אַרטשאַעאָלאָגיסץ האָבן געמאכט אַ זעלטן טוויסט ווען זיי באשטעטיקט דאָס דער מייַאַן בוך געשריבן פֿאַר כּמעט 900 יאָר צוריק איז עכט. פֿאַר דעקאַדעס, עס איז געווען געגלויבט אַז עס איז געווען אַ פאָרדזשערי. קאָדעקס קאָוד דער נאָמען איז געווען פֿון זיין יגזיבאַטאַד אין ניו יארק אין 1971 אין די Grolier Club of Book Lovers. אַרקיאַלאַדזשיסט Michael Coe, וואָס עריינדזשד זיין פאָרשטעלונג אין 1971, שפּעטער דיסקרייבד זיין לעפיערעך סאָפעקדיק געשיכטע אין דעם בוך.

ווי זיי באַקומען די גרוליער קאָוד

Josué Sáenz, אַ מעקסיקאַן קאַלעקטער, באקומען דעם קאָד אין 1966 אין אַ ספּעציעל פראָדזשאַלאַנט וועג. לויט Coe's, האָט Sáenz אים געזאָגט אז א גרופע אומבאקאנטע מענער האָבן אים פארגעלייגט א בוך צו קויפן, צוזאמען מיט עטלעכע אנדערע ארטיפעקטן וואָס האָבן זיך געפונען "אין א טרוקענער הייל" נעבן די פוטס פון דער סיערא דע טשיאפאס. דער פאַרקויף פון דעם בוך איז קאַנדישאַנד דורך די פאַקט אַז Sánéz זאָל קיינמאָל דערציילן ווער עס יז אָדער ווייַזן עס צו ווער עס יז. קאַלעקטערז זענען פאַסאַנייטיד דורך אים. ער פלו צו אַ ווייַט סטאַרטפּאַס מיט צוויי עקספּערץ וואָס גערופן די קאָד אַ פאָרדזשערי. אָבער, סענז אלנגעזאמלט אַלע זיין מוט און נאָך געקויפט דעם קאָד. נאָך אַפּרוווינג די אַרויסווייַזן פון Coue אין ניו יארק, ער דורכגעגאנגען דעם קאָד צו די מעקסיקאַן רעגירונג.

עס זענען געווען עטלעכע גוטע סיבות צו גלויבן אַז די גרוליער קאָוד איז פאַלסאַפייד. איינער פון זיי איז געווען, צווישן אנדערע, אַ זייער גרינג וועג פֿאַר סענז צו באַקומען עס. ניט ענלעך די אנדערע דריי פיינדינגז פון די Mayan קאָדעס, די צען בלעטער פון די Grolier Code זענען שטענדיק דיסקרייבד בלויז אויף איין זייַט. אין אַדישאַן, די טעקסט פון עטלעכע בלעטער מיינט צו ענדיקן גאַנץ פּלוצלינג. עס זענען אויך מאָדנע ינגקאַנסיסטענסיז אין די קאַלענדאַר סיסטעם פון דעם בוך, וואָס קען זיין אַ שפּור אַז דער קאַונטערפיטער האָט געפרוווט צו נאָכמאַכן אַ קאַלענדאַר שפּילער וואָס ער האָט געזען אויף אן אנדער מייַאַן אַרטאַפאַקט.

די דראַווינגס זענען אויך ומגעוויינטלעך אין באַציונג צו מייַאַן דאָקומענטן, ווייַל זיי פאַרבינדן די סטיילז פון Mesoamerican Mixtecs מיט טאָלטעק קליידער. די אַזטעקס אָפט סעלאַברייטיד די טאָלטעקס ווי זייער אָוועס, און זייער קונסט איז ענלעך אין פילע וועגן, ווי עס איז געווען אין די שפּעטער מייַאַ. די רעזולטאַטן פון די קאַרבאָן דייטינג אופֿן געשטעלט בלעטער געמאכט פון בוים בילן אין די שפּעט מייַאַן צייט. די גזלנים פון מאָנומענץ געוואוסט גוט אַז די פּרייַז פון די אַרטאַפאַקץ געפֿונען אין די אלטע מייַאַן כיידינג ערטער וואָלט העכערונג באטייטיק נאָך די ליידיק בלעטער זענען אָנגעפילט מיט פאַלש כייראָוגליפס.

איז דער גרוליער קאָד פאַקטיש?

דערווייַל, Coe און אַ קאָלעקטיוו פון אנדערע ריסערטשערז, סטעפאנוסן האָוסטאָן, אַ פאָרשער אין סאציאל ססיענסעס אין ברוין אוניווערסיטעט, האָבן ווידער קערפאַלי ריוויוד די גראָלער קאָוד און זיי אנגעצייכנט אים ווי פאַקטיש. די רעזולטאַטן פון זייער אַנאַליזעס, צוזאַמען מיט אַ גאַנץ פּינטלעך קאָפּיע פון ​​דעם קאָד זיך, זענען ארויס אין די לעצטע נומער פון מייַאַן אַרטשאַעאָלאָגי. עס איז געווען אַ קאַלענדאַר פֿאַר אַ צייט פון 104 יאָר און אויך פּרידיקס די מווומאַנץ פון ווענוס. די טאָלטעק בוך ינפלואַנסט אַ נוסח וואָס איז געווען גאַנץ פּראָסט אין דער צייט פון זיין שאַפונג. דאָס איז די שפּעט מייַאַן צייַט ווען די שטאָט פון טשיטשען יטזאַ איז געווען געבויט אויף די יוקאַטאַן. דער אַרכיטעקט אין דער שטאָט קאַמביינז די ינפלואַנסיז פון די טאָלטעקס מיט מער קלאַסיש מייַאַן סימבאָלס.

דאָנאַ יאַטעס, אַ פּראָפעסאָר אין דער אוניווערסיטעט פון גלאַסקאָו, סאַמערייז די נייַע פיינדינגז פון די ריסערטשערז וואָס געלערנט דעם קאָד:

• אַבדזשעקשאַנז צו די קאַלענדאַר אין די קאָדעקס קענען זיין דערקלערט דורך אָלטערנאַטיוו פאַנגקשאַנז פון די מייַאַן קאָדאַסיז און רעגיאָנאַל אָדער צייַטווייַליק דיפעראַנסיז אין די מאַטאַלאַדזשי פון ווענוס.
• די שאַרף קאַץ געפֿונען אויף דעם קאָד טאָן ניט פונט צו מאָדערן מכשירים. אלא, דאָס זענען קראַקס אין די דזשיפּסאַם טינק וואָס איז געניצט צו צוגרייטן די ייבערפלאַך פון דעם דאָקומענט
• דער פּראָצעס וואָס די פיגיערז זענען שטעלן אין די קאָד באַשטעטיקן די נוצן פון סקעטשאַז און ציען גרידס. די זענען אויך געפֿונען אויף מייַאַן וואַנט פּיינטינגז קאַלענדאַרס
• די ראַדיאָקאַרבאָן אופֿן באשלאסן די צייט קייט פון די קאָדעקס צווישן 1257 ± 110 בק און 1212 ± 40 (דאָס איז בלויז די צייט פון די פּאַפּיר, נישט די עלטער פון די דראַווינגס זיך)
• אויף די קאָדעקס, קיין מאָדערן פּיגמאַנץ זענען געפֿונען, מיט די ויסנעם פון טיילן וואָס זענען שייַכות צו רעפּראָדוצירן "מייַאַן בלוי".
• די אנדערע זאכן אַלעדזשאַדלי געפֿונען צוזאַמען מיט די קאָד פארקערט אויס צו זיין אַנאַדאַלטערייטיד

דער בוך כּולל דיפּיקשאַנז פון פּראָסט געטער און דיאַטיז

האָוסטאָן האָט געזאָגט:

,, דער בוך כּולל דיפּיקשאַנז פון פּראָסט געטער און דיאַטיז. די דיאַטיז וואָס האָבן צו זיין ינוואָוקט פֿאַר די סימפּלאַסט באדערפענישן פון לעבן: די זון, טויט, K'awiil - די האר, פּראָטעקטאָר און פּערסאַנאַפאַקיישאַן פון בליץ - כאָטש זיי דורכגעקאָכט די פאדערונגען פון די 'שטערן' מיר רופן ווענוס. [די דרעזדן און מאדריד קאָדעס] באלייכטן ביידע א ברייטע ריי מאיא געטער, אָבער מיר וועלן געפֿינען נאָר יקערדיקע אינפאָרמאציע אינעם גרוליער קאוד. "

ער האָט צוגעגעבן אז דער שרײַבער פון קאָדעקס האָט געארבעט אין א "שווערער צייט" ווען דער מאיאנער ציוויליזאציע איז געווען בײַם אנהייב פון זײַן אונטערגאנג. אָבער, דער שרייַבער האָט אויסגעדריקט אַספּעקץ פון אַרמאַמאַנץ מיט וואָרצל אין דער פּריכיסטאָריק צייט - סימפּליפיעד און קאַפּטשערד טאָלטעק עלעמענטן, וואָס זענען שפּעטער דיפּלויד דורך אַרטיס אין אָאַקסאַקאַ און די יידזשינג פון מעקסיקא.

פארשער זאגן אז דאס איז אן אומגעוויינלעכער פאל, וואו דער אויפקום פון א "דאגמא" וועגן פעלשקייט פון א קאד איז אויפגעקומען פשוט פון איר מקור. אפילו אן אנדער דיטיילד ויספאָרשונג האט נישט אַנטדעקן "קיין קלענסטער דעטאַל ווי פאַלש". די גרוליער קאָוד איז די אָולדאַסט באַוווסט בוך וואָס איז באשאפן אין אַמעריקע. דאָס איז אַן אַנאַדאַלטערייטיד רעקאָרד פון די אַסטראָנאָמיקאַל קאַלענדאַר פון די שפּעט מייַאַן ציוויליזאַציע.

שפּיץ פון די Sueneé וניווערסע עשאָפּ

Magda Wimmer: מייַאַן פּראַפאַסי

לויט דער נבואה פון מאיא, וועט א נייע היסטארישע עפאכע זיך אנהייבן אין גאנצן לאנד, מיטן 21 סטן דעצעמבער 2012. נאָך מער ווי 5000 יאָר, דער אָריגינעל מייַאַן קאַלענדאַר שפּרינגען צו נול ווידער. די שרעקלעך פינף סענטשעריז פון קאַנגקוועסט און צעשטערונג, גערופן די צייט פון נייַן כעלז, וועט קומען צו אַ סוף ...

Magda Wimmer: מייַאַן פּראַפאַסי