוקטיוו, מער שעפעריש, מער פאָוקיסט און אויך מער עפעקטיוו. איך האָב אויך אָנגעהויבן אדרעסירן מיינע נעגאַטיווע אַספּעקטן וואָס מאריכואנא האָט אנטפלעקט - דאָס איז א לאנגער פּראָצעס - און טאָמער בין איך סלאָולי אַ מער קאַרינג, לאַווינג, positive מענטש.

די גאנצע טראַנספאָרמאַציע - און פֿאַר מיר דאָס איז באמת אַ פערזענלעכע טראַנספאָרמאַציע - איז געווען מעגלעך דורך מיין באַגעגעניש מיט דעם טויט וואָס מוטער Ayahuasca מידיייטיד פֿאַר מיר. איך שטעל זיך די פֿראַגע: וואָס איז טויט? אונדזער מאַטיריאַליסט וויסנשאַפֿט ראַדוסאַז אַלץ צו ענין. לויט דער מערבדיקער מאטעריאליסטישער וויסנשאפט, זענען מיר פלעשלעך פלייש, מיר זענען בלויז קערפער, און ווען דער מוח שטארבט, מיינט דאָס דעם סוף פון אונדזער באוואוסטזיין. עס איז קיין לעבן נאָך טויט, מיר האָבן קיין נשמה. מיר נאָר פוילן און עס ס איבער. אבער פילע אָפנהאַרציק סייאַנטיס זאָל אַרייַנלאָזן אַז באוווסטזיין איז די גרעסטע מיסטעריע פון ​​וויסנשאַפֿט און אַז מיר טאָן ניט וויסן פּונקט ווי עס אַרבעט. דער מאַרך איז ינוואַלווד אין עס צו עטלעכע מאָס, אָבער מיר טאָן ניט וויסן ווי. דער מאַרך קען מאַכן אַ באַוווסטזיניק ווי אַ גענעראַטאָר טראגט עלעקטרע. אויב איר האַלטן זיך צו דעם פּעראַדיים, דאָך איר טאָן ניט גלויבן אין לעבן נאָך טויט. ווען אַ גענעראַטאָר ברייקס, די באוווסטזיין איז דאָרט, אָבער עס איז אויך די מעגלעכקייט אַז די שייכות - און נעוראָססיענסע קען נישט ויסשליסן - איז מער ווי די שייכות צווישן אַ טעלעוויזיע סיגנאַל און אַ טעלעוויזיע. און אויב די טעלעוויזיע ברעכן אין אַזאַ אַ פאַל, די טעלעוויזיע סיגנאַל דאָך בלייבן. און דאָס איז דער פּאַראַדיגם פון אַלע רוחניות טראדיציעס: מיר זענען ימאָרטאַל נשמות וואָס זענען טעמפּערעראַלי ימבאַדיד אין דעם גשמיות פאָרעם, לערנען, גראָוינג און דעוועלאָפּינג. אויב מיר וועלן וויסן עפּעס וועגן דעם מיסטעריע, די מאַטעריאַליסט רעדוקטיאָניסט סייאַנטיס זענען די לעצטע וואָס מיר זאָל פרעגן. זיי האָבן גאָרנישט צו זאָגן וועגן אים.

לאָמיר זיך ווענדן צו די אלטע עגיפּטיאַנס, וועמענס בעסטער סייכל האַנדלען מיט טויט פֿאַר 3000 יאָרן און ווי מיר זאָל לעבן צו גרייטן זיך פֿאַר וואָס מיר טרעפן נאָך טויט. די אלטע מצרים האָבן אויסגעדריקט זייערע געדאנקען אין טראַנסענדענד קונסט, וואָס נאָך אַפעקץ אונדז ימאָושנאַלי, און געקומען צו זיכער זייער ספּעציפיש קאַנקלוזשאַנז אַז די נשמה לעבט אויף נאָך דעם טויט און אַז מיר וועלן זיין פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר אַלע אונדזערע געדאנקען, אַקשאַנז, פֿאַר יעדער אַקט וואָס איז דורכגעקאָכט בעשאַס לעבן. מיר זאָל נעמען דאָס ווערטפול געלעגנהייט - געבוירן אין דעם מענטש גוף - עמעס און מאַכן דאָס רובֿ פון אים.

אָבער די אלטע מצרים האָבן ניט נאָר טריינד זייער פאַנטאַזיע אין זייער לערנען פון די סודות פון טויט. זיי וואַלימד זייערע חלומות, און מיר וויסן הייַנט אַז זיי געוויינט וויזשאַנערי געוויקסן ווי די האַללוסינאָגעניק בלוי לאָטוס, און ינטערעסטינגלי, די אלטע עגיפּטיאַן בוים פון לעבן איז לעצטנס יידענאַפייד ווי אַקאַסיאַ נילאָטיקאַ, וואָס כּולל הויך קאַנסאַנטריישאַנז פון דמט, דימעטהילטריפּטאַמינע, דער זעלביקער אַקטיוו ינגרידיאַנט. געפֿונען אין ayahuasce.

אָבער עס איז שווער צו ימאַדזשאַן אַ געזעלשאַפט וואָס וואָלט זיין מער אַנדערש פון די געזעלשאַפט פון אלטע מצרים ווי אונדזער. אין אונדזער געזעלשאַפט, מיר זענען קעגן וויזשאַנערי שטאַטן. אויב מיר וועלן באַליידיקן עמעצער, מיר רופן אים אַ באַל - כאַלוימעס. אין אלטע סאַסייאַטיז עס איז געווען אַ דערקענונג. מיר האָבן געבויט ריזיק, שטאַרק ביוראַקראַטיק דעוויסעס וואָס באַפאַלן אונדזער פּריוואַטקייט, קלאַפּן אין אונדזער טירן, אַרעסט אונדז, שיקן אונדז צו טורמע - מאל פֿאַר יאָרן - פֿאַר פאַרמעגן פון אפילו קליין אַמאַונץ פון פּסילאָסיבין אָדער סאַבסטאַנסיז אַזאַ ווי DMT, צי אין ינכיילד פאָרעם אָדער ווי אַיאַהואַסקאַ דעקאָקטיאָן. די געשפּעט איז אַז DMT איז, ווי מיר וויסן הייַנט, אַ נאַטירלעך האָרמאָנע אין אונדזער מאַרך. אין דעם גוף פון יעדער פון אונדז, און דער בלויז פּראָבלעם איז אַז מיר טאָן ניט וויסן ווי עס אַרבעט רעכט צו ניט גענוגיק פאָרשונג.

אָבער אונדזער געזעלשאַפט איז נישט קעגן די אָלטערד שטאַטן פון באוווסטזיין ווי אַזאַ. נאָך אַלע, די וממאָראַליש פאַרבאַנד פון סייקייאַטראַסץ און די פאַרמאַסוטיקאַל פויע ערנינג ביליאַנז אין אָוווערפּרעסבינג דרוגס צו רעגולירן די אַזוי גערופענע סינדראָומז אַזאַ ווי דעפּרעסיע אָדער ופמערקזאַמקייט דעפיציט אין אַדאָולעסאַנץ.

און עס איז די וואַרעם שייכות פון אונדזער געזעלשאַפט צו אַלקאָהאָל. מיר נעמען איין פון די מערסט נודנע דרוגס צו הימל, טראָץ די שרעקלעך קאַנסאַקווענסאַז פון די נוצן. און דאָך מיר ליבע אונדזער סטימיאַלאַנץ: טיי, קאַווע, ענערגיע טרינקען און צוקער. גאַנץ ינדאַסטריז זענען באזירט אויף די סאַבסטאַנסיז, און מיר אָפּשאַצן זיי פֿאַר טשאַנגינג אונדזער באוווסטזיין. די דערלויבט אָלטערד באוווסטזיין שטאַטן האָבן איין זאַך אין פּראָסט: קיינער פון זיי איז ניט קעגן די גרונט שטאַט פון באוווסטזיין אַז אונדזער געזעלשאַפט אנערקענט, אַ מין פון "פּראָבלעם-אָריענטיד פלינק באוווסטזיין." דאָס איז פּאַסיק פֿאַר גאַנץ וועלטלעך אַספּעקץ פון וויסנשאַפֿט. עס איז פּאַסיק פֿאַר וואָרפער, פֿאַר טריידינג, פֿאַר פּאָליטיק, אָבער איך וואָלט זאָגן אַז אַלעמען איז אַווער אַז דער פּאָטענציעל פון אַ געזעלשאַפט וואָס איז מאָנאָפּאָל אויף אַזאַ אַ שטאַט פון באוווסטזיין איז ליידיק. ¨

דעם מאָדעל ניט מער אַרבעט. אַז ער איז צעבראכן אין יעדער וועג ער קען זיין. עס איז אַ דרינגלעך נויט צו געפֿינען עפּעס אַנדערש אין זיין אָרט: די וויידספּרעד פּראָבלעם פון גלאבאלע פאַרפּעסטיקונג, געפֿירט דורך אַ צילגעווענדט יאָג פון נוץ, די שרעקלעך פּראַליפעריישאַן פון יאָדער וועפּאַנז, די ספּעקטער פון הונגער, מיט מיליאַנז פון מענטשן געגאנגען צו בעט הונגעריק יעדער נאַכט. . און מיר קענען בכלל נישט סאָלווע דעם פּראָבלעם טראָץ אַ ווידזשאַלאַנט, פּראָבלעם אָריענטיד באוווסטזיין.

קוק אין דער אַמאַזאָן, די לונגען פון אונדזער פּלאַנעט, ווו מיר געפֿינען אַזוי פילע דייווערס מינים. די אלטע וואַלד איז פעלד און ריפּלייסט דורך גרויס סויבינז צו קאָרמען די פיך פון וואָס מיר מאַכן בורגערס. אַזאַ אַבאַמאַניישאַן קענען זיין ערלויבט בלויז אין אַ באמת קראַנק שטאַט פון גלאבאלע באוווסטזיין.

בעשאַס די מלחמה אין יראַק, איך געמאכט אַ קערסערי כעזשבן און איינגעזען אַז די אַמאַזאָנס אַמאַזאָן וואָלט זיין סאַלווד אַמאָל און פֿאַר אַלע מיט אַ סומע וואָס קאָראַספּאַנדינג די הוצאות פֿאַר 6 חדשים פון דער מלחמה. עס וואָלט זיין גענוג צו פאַרגיטיקן די אַמאַזאָן פעלקער, אַזוי אַז קיין איין בוים זאָל זיין פעלד און זיי קען נאָר נעמען זאָרג פון דעם אַמייזינג מיטל און באַשיצן עס. אָבער מיר ווי אַ גלאבאלע קהל קענען נישט צולייגן עס. מיר קענען פאַרברענגען ביליאַנז אַנרעגיאַלייטיד אויף מלחמה, גוואַלד, מורא, חשד, אָפּטייל, אָבער מיר קענען נישט מאַכן אַ קאַנסערטאַד מי צו ראַטעווען די לונגען פון אונדזער פּלאַנעט. און אפֿשר דערפֿאַר האָבן שאַמאַנס פֿון דער אַמאַזאָן איצט לאָנטשט קאַפּויער.

ווען איך האָב געפֿרעגט די שאַמאַנס וועגן די חולאתן פון מערב, האָבן זיי דאָס גאַנץ קלאָר געזען: "איר האָט איבערגעריסן אייער שייכות מיט דעם גייסט. אויב איר טאָן ניט פאַרבינדן זיך מיט אים און טאָן דאָס באַלד, איר וועט פאַלן די גאנצע קאַרדס הויז און עס וועט פאַלן אויף דיין קאָפּ און אונדזער קעפ. "און ער גלויבט - צי ער איז פאַלש אָדער ניט - אַז די היילונג פֿאַר דעם קרענק איז ייאַהואַסקאַ.

פילע מענטשן האָבן געהערט דעם רוף און איצט גיין צו דער אַמאַזאָן צו טרינקען Ayahuasca. שיימאַנז וואָס ארבעטן מיט ayahuasca, דרייען דורך די מערב, פאָרשלאָגן זייער דעקאָקטיאָן, אָפט בעסאָד און אויף זייער אייגן ריזיקירן, און טריינג צו ברענגען אַ ענדערונג אין באוווסטזיין אין אונדז. דער אמת איז אַז Ayahuasca ברענגט צו אַלע די אָנזאָג פון די הייליק, מאַדזשיקאַל, מאַדזשיקאַל, ינפאַנאַטלי זעלטן עסאַנס פון לעבן אויף דער ערד און די ינטערקאַנעקשאַן פון די מאַטעריאַל און רוחניות וועלטן. ווען ארבעטן מיט ayahuasca, דעם אָנזאָג קענען ניט זיין פּריווענטיד גיכער אָדער שפּעטער פון אונדז דיפּלי סטרייקינג. לאָמיר נישט פאַרגעסן אַז Ayahuasca איז נישט אַליין אין דעם. דאָס איז טייל פון אַן אלטע גלאבאלע סיסטעם פון טאַרגעטעד, אָפּגעהיט, פאַראַנטוואָרטלעך ענדערונג פון באוווסטזיין.

רעסעאַרטשערס האָבן לעצטנס דיסקאַווערד אַז קיקעיאָן, געניצט אין אלטע גריכנלאנד אין די עולעזינע סודות, איז געווען רובֿ מסתּמא אַ סייקאַדעליק טרינקען, און אַז די סאָמאַ אין די וועדאַס איז מיסטאָמע אַ רויט טאָאַדסטאָאָל טרינקען.

מיר האָבן DMT דאָ אין דער בוים פון לעבן פון די אלטע מצרים און מיר וויסן די נאָך יגזיסטינג שאַמאַניק קאַלטשערז פון דער וועלט. אַלע דעם איז פארבונדן מיט אַ שטאַט פון באוווסטזיין, וואָס די כוונה איז צו העלפֿן אונדז דערגרייכן וואָג און האַרמאָניע. די אלטע מצרים ריפערד צו עס ווי די קאָסמיש מאַאַט. לאמיר געדענקען אז אונדזער מיסיע דאָ אויף דער ערד, וווּ מיר זענען געטובלט אין מאַטעריע, איז אויבן אַלע אַ רוחניות דרך אַימעד צו דער אַנטוויקלונג און פֿאַרבעסערונג פון דער נשמה, אַ וועג וואָס קענען פירן אונדז צוריק צו די יסודות פון אונדזער מענטשלעך נאַטור.

און דאָ איך נוצן אונדזער שווער וואַן רעכט צו פרייהייט פון רייד, און איך רוף און פאָדערן די דערקענונג פון אן אנדער רעכט: די רעכט צו דערוואַקסן סאַווראַנטי איבער מיין באוווסטזיין. אונדזער געזעלשאַפט פירט אַ מלחמה פון באוווסטזיין, און אויב אַדאַלץ האָבן די רעכט צו באַשליסן ינדיפּענדאַנטלי ווי צו האַנדלען מיט זייער אייגענע באוווסטזיין אָן שאַטן ווער עס יז - אַרייַנגערעכנט די פאַראַנטוואָרטלעך נוצן פון אלטע הייליק וויזשאַנערי געוויקסן - מיר קענען נישט באַטראַכטן זיך פריי.

עס איז נישט כּדאַי אונזער געזעלשאפט ארויפצולייגן אויף דער וועלט אונדזער פארעם פון דעמאקראטיע, און גלייכצייטיק פארסאַמט דאס בלוט אין די געדערים פון דער געזעלשאפט און פארלייקענען יחידים דאָס רעכט צו באוואוסטזיין. אפֿשר דורך מיינטיינינג דעם שטאַט פון ענינים מיר אפילו לייקענען זיך אן אנדער, לעגאַמרע פונדאַמענטאַל שריט אין אונדזער עוואָלוציע - און ווער ווייסט, מיר קענען דיפייינג אונדזער אייביק צוקונפט.

דאנק איר, ליידיז און דזשענטאַלמין. אדאנק. אדאנק.