ווייניק מענטשן וויסן אַז די יאַפּאַניש זענען נישט די אָריגינעל באוווינער פון יאַפּאַן. פאר זיי האט דא געוואוינט דער עינו - א מיסטעריעז פאלק, ארום וועמען עס זענען נאך דא אסאך רעטענישן. די אַינו זענען פּושט צפון דורך די יאַפּאַניש.

עס איז פאראן שריפטליכע באווייזן אז די עינו זענען געווען די אריגינעלע הארן פון די יאפאנעזער און קוריל אינזלען, און געאגראפישע נעמען וואס קומען אוודאי פון דער עינו שפראך עדות דערויף. אפילו דער סימבאָל פון יאַפּאַן, בארג פודזשי, האט די אַינו וואָרט פודזשי אין זיין נאָמען, וואָס מיטל דיאַטי פון פייַער. ססיענטיסץ גלויבן אַז די אַינו געזעצט אויף די יאַפּאַניש אינזלען אין דער צייט איידער 13 בק און זענען די גרינדערס פון די נעאָליטהיק דזשאָמאָן קולטור.

די עינו האבן זיך נישט פארנומען מיט לאנדווירטשאפט, זיי האבן געלעבט פון יאג, זאמלונג און פישעריי. ז ײ האב ן געװאוינ ט אי ן דערפער , װא ס זײנע ן געװע ן פארהײ ט װײט . דעריבע ר אי ז דע ר געגנט , װא ם ז ײ האב ן באװאוינט , געװע ן גאנ ץ גרוים . סאַכאַלין, פּרימאָרסקי קריי, קוריל אינזלען און דרום קאַמטשאַטקאַ. ארום דעם 3טן מיללענניום בק, זענען אנגעקומען מאנגאלאויד שבטים אויף די יאפאנעזער אינזלען, ברענגען מיט זיי רייס. ע ס הא ט געגעב ן פרנס ה פא ר א גרוים ע צא ל אײנװוינע ר — אי ן פאראציאנ ג צ ו דע ר גרוי ס פו ן דע ר טעריטאריע . און דאן האבן זיך אנגעהויבן די איינס פראבלעמען. זיי זענען געווען געצווונגען צו אָנהייבן מאָווינג צו די צאָפנדיק געגנטן און לאָזן זייער לאַנד צו די קאַלאַנייזערז.

די אַינו זענען געווען ויסגעצייכנט וואָריערז און פייטערז וואָס מאַסטערד די בויגן און שווערד בישליימעס, און די יאַפּאַניש האט נישט געראטן צו באַזיגן זיי פֿאַר אַ לאַנג צייַט. פֿאַר אַ טאַקע לאַנג צייַט, כּמעט 1500 יאר, זיי נאָר געראָטן מיט די אַדווענט פון פייעראַרמז. די אַינו איז געווען זייער גוט אין פייטינג מיט צוויי שווערדן און געפירט צוויי דאַגערז אויף זייער רעכט זייַט, איינער פון וואָס איז געווען בדעה פֿאַר קאַמיטינג האַראַקירי, וואָס הייַנט מיר באַטראַכטן איינער פון די פֿעיִקייטן פון יאַפּאַניש קולטור, אָבער אין פאַקט עס געהערט צו די אַינו ציוויליזאַציע. דער אָנהייב פון די אַינו איז נאָך דיספּיוטיד, אָבער עס איז קלאָר אַז דאָס פאָלק האט קיין באַציונג צו אנדערע עטהניסיטיעס פון די ווייַט מזרח און סיביר. זייער כאַראַקטעריסטיש פֿעיִקייטן זענען דיק האָר און בירדז אין מענטשן, וואָס איז נישט געפונען אין די מאָנגאָלויד ראַסע. פֿאַר אַ לאַנג צייַט, עס איז געווען געגלויבט אַז זיי האָבן פּראָסט וואָרצל מיט די פעלקער פון ינדאָנעסיאַ און די נייטיווז פון די אינזלען פון די פּאַסיפיק אקעאן, ווייַל זיי האָבן ענלעך פיישאַל פֿעיִקייטן. אָבער, גענעטיק אַנאַליזעס רולד אויס די וועריאַנץ. או ן ד י ערשט ע רוסיש ע קאזאקן , װעלכ ע זײנע ן געקומע ן קײ ן סאכאלין , האב ן גערעכנט , ד י אײנו , פא ר רוסן , — ז ײ זײנע ן געװע ן אזו י אנדער ש אי ן אויםזע ן פו ן ד י סיביר ע פעלקער , או ן מע ר װ י אייראפעער .

די איינציקע עטנישע גרופע מיט וועלכע די אינו זענען פארבונדן לויט פארשונג, איז צוריק צו דער דזשאמאן צייט און זיי ווערן פאררעכנט ווי די אבות פון די איינו. די לשון עינו פּאַסט אויך נישט אין דער איצטיקער וועלט לינגוויסטישער מאַפּע, און ביז איצט האָבן די לינגוויסטן נישט געקענט געפֿינען קיין "אָרט" פֿאַר דער דאָזיקער שפּראַך.

הייַנט, די אַינו נומער בעערעך 25, לעבעדיק מערסטנס אין צאָפנדיק יאַפּאַן און כמעט אַסימאַלייטיד דורך די יאַפּאַניש.

לינקס:

מיר האָבן שוין געשריבן וועגן אַין אין דעם אַרטיקל סודות פון דער אַינו שבט

און פאַרגלייַכן די בילדער פון די אַינו פרויען מיט די בילד פון די מאַלפּע מלך חנומאַן

מיסטעריעס פון ראַמאַ ס בריק

http://www.sacred-texts.com/shi/aft/index.html