היסטאָריאָגראַפי איז זייער שטארק אָפענגיק אויף אנדערע ססיענסעס, אָבער מערסטנס פון דזשיאַלאַדזשי. אָבער ווידער און ווידער ער גיט אונדז ביישפילן פון סאַבאָרדאַנייטיד צו גאָר פאַרשידענע אינטערעסן.

די אינטערעסן קענען זיין נאציאנאלע, עטניק, רעליגיעז, עקאָנאָמיש אָדער ריין פּערזענלעך, וואָס פירן די געשיכטע אין דער געוואלט ריכטונג.

ווען די בריטיש אַרקיאַלאַדזשיסט קאַטערין ראָוטאַלז איז געקומען צו 1914 אויף יסטער אינזלען, זי געשווינד געלערנט אַז די וויסיקייט פון די פּאָלינעסיאַן ייליאַנערז פון די סטאַטועס פון מאָאַי און אַהוסו איז געווען געבויט אויף מער ווי שוואַך יסודות.. זי האָט געשריבן אין איר טאָגבוך, אז די אינזלערס ווייסן גאָרנישט וועגן זייער געבויט, און זי האָט אויך געוואוסט וועגן דער מעגלעכער עקזיסטענץ פון פריערדיקע איינוואוינער, Langohren (לאַנג-ירד) וועמענס באַשרייַבונג קאָראַספּאַנדאַד פיל מער צו די מאָאַיס ווי די פּאָלינעסיאַנס.

פֿון די פֿריִערדיקע ריפּאָרץ, די ערשטע וויזאַטערז האָבן אויך געוואוסט אַז די אינזלען בעשאַס די ערשטע קאָנטאַקט מיט אייראפעער האָבן אַ יישוב פון ווייניקער ווי טויזנט מענטשן. נעבעך אינזלען, קאַנסיסטינג דער הויפּט פון פּאָרעז ראַקס פון וואַלקאַניק אָפּשטאַם, האָבן נישט דערלויבט מער באוווינער, ווייַל די פאָנאַ קאָנסיסטעד מער אָדער ווייניקער פון עטלעכע מינים פון סעאַבירדס און פישערייַ איז געווען לימיטעד צו קאָוסטאַל גייעג, ווייַל עס זענען קיין ביימער צו לאָזן ייליאַנערז צו בויען שיפן.

אַזאַ קליין באַפעלקערונג און די באדינגונגען פון די באַפעלקערונג האָבן נישט געלאזט בויען קיין מער ווי XNUMX הונדערט ריזיק סטאַטועס און זיין עלעוואַטעד אין פראָנט פון די פּלאַטפאָרמס. פונדעסטוועגן, מרס. די נוצן פון די פאַר-פּלאַטאָוס גערופן אַהוס פֿאַר די לעווייַע צוועקן פון די פּאָלינעסיאַנס ווי די יקער פון איר טעזיס. פערזענלעכקייטן.

די טעזיס איז קיינמאָל געפרעגט, די אינזל באַפעלקערונג האָט דאָס איבערגענומען און אין די דערווייל כּמעט גאָר פאַרגעסן זייער אייגן וויסן. עס איז געווען מער אָדער ווייניקער פּערזענלעך און פאַכמאַן אינטערעסן וואָס געפֿירט ראָוטלעדגע צו דעם טעזיס, אַזוי אַז נאָך אַ קימאַט איין-יאָר בלייַבן אין די יסטער אינזלען זי קען צוריקקומען מיט אַ באַטאָנען רעזולטאַט.

(עטלעכע אַזוי גערופענע "מאָאַי" אין די יסטער אינזלעןזייער צו גיך אַסיינמאַנט צו די אָוועס פון די קראַנט באוווינער פון די פּאָלינעסיאַן אינזלען דורך בריטיש אַרקיאַלאַדזשיסט קאַטערין ראָוטלעדגע, קענען דינען ווי אַ ביישפּיל פון אַ וויסנשאפטלעכע ימפּאַס באזירט אויף די פערזענלעכע אינטערעסן פון יחיד ריסערטשערז מיט שטרענג קאַנסאַקווענסאַז.)

1947 דיסקאַווערד אַן אמעריקאנער פּילאָט בשעת פליענדיק איבער טשיינאַ אין שאַאַנקסי פּראַווינס די גרויס פּיראַמיד. שפּעטער עס זענען אפילו זיבעציק פּיראַמידס לאָוקייטאַד דאָרט. אָבער, די פּיראַמידס זענען נישט געבויט פון שטיין, אָבער באָדן איז געניצט צו בויען זיי.

מאָדערן לופט בילדער ווייַזן די דריי גרעסטע פון ​​די פּיראַמידס זענען געבויט אין אַ ענלעך פאָרמירונג ווי די דריי גרויס פּיראַמידס פון גיזאַ. מערב ריסערטשערז וואָס געפרוווט צו באַקומען אַן עקסקאַוויישאַן דערלויבעניש איז געווען אפגעזאגט פון די היגע אויטאריטעטן.

כינעזיש וויסנשאַפֿט האט לאַנג קליימד די ייסאַלייטאַד אַנטוויקלונג פון כינעזיש קולטור אָן די השפּעה פון אנדערע קאַלטשערז. דער אַרגומענט איז געווען געשטיצט אין מאַו ס צייט פֿאַר נאציאנאלע און עקאָנאָמיש סיבות. די כינעזיש פירערשאַפט קען נישט דיספּעלד צווייפל וועגן דעם מיינונג (די גרויס ווייסע פּיראַמיד פון טשיינאַ (ווידיאס)).

(איינער פון די גרויס פּיראַמידס אין פּעאָווינז שאַאַנקסי אין טשיינאַ, וועמענס פאָרשונג איז מיסטאָמע העכסט סעלעקטיוו פֿאַר דעקאַדעס פֿאַר פּאָליטיש סיבות)

(איינער פון דריי פון די קימאַט 100 מעטער-הויך פּיראַמידס אין קסיאַן) מאַמיז זענען געפֿונען אין די טאַקלאַמאַקאַן דעסערט זינט די פרי 20 יאָרהונדערט. די טאַקלאַמאַקאַן דעסערט קאָווערס כּמעט צוויי-טערדז פון קסינדזשיאַנג פּראָווינץ אין נאָרטוועסט טשיינאַ. די באַפעלקערונג פון דער פּראָווינץ געהערט צו די ויגהור טורקמען, וואָס האָבן געלעבט דאָ זינט די XNUMX יאָרהונדערט. אָבער, די טיילן פון די כינעזיש באַפעלקערונג איז ינקריסינגלי ינקריסינג. (טשיינאַ: שטאַרבן 150.000 יאָר אַלט רער אונטער איין פּיראַמיד (ווידעא))

א מאַמי פון די טאַקלאַמאַקאַן דעסערט, וואָס איז דערווייל געפונען איבער הונדערט, עסטימאַטעד צו זיין וועגן פיר טויזנט יאָר אַלט און קלאר געוויזן די פֿעיִקייטן פון קאַוקאַסיאַנס: אַ ילאָנגגייטאַד קאָפּ פאָרעם, אַ אָפּשיידנדיק נאָז, סאַנגקאַן אויגן, בלאָנדע, ברוין אָדער רויט האָר, עטלעכע כּמעט 180 סענטימעטער. הויך. געוועב סאַמפּאַלז אָנווייַזן אַ גענעטיק גרופּע פון ​​דער עוראָפּאָיד ראַסע. די געשיכטע פון ​​די ויגורס קאַנפערמז דעם. ווען זייער אָוועס זענען געקומען צו דעם געגנט אַרום 800 אַד, זיי באגעגנט די ינדאָ-אייראפעישער מענטשן פון די טאָטשאַרערס, מיט וועמען זיי מישן.

(לינקס: טאָמער די מערסט באַרימט, גערופן "שיינקייט פון לולאַן, "די מאַמי טאָכאַרער פון די טאַקלאַמאַקאַן דעסערט. רעכט: א קאַרטון ריקאַנסטראַקשאַן פון איר פּנים, קלאר געוויזן די פֿעיִקייטן פון אַ קאַוקאַסיאַן.

פֿאַר דעקאַדעס, מערב סייאַנטיס און קאַמערמען האָבן נישט באַקומען דערלויבעניש פון די כינעזיש אויטאריטעטן צו דורכקוקן מאַמיז. ערשט אין 1997 האָט א קאָלעקטיוו פון וויסנשאפטלער, אריינגערעכנט ארכעאלאגיע דזשינין דייוויס-קימבאל, באקומען דערלויבעניש צו באווייזן די עקזיסטענץ פון די אַמאַזאָנס.

עס זענען געווען אַ נומער פון זייער אַנסאַטיספאַקטערי געשעענישן, און די אָטערייזד וויזיץ אין די מיוזיאַמז אין וועלכע די מאַמיז זענען יגזיבאַטאַד זענען קאַנסאַלד. אין איין פאַל, אַ מאַנשאַפֿט איז געגרינדעט פֿאַר אַ מאַניפּיאַלייטיד קבר, אין וואָס אַ כעדלאַס מאַמי, וואָס סייאַנטיס האָבן ביז אַהער געזען בעשאָלעם אין אַ מוזיי אין די סטאָרידזש געגנט. דייוויס-קימבאַלל און אַנדערע האָבן געענדיקט אז די אויטאריטעטן האָבן איבערגעריסן זייערע קעפ צו פארמיידן בילדער פון די קאַווקאַז.

בלויז מיט דער הילף פון אַ כינעזיש פירער, דייוויס-קימבאַלל געראטן צו באַזוכן אַ מוזיי בייַ נאַכט, ווו זי קען נעמען די בילדער. דער מאָטיוו פון די כינעזיש באַאַמטער פּאַרטיי צו פאַרמיידן אַ גענוי יבערבליק איז קלאר פון אַ נאציאנאלע נאַטור, אָבער עס זענען אויך עקאָנאָמיש אינטערעסן הינטער אים, ווייַל דיפּאַזאַץ פון אַ מקור פון נאַטירלעך ייל זענען אנגענומען אין די פּראָווינץ פון קסינדזשיאַנג.

די ניו זילאַנד רעגירונג האט דורכגעקאָכט עקסקאַוויישאַנז אין די וואַיפּאָאָו פאָרעסט אין די צפון פון די צפון אינזל. די אַרבעט אנגעהויבן אין די שפּעט 1970 ס און לאַסטיד ביז די פרי 1990 ס. אין 1988, דער הויפּט אַרקיאַלאַדזשיסט געשיקט די נאַשאַנאַל אַרטשיווע פערצן שיץ פון כאַנדריטאַן הערות ווארענונג אַז די שיץ זאָל ניט זיין ארויס ביז 2063.

ארכעאלאגן וואס האבן זיך אינטערעסירט זענען אפגעווארפן געווארן פאר יארן, און ערשט אין 1996 האט א פארשער, מיט דער הילף פון אן אדוואקאט, געקעמפט פאר די פערצן אותיות, וואס איז געווען א ליסטע פון ​​דאטא און צייכענונגען געזאמלט במשך צענדליגער יארן. רעגירונג אַרטיקלען זענען נאָך רילאַקטאַנט צו מאַכן דעם מאַטעריאַל פאַראַנען פֿאַר דעם ציבור. פילע מענטשן וואָס האָבן געוואלט צו זען די עקסקאַוויישאַן זייטלעך אין די וואַיפּאָואַ פאָרעסט רילייד אויף די קאָמונאַל זייטלעך פון טע ראָראָאַ סטאַממעס. דארט האט מען זיי אפגעזאגט דערלויבעניש.

ווען עטלעכע דערדעוואַלז באזוכט די עקסקאַוויישאַנז אַליין, זיי זענען באגלייט און טרעטאַנד דורך מיטגלידער פון דעם שבט, אנדערע געפֿונען טיקיץ אויף זייער וועהיקלעס, ידענטיפיינג זיי ווי גנבים, וואָס האָבן צו רעכענען אויף אַ צונעמען שטראָף. בלויז סלאָולי אַז וועגן XNUMX ניט-מאַאָרי פּאָלינעסיאַן שטיין סטראַקטשערז זענען עקסקאַווייטיד אין די וואַיפּאָואַ פאָרעסט אויף אַ שטח פון מער ווי צוויי הונדערט כעקטאַרז אין זעקס הונדערט ערטער.

דאָ, די אינטערעסן פון די מאַאָר עטניק גרופּע זענען באַשטימענדיק אין סאַפּרעסינג די אינפֿאָרמאַציע שייך צו זייער עקאָנאָמיש אינטערעס צו די מאַאָרי ווי "ינדיגענאָוס פעלקער" אין דער פאָרעם פון סובסידיעס. מיט הונדערט יאָר צוריק, די מאַאָרי דערציילט אייראפעער וועגן ינקאַונטערז מיט די אָריגינעל באוווינער פון ניו זילאַנד, כאָטש בלויז אין די פאָרעם פון מיטאַקאַל מעשיות, אָבער די וויסן איז געפאלן אין אַבליוויאַן איבער צייַט אָדער איז געווען דיספּלייסט.

עטלעכע היסטאָריקער און אינטערעסירטע פארטייען האָבן אַנאַליזירט דעם דאָזיקן פרואוו צו פאַרשטיקן אינפאָרמאציע, געשטיצט דורך רעגירונג, און געפונען א צאָל פיינדינגס וועגן דער עקזיסטענץ פון פריערדיקע איינוואוינער פאר די מאַורי, וועלכע זענען קיינמאל נישט געווארן פובליק. אין איין פאַל, יקספּאָוזד ווייווי, פאַרזשאַווערט און ברוין האָר געפונען אין אַ שטיין הייל, וואָס האָט געמאַכט דעם רושם פון אייראפעישער אָפּשטאַם, איז אַוועקגענומען פון דער מוזיי פון דער זכּרון פון די אַוקקלאַנד מלחמה. אין 1962, די אמעריקאנער אַרקיאַלאַדזשיסט סינטיאַ ירווין-ווילליאַמס דיסקאַווערד אַ טשיקאַווע פּלאַץ פון זייער אַלט שטיין אַרטאַפאַקץ וועגן 120 קילאמעטער סאַוטוועסט פון מעקסיקא סיטי. אונטער איר פירערשאַפט, עקסקאַוויישאַנז פון שטיין אַרטאַפאַקץ און פאַסאַלז פון אַנימאַלס זענען געזאמלט פֿון די אַלט שטיין לייַערס.

שוועריקייטן זענען אויפגעשטאנען ווען דיטערמאַנינג די עלטער פון די פיינדינגז. אירווין-וויליאמס האָט זיך פאַרלאָזט אויף זייערע צייטן פון 20.000 ביז 25.000 יאָר, און האָט באטייטיק איבערגעשטיגן דעם וויסנשאפטלעכן קאָנסענסוס פאר דער באזעצונג פון דער "נייער וועלט" איבער בערינג דורכגאס צווישן 13.000 און 16.000 יאָר צוריק. (סאַפּרעסט און אַקאַלט באַקגראַונדז פֿאַר די דיסקאַוועריז און דאָמינאַנסע פון ​​אַמעריקע (ווידיאס)). געאָלאָגיסץ Harold E. Malde און Virginia Steen-McIntyre האָבן יגזאַמאַנד די פיינדינגז דורך פאַרשידענע מעטהאָדס און אָנגעקומען צו אַנפּלעזאַנטלי כידעשדיק רעזולטאַטן 250.000 יאָר צוריק. עס איז געווען אַ פּאָלעמיק צווישן ירווין-ווילליאַמס און דזשיאַלאַדזשיסס וואָס פארעפנטלעכט זייער אַרבעט אין 1981. דזשיאַלאַדזשיסט סטען-מאַקינטירע פאַרפאַלן איר פּראַפעסאָרשיפּ ווי אַ רעזולטאַט.

(אמעריקאנער געאָלאָגיסט ווירזשיניע סטעין-מאַקינטירע (פּיקטורעד) איז סייאַנטיפיקלי שטעלן אויף די אייז ווייַל זי איז געווען רילאַקטאַנט צו צוריקציען די פיינדינגז, וואָס, צווישן אנדערע, וואַרפן די קראַנט פּאַראַדיגם פון די אָנהייב פון אמעריקאנער סעטאַלמאַנץ ממש אין אַ מיסט דאַמפּ). אין 2004, די עקסקאַוויישאַן זייטלעך זענען אונטערטעניק צו נייַ ביאָסטראַטיגראַפיק פאָרשונג. דער רעזולטאַט קלאר באשטעטיקט די עלטער פון 250.000 יאָר פֿאַר די אַרטאַפאַקץ. די יישוב פון אַמעריקע אַריבער די בערינג קאַנאַל מיט 15.000 יאָר צוריק בלייבט אַנטשיינדזשד פֿאַר רובֿ סייאַנטיס.

אין די מאַהאַבהאַראַטאַ מיר געהערט וועגן די שטאָט פון דוואָראַקאַ, קרישנאַ ס שטאָט, וואָס איז סוואַלאָוד דורך די ים באַלד נאָך געלאזן זיין גוף קעסטל.. דאָס געטראפן לויט די הינדו קאַלענדאַר ווען דוואַפּאַראַ יוגאַס איז געביטן צו קאַלי יוגאַ, אונדזער יאָר 3.102 בק. די דאָוואַראַקאַ איז געווען לעבן די מויל פון דעם טייך גאָמאַטי אין די גאַלף פון קאַטשטש. מער פּינטלעך, דוואָראַקאַ, איצט דוואַרקאַ, ליגט דאָרט, ווייַל הייַנט עס איז ווידער אַ קליין שטאָט מיט דעם נאָמען. עס איז לאָוקייטאַד אין די ינדיאַן שטאַט פון גודזשאַראַט, וואָס גרענעץ צו פּאַקיסטאַן אין די צפון. די שטאָט ליגט אויף דעם ברעג, וווּ קרישנאַ ס דוואַרקאַ פאַרשווונדן אונטער וואַסער פֿאַר מער ווי פינף טויזנט יאר צוריק. בעשאַס די 1960 ס, די עקסקאַוויישאַנז אין די נייַ דוואַרקאַ געפֿונען אַרטאַפאַקץ וואָס ינדיקייץ זיין זייער אַלט ייִשובֿ. די נאַשאַנאַל ינסטיטוטעס פון אָסעאַנאָגראַפי און אַרטשאַעאָלאָגי דעמאָלט לאָנטשט דער ערשטער דוואַראַק סובמאַרין יבערבליק אין 1979, וואָס איז געווען געראָטן.

(בילדער פון די אַנדערוואָטער אַרקיאַלאַדזשיקאַל אַרבעט פון די סאַנגקאַן מעטראָפּאָליס פון דוואָראַקאַ מיט זיין פינדס. ווען די אלטע שטאָט סאַנגק אין קאַטשטש בייַ, עס איז נאָך די טעמע פון ​​דיספּיוץ)

זינט 1981, די סיבעד אין פראָנט פון דוואָראַק איז סיסטאַמאַטיקלי יגזאַמאַנד אין דער געגנט וואָס איז געווען יקסטענדינג וועגן איין קילאָמעטער פון דעם ברעג, און די בלייבט פון אַ פאָרטאַפייד שטאָט, שטיין סקאַלפּטשערז, קופּער קאָינס און אַ פּלאָמבע מיט אַ דריי-כעדאַד כייַע. אַזאַ פּלאָמבע איז אויך דערמאנט אין פּרעסערוועד מעמאָירס; ינדיאַן סיקערז זענען אַזוי זיכער אַז זיי האָבן געפֿונען אַ באַשטעטיקונג פֿאַר קרישנאַ ס דוואָראַקאַ.

איין באַטייליקטער האָט אויסגעדריקט זײַן איבערראשונג איבער דער שטעלונג פון דער מערבֿדיקער וויסנשאפט, זאָגנדיק: "פארוואס האָט די רעדיסקאָווערי פון דוואראקא ניט צוגעצויגן אַזוי פיל אויפמערקזאמקייט ווי הענרי שלימאַן האָט געפונען ווען מען האט געפונען די אלטע טרוי?". דער פּראָיעקט פירער זאָגט: “הגם פאָרשטייער פון דער מערבדיקער, עמפּירישער וויסנשאפט האָבן באשטימט אז די עלטער פון דוואראק זאָל זײַן 3500 יאָר אַלט, זענען די אלטע, וועדישע, אסטראָנאָמישע טעקסטן מסכים, און זיי זענען היינט באַקאַנט מיט דער וועדישער טראדיציע, וואָס דער היינטיקער קאַלי יוגא האָט אָנגעהויבן אויף 1500 בק. Krishna ס טויט און די סינגקינג פון דוואָראַקאַ פארגעקומען באַלד דערנאָכדעם. דעריבער קען דוואראקא ניט זיין ווייניקער ווי 3500 יאָר. "

די קשיא בלייבט, ווער איז רעכט? אַרבעט אויף דוואָראַק פאָרזעצן, דערווייַל אויף איינער ווייַטער אין די ים-ריטשינג געגנט. דער ערשטער סובמאַרין מוזיי איז פּלאַננעד דאָרט. פֿאַר דעם צוועק, אַ אַקסעס רער געמאכט פון אַקריליק וועט זיין געלייגט אויף די דנאָ, וואָס וועט מאַכן די וויזאַטערז מעגלעך צו זען די בלייבט פון די סאַנגקאַן שטאָט, לויט אַ פּרויעקט באוויליקט דורך יונעסקאָו. (עקספּלאָראַטיאָן פון פּריכיסטאָריק סיוואַליזיישאַנז און זייער ווייַט-ריטשינג וועלט קאָנטעקסט (ווידיאס)).

די יגזאַמפּאַלז ווייַזן די אינטערעסן און פּרעשערז פון דער געשיכטע פון ​​וויסנשאַפֿט און וואָס וויסנשאפטלעכע מעטאַדאַלאַדזשי אָפט נעמט אין חשבון. פילע אנדערע ביישפילן קענען זיין געגעבן.