קראַנקייט איז אינפֿאָרמאַציע וועגן ווי אַ מענטש איז, אין וואָס וועג און אין וואָס טנאָים ער לעבן. כּדי זיך צו ערהוילן, דאַרף ער ריכטיק פֿאַרשטיין די אינפֿאָרמאַציע און בײַטן זײַן אויפֿפֿירונג, זאָגט מודר. Jan Hnízdil. "דעריבער, עטלעכע פון ​​מיין פּאַטיענץ זענען דאַנקבאַר אַז זיי גאַט ראַק," קליימז איינער פון די
די מערסט געזוכט טשעכישע דאָקטוירים הייַנט.

דאָס מיינט צו מיר ווייט. זיי זענען אַזוי! איך האָבן אַ יונג פּאַציענט וואָס האט געלעבט אַ גאָר סטרעספאַל לייפסטייל פֿאַר עטלעכע יאָרן. ער האָט מיר געזאָגט דאָ אין ביוראָ: "דאָקטאָר, איך האָב געוווּסט אַז איך וועל באַקומען ראַק, ער האָט דאָס געזען ווי אַ געלעגנהייט, ער האָט געמאכט דעם קער אין זיין לעבן." ער האָט פֿאַרלאָזט די גאַנצע פירמע און האָט אָנגעהויבן אַ נײַ לעבן. צען מאל ווייניגער סטרעספול און, פון די היינטיגע געזעלשאפט, אויך צען מאל ווייניגער געלונגענע.

און ער האָט צו מיר געזאָגט: "איך דאַנקען דעם ראַק. זי האָט געעפֿנט מײַנע אויגן." און אויב מיר רעדן הײַנט, אַז מיר זײַנען אויפֿן גרענעץ פֿון אַ גרויסן עקאָנאָמישן קריזיס, איז דאָס אַ מין סאָציאַלער ראַק. מיר אָדער זען עס ווי אַ געלעגנהייַט, קער אַרום און דאַוונען פֿאַר היילונג. ווי מיין פּאַציענט. אָדער מיר וועלן נישט פֿאַרשטיין און פאַרפירן דעם געלעגנהייַט.

איך פילן ווי איר זוכט פאָרויס צו די עקאָנאָמיש קריזיס.
אבער איך בין טאַקע קוקן פאָרויס צו אים! יעדע נייעס אז די עקאנאמיע איז נאכאמאל אויפגעהויבן, שרעקט מיך. עס איז ווי זיי זאָגן אונדז: "נאָך אַ צייַטווייַליק אָפּרוען, מיר האָבן געראטן צו שאַרפּן די זעג אַזוי אַז מיר קענען שנייַדן די צווייַג אונטער אונדז פֿאַר אַ בשעת נאָך. ניט מער עקספּאָונענשאַל וווּקס. דער בלויז געלעגנהייט איז צו האַלטן, טראַכטן און טוישן דעם וועג פון לעבן.

איר קענט נישט זיין ערנסט.
פון קורס איך בין דערשראָקן פון די קריזיס. ווי יעדער מענטש. קיין איינער פרייט זיך ווען זיי באַקומען ראַק. איך װײס ניט, װאָס װאַרט אױף אונדז. אבער איך זען אַ גרויס געלעגנהייַט אין עס. אָדער דער קער וועט זיין באַוווסטזיניק און אַניוועסדיק, אָדער פאַרכאַלעשט, ספּאַנטייניאַס און היציק. ווייניק מענטשן פאַרשטיין אין וואָס אַ שרעקלעך שוואַך וועלט מיר לעבן. אַז ניט גענוג איז גענוג. גיב אַ קוק ווען, למשל, ערגעץ אין דער שטאָט איז נישטאָ קיין עלעקטרע פֿאַר עטלעכע טעג. אָדער זיי נאָר נעמען נישט אויס די אָפּפאַל. איר פּלוצלינג אַנטדעקן ווי קליין עס נעמט פֿאַר אַ ציוויליזאַציע צו ייַנבראָך און וואַלועס צו ייַנבראָך.

גוט, איר האָט געמאכט די דיאַגנאָסיס. אַזוי פּרובירן צו פֿאָרשלאָגן אַ באַהאַנדלונג.
די קרענק איז אינפֿאָרמאַציע פֿאַר די פּאַציענט אַז ער מאכט אַ גרייַז אין זיין לעבן. און פּונקט אַזוי, עס איז אַ געזעלשאַפטלעך קריזיס פון אינפֿאָרמאַציע וועגן דעם פאַקט אַז מיר מאַכן דעם גרייַז צוזאַמען. איר האָבן צו פֿאַרשטיין די אינפֿאָרמאַציע. עס זענען געווען גרויס אַדוואַנסיז אין מעדיצין אין דעם אַכטונג אין די לעצטע יאָרן. ווען איך האָב געארבעט אין אַ קליניק מיט זיבן יאָר צוריק, זענען געקומען צו מיר פּאַטיענץ: "דאָקטער, איך בין קראַנק, גיב מיר פּילז הייַנט איז פאַרקערט." "דאָקטאָר, איך וויל נישט נעמען פּילז ענימאָר. דערקלערן מיר וואָס איך בין קראַנק. וואָס קען איך טאָן זיך צו היילן?'

אַ קראַנקייַט איז נישט אַ רוף צו שלינגען פּילז, און אַן עקאָנאָמיש קריזיס איז נישט וועגן דאַרפֿן מער געלט. דאָס איז סאַפּרעסינג די סימפּטאָמס, אָבער נישט אַדרעסינג די וואָרצל פון די פּראָבלעם. די לייזונג איז צו טוישן דיין שטעלונג צו לעבן און טוישן דיין נאַטור.

קראַנקייַט איז אַ רעגיסטרירט בריוו. און ראַק איז אַ רעקאַמענדיד בריוו מיט אַ שוואַרץ פּאַס. עס שטייט: דו האסט פארגיפט די לופט און יעצט אטעמט איר זי. איר האָט פאַרפּעסטיקט די וואַסער און איצט איר טרינקען עס. איר חרובֿ מענטש באציונגען און איצט איר האָבן צו לעבן אין זיי. איצט, פֿאַר גאָט, האַלטן, אָדער איר זענט פאַרטיק דאָ. אַזוי דאַרף מען פֿאַרשטיין דעם סאָציאַלן קריזיס.

איר רעדט פיל פאליטיש. צי איר ווילן צו אַרייַן פּאָליטיק?
לעצטע יאָר, אַ מיטגליד פון פּאַרליאַמענט געקומען צו מיר צו פרעגן אויב איך וואָלט ווי צו ווערן זיין געזונט אַדווייזער. אַז ער איז געווען אינטערעסירט אין מיין מיינונג און אַז מיר קענען העכערן זיי צוזאַמען. און ער האָט מיר תיכף געפרעגט וואָס איך וועל אים רעקאָמענדירן. איך האָב אים געזאָגט: „באַקומען אַ סעמטעקס, בלעכעלעך און שלאָגן זיך אויף דער ערשטער באַגעגעניש, די פּאַרטיי-פּאָליטישע סיסטעם איז אַזוי אָנגעפילט מיט קאָרופּציע, אַז מען קען עס גאָר ניט רעפאָרמירן. איך האב באשטימט ניט בדעה צו אַרייַן עס.

איר זענט דאַדזשינג די קשיא. איך האב נישט געפרעגט צי דו ווילסט זיין א ראטגעבער פון עמעצן, נאר צי דו האסט אמביציעס אליין צו זיין א פאליטיקער. איך באַקומען דעם געפיל פון עטלעכע פון ​​די ענטפֿערס.
דאָס געפיל איז שלעכט. אי ך הא ב איצ ט באקומע ן א פארשלאג , צ ו לויפן , אי ן ד י הארבסט ע סענאט־װאלן . איך טראכט נישט פון זיך אלס נארמאל, אבער איך בין נישט קיין גאנצן משוגענער. גיין אין פּאָליטיק אין זייַן קראַנט פאָרעם איז ומזין. איך גלייב אסאך אין בירגערלעכע איניציאטיוון, וועלכע האבן אין די לעצטע פאר יאר אנגעהויבן וואקסן ווי שוועמלעך נאך דעם רעגן. און איך גלייב, אז יעדער מוז קודם מאכן א טויש אין זיך, אין זיין לעבן, אין זייער פראפעסיע. מיין פּאָליטיק איז צו השפּעה אויף די מענטשן אַרום מיר.

צי איר טראַכטן וועגן דיין פּאַטיענץ?
אַחוץ. אָבער איצט איך אַרומפאָרן אויך פיל אַרום די מדינה און פּרובירן צו דערקלערן צו מענטשן וואָס פולשטענדיק מעדיצין איז. דער ענטפער איז פאַנטאַסטיש. איך באַקומען רופן פון מענטשן וואָס, דאַנק צו פולשטענדיק מעדיצין, האָבן פיגיערד וואָס זיי זענען דעפעקאַטינג. זיי זאָגן מיר, "מיר האָבן אויפגעהערט גיין צו די דאקטוירים, מיר אָפּגעשטעלט די קאַלעסטעראַל מעדיצין ... און מיר זענען גוט!"

דו וואלסט נישט געפרואווט צו זיין, זאג, דער געזונטהייט מיניסטער?
ער איז איצט אין זיין זעכצנטן יאָר דאָרט און, ווי אַלע זיינע פאָרויסגייער, ער רעדט וועגן געזונט זאָרגן רעפאָרם. אָבער כעלטקער איז נאָר די פאָרעם אין וואָס מעדיצין איז טראַנספּאָרטאַד. די פּראָבלעם איז דער אינהאַלט. מיר האָבן שוין עטלעכע מאָל גערעדט וועגן אים. א פּלאַץ פון יגזאַמאַניישאַנז און רפואות זענען גאָר ומנייטיק. עס איז נייטיק צו גיין וועגן אים אין די פאַרקערט וועג. פולשטענדיק מעדיצין העלפּס מענטשן דערקלערן ווי זייער לייפסטיילז פאַרבינדן צו געזונט. סערטשאַרדזשיז, פיז, פאַרזיכערונג קאָמפּאַניעס ... אַז ס נאָר די סופּערסטרוקטור.

אויב דער אינהאַלט טוט נישט טוישן, די פאָרעם איז אַרויסגעוואָרפן. כעלטקער רעפאָרם איז דערווייַל אַזוי ומזיסט ווי טריינג צו נייען אַ נייַ מאַנטל אויף אַ מעס. איר קענען מאָדיפיצירן עס און פֿאַרבעסערן עס, אָבער די מעס נאָך סטינקט מער. איך מיין נישט אז אלע געוועזענע מיניסטארן זענען משוגעים. כאָטש עס זענען געווען אַ פּלאַץ פון זיי. אבער ס'זענען געווען אזעלכע וואס זענען נישט געווען נאריש און האבן נאך גארנישט געטון. פשוט ווייַל עס קענען ניט זיין געטאן.

דוד ראַטה איז אויך נישט געווען נאַריש. האָט איר נאָכפאָלגן זיין פאַל?
אַזוי איר וויסן אַז איך בין נישט גלייַכגילטיק צו די פאַקט אַז מיין חברים און קלאַסמייץ זענען אַרעסטירט. (לאכט) טײל שמועסן שוין, למשל ראטה און בארטאק, און אנדערע שמועסן נאך. און אין מיין מיינונג, זיי וועלן ענדיקן זיך אין די גאָססיפּס, אָדער בייַ מינדסטער זיי זאָל. איך מיינען Ouzké און Cabrnoch, וואָס זענען הינטער די מיליאַרד דאָללאַרס באַלאַגאַן גערופן IZIP.

זענט איר סאַפּרייזד דורך די פאַלן פון דוד ראַטה?
ער איז נישט איבערראשט געווארן. איך האָב נאָר נישט דערוואַרט אַז עס זאָל זיין אַזוי שנעל און טיף. מיר האָבן זיך געטראָפן עטלעכע מאָל אין די מידיאַ אין ציבור דיסקוסיעס. מיר זענען אויף די ראַדיאָ גערעדט וועגן קאָרופּציע, ווו איך שטארק פארדאמט ווי די פאַרמאַסוטיקאַל אינדוסטריע פאַרדאָרבן דאקטוירים. פֿאַר בייַשפּיל, דורך בייינג זיי טריפּס צו קאָנגרעססעס אין עקזאָטיש לענדער. ער האָט זיך שטאַרק אָפּגעזאָגט צו דעם, און האָט אָפּגעזאָגט דאָס צו רופן קאָרופּציע און טענהט, אַז דאָס איז אַ פּראָסטער "דערשײַנונג".

איבער זיין קאַריערע, David Rath געשטאנען אויס פֿאַר זיין גלייבן חוצפּה, גאַדלעס און גרויזאַם. א טיפּיש "היבריס סינדראָום", ווי דיסקרייבד דורך נעוראָלאָגיסט און געוועזענער בריטיש פרעמד מיניסטער David Owen אין דעם בוך Sick in Power. דער "היבריס סינדראָום" איז, צו זאָגן עס פּשוט, אַ פּאָליטיש קאַנטיידזשאַן פון גאַדלעס. עס אנטפלעקט זיך אין א גלויבן אין דעם אייגענעם אויסנעמען און א פארלוסט פון משפט. אין אלטע גריכנלאנד, "הובריס" דינאָוטאַד די נאַטור פון אַ שטאַרביק וואס קען נישט וויסן שלום. אבער עס איז שטענדיק שטראָף פון די געטין נעמעסיס אין די סוף. וואָס אויך געטראפן צו דוד ראַטה.

איר ווי צו דיאַגנאָזירן פּאַלאַטישאַנז. מיט יארן צוריק ביסטו געווארן בארימטן פאר'ן ווילן צונעמען וואקלאוו קלאוס זיין אויטאנאמיע.
איך און מײַנע קאָלעגעס האָבן דעמאָלסט אין אַ פֿאַרמאַכטן קרײַז דיסקוטירט צי זײַן אומגעוויינטלעכע אויפֿפֿירונג האָט געהאַט קיין מעדיצינישע סיבות. אַ טייל פֿון דער דאָזיקער דיסקוסיע האָט זיך אַרויסגעלאָזט אין דער פֿאָרעם פֿון אי־מעילס, און אַ געוויסער אדם באַרטאָש האָט אָנגעשריבן אַן אַרטיקל וועגן דעם, וואָס, צווישן אַנדערע, איז אויך געדרוקט געוואָרן דורך רעפלעקס. די הויפט טעזיס איז לכאורה געווען א שאקאציע: "זיי ווילן אריינלייגן דעם פרעזידענט אין א משוגעת בית-דין אבער מיר האבן נאר געהייסן וואס די פייגעלעך אויפן דאך ציטערן היינט".

דע ר זעלביקע ר בארטא ש הא ט דעמאל ט געשטעל ט א קרימינאל ע קלאג ע קעג ן אי ר פארדעכטיג ט פו ן פארװאוונ ג אי ן דע ר צוגרײטונ ג בינע . אוי ף דע ם הא ט ד י קרימינאל ע פאליצ ײ מי ך גערופ ן צ ו געב ן א ערקלערונג . זיי האבן צו מיר געזאגט: "באשרייב אונז ווי דו האסט געוואלט אריינלייגן דעם פרעזידענט אין א משוגעים הויז און איך האב זיי געזאגט אז איך וואלט דאס אויך שטארק געוואלט וויסן." לאָזן עמעצער לעסאָף זאָגן מיר ווי צו טאָן עס. מי ר האב ן זי ך ניש ט געטראפ ן מי ט גארנישט .

איבער דעם אינטערוויו, איך ווונדער אויב איר שטראַלן סקעפּטיסיזאַם אָדער האָפענונג.
קענען איר העלפן מיר געפינען אויס? איך וועל ענטפערן אנדערש. איך האט אַ אַמייזינג דערפאַרונג לעצטע יאָר. איך איז געווען אין Šárecký údolí צו גיין די הונט. איך בין געזעסן אויף אַ באנק און געלייענט לידאָווé נאָוויני. צו מיר איז צוגעקומען אַ גאָר מאָדנע דאַמע, בערך פֿינף און פֿערציק. זאָגט ער צו מיר: „זייט נישט אין כעס, איך האָב אַ שרעקלעכע דעפּרעסיע און קריזיס, קענסט מיך אַרומנעמען אַ מאָמענט? דאן האט זי געזאגט, א דאנק, דאס האט מיר אסאך געהאלפן, און איך האב זי נאכנישט געזען. איצט איר זאָגן מיר: איז עס סקעפּטיסיזאַם אָדער האָפֿן?

מד Jan Hnízdil, ינטערניסט און ריכאַבילאַטיישאַן דאָקטער
מקור: רעפלעקס, אַסטראָליפע