ליב לייענער, באַגריסונג צו דער ניינטער טייל פון די סעריע וועגן די פּרינציפּן פון גליק דורך עדגאַר קייז. די טעמע פון ​​הייַנט איז וועגן עפּעס מיר קענען נישט טאָן אָן. עס איז גוט צו קענען צו אַרבעטן מיט אים און עס כאַפּאַנז גאַנץ אָפט. עס איז ניט קעדייַיק צו פאַרשטיקן דעם אָדער לאָזן עס פריי. מיר וועלן רעדן וועגן כּעס. ווען איך שרייבן די לעצטע טייל, איך זיך איז געווען ציען אין אַ סיטואַציע ווו מיין גערעכט קאַס איז גאָר ארויס. איך האָב געשריבן דעם גאַנצן אַרטיקל, און ווען דער רעדאַקטאָר אויפן סקרין האָט מיך געפרעגט צי איך וויל דאָס ראטעווען, האָב איך געדריקט ניין, ווייל איך האָב ערשט געוואָלט איבערשרײַבן דעם גאנצן. דער אַרטיקל איז פאַרשווונדן. פּלוצלינג ער איז נישט. צוויי סעקונדעס פון שטילקייַט, און דעמאָלט אַ גלייבן שטורעם אריין מיר: דריי שעה פון אַרבעט זענען יריווערסאַבאַל. איך מאַך נישט איבער צייט און די פאַרשטעלן איז ליידיק. איך שאַוטאַד, "ניין !!!!" און האט די לאַפּטאַפּ אויף די בעט. גליק, ער לאַנדיד אויף די ווייך. דערנאָך איך גענומען אַ אָטעם צען מאָל און באַרימערייַ אַז איך האט ניט צעבראכן עס.

און דאָס איז וועגן וואָס הייַנט ס אַרטיקל וועט זיין וועגן ווי מיר בעסער אָדער ווייניקער קענען צו אַרבעטן מיט אונדזער אויסדרוקן פון כּעס. דאַנקען דיר זייער פיל פֿאַר אַלע פייַן אותיות פון די פאַרגאַנגענהייט, איך געצויגן אַלע פון ​​זיי ווידער און די באַהאַנדלונג פון קראַניאָסאַקראַל ביאָדינאַמיקס איז וואַן דורך פרוי טאַדזשמאַר. מאַזל - טאָוו. און דאָ מיר גיין.

פּרינציפּ 9: כּעס קען דינען אַ גוטע ציל
אין 1943, אַ XNUMX-יאָר-אַלט באַלעבאָסטע פון ​​בערקלי געבעטן E. Cayce פֿאַר אַ דערקלערונג. זי האָט געגלויבט אַז זי וואָלט באַקומען ענטפֿערס צו איר פֿראגן, וואָס זענען ענלעך צו די מערסט מענטשן פרעגן: פארוואס טאָן איך האָבן צו גיין דורך אַזוי פיל אַנטוישונג און פראַסטריישאַן? ווי אַזוי קען איך פֿאַרבעסערן מיין שייכות? וואָס איז דער טייַטש פון מיין לעבן?

Cayce אנגעהויבן זיין ינטערפּריטיישאַן דורך קוקן אויף איר פּערזענלעכקייט. ער דיסקרייבד איר כאַראַקטער און ווייַל ער געארבעט מיט אַסטראָלאָגיקאַל סימבאָלס, ער אויך דערמאנט אַז מאַרס האט אַ גרויס השפּעה אויף איר. אין אנדערע ווערטער, זי האט אַ טענדענץ צו זיין בייז, וואָס ער גערופן "גערעכטער כעס". די פרוי איז ינטערפּראַטאַד פֿאַר כּעס פֿאַר עטלעכע לעבן, אָדער ווי אַ פראנצויזיש אין אַ קרייצצוג וואָס באַלד דיסקאַווערד אַז דער געדאַנק מיט וואָס ער געוואלט צו פאַרשפּרייטן די אמונה איז פאַרשווונדן אין אַן אָקעאַן פון אַנטוישונג, אָדער ווי אַ זעלנער אין דער צווייטער וועלט מלחמה. ביידע געשעענישן זייַנען די פרוי צו טרעפן טיף אַנטוישונג פון איר פאַנטאַזיע און געווארן זייער בייז.

דער כעס איז נישט באגראבן געווארן אין די מיטל אלטער, אבער האט געווירקט אויף אים היינט. אָבער זי האט די פיייקייט צו ווערן בייז אין באַונדריז וואָס זענען געזונט פֿאַר אַלע ינוואַלווד. עדגאַר גערופֿן עס אַזוי גערעכט כעס.

 וואָס איז כּעס?
דאָס איז איינער פון די יסודות פון מענטשלעך טעמפּעראַמענט. ווי אינטעלעקטואַל טעטיקייט, ליבע, די קוואַלאַטיז פון אַסערטיוונאַס אָדער שעפֿערישקייט, מיר קענען פֿאַרשטיין זיי ווי אַ טייל פון זיך. רוחניות וווּקס מיר פֿאַרשטיין אין טערמינען פון וואָס מיר טאָן מיט די פּאַרץ, צי מיר קענען כאַרמאַנייז זיי און נוצן זיי אין אַ קאַנסטראַקטיוו וועג און נישט עלימינירן זיי.

איז סאַפּרעשאַן פון כּעס אַ דיזייראַבאַל ציל? מיר אַלע וויסן ווי עס איז צו זיין יבערקערן. אפילו קליין קינדער זענען שוין יקספּיריאַנסינג עס. אפֿשר מיר קענען געפֿינען אַ פּאַסיק אָרט פֿאַר אונדזער כּעס און פאָרזעצן צו שאַפֿן די טיפּ פון צוקונפֿט וואָס מיר וועלן. עדגאַר קייַאַסע דערציילט די געשיכטע פון ​​אַ פרוי פון אַ פּויער וואָס באַשלאָסן צו צולייגן דעם פּרינציפּ פון ליבע אין איר משפּחה ריליישאַנשיפּס דורך נישט יקספּרעסינג איר כּעס. ווען עס כאַפּאַנז, ווען אַ מענטש דיסיידז צו טאָן עפּעס ווי דאָס, טשאַלאַנדזשיז זענען נאַקינג אויף די טיר. דער טאָג, מיין מאַן געקומען היים פון אַרבעט און געגאנגען איבער די געוואשן שטאָק אין מוטנע שיכלעך. אָן קיין באַמערקונג, די פרוי געוואשן די שטאָק ווידער. דערנאָך איר קינדער געקומען פֿון שולע און אָן אַ וואָרט פון דאַנק, געגעסן אַלע די קיכלעך וואָס זי בייקט דעם טאָג. אפילו מיט דעם לעפּיש נאַטור, זי געקומען צו טערמינען מיט איר צוזאָג. זי האָט איבערגעלעבט אַן ענלעכע סיטואַציע במשך דעם גאַנצן טאָג, און ווען מען האָט זי ענדלעך געבעטן פאר מער סערוויס, איז זי געשטאַנען אין מיטן צימער און האָט געשריען: „זעט, איך האָב געליטן א גאַנצן טאָג שטילערהייט און קיינער האָט אפילו ניט באמערקט! איך האב שוין גענוג יעצט! ”

די געשיכטע איז געווארן אַ באַליבסטע געשיכטע פון ​​די גאנצע משפּחה אין די פאלגענדע יאָרן. דער מאַן און קינדער האָבן געלערנט דיסאַנסי, און די פרוי איז געווען קאַנווינסט אַז כּעס איז נישט עפּעס וואָס קען זיין אַוועקגענומען מיט פעסט וועלן. וועט כּעס ווערן אַ שטערונג וואָס שטייט אין אונדזער וועג? אָדער וועט עס ווערן אַ סטעפּינג שטיין צו ווייַטער רוחניות וווּקס? כּעס איז אַ קראַפט מיט וואָס מען דאַרף רעכענען. כּעס איז ניט גוט אדער שלעכט. עס זאָל ניט ווערן צווישן אונדז און אַ געטלעך ציל, עס זאָל ווערן אַ קיילע פון ​​אַ פּלאַץ פון שעפעריש ענערגיע.

די גריכן זענען אַווער פון די וויכטיקייט פון דעם וואַלאַטאַל אַספּעקט פון מענטשלעך נאַטור. זיי געוויינט דעם טערמין טומאס, וואָס דערציילט צו דער טייל פון אונדזער זעלבסט וואָס ליב פייטינג קאָנפליקט און נצחון. פּלאַטאָ געדאַנק thumos פֿאַר די הויפּט קוואַליטעט פון די וואָריערז. ווען געוויינט פֿאַר עגאָיסטיש צוועקן, עס קען זיין זייער דעסטרוקטיווע. אָבער ווען עס איז אונטער די קאָנטראָל פון אונדזער העכער זיך, וואָס די גריכן גערופן עס אונדז, עס וועט ווערן אַ בעסער מיטל אין אונדזער מאַטשוריישאַן פֿאַר אַ בעסער לעבן ביידע ין און אַרום אונדז.

ווען איז עס צונעמען בייז?
יעדער פון אונדז וואָלט געדענקען אַן אינצידענט פון קינדשאַפט ווען מיר געגאנגען צו ווייַט און יקספּיריאַנסט די גערעכט קאַס פון אונדזער עלטערן. אזעלכע אינצידענטן ווערן נישט פארגעסן, און דאס נעקסטע מאָל איז גאַנץ גרינג געווען אויסצומיידן אריבערגיין גרענעצן.

מיר קענען באַקומען אין אַ סיטואַציע וווּ אונדזער ינער געפיל פון קאַס ווייקס אונדז צו זיין בעסער. ווען מיר פילן צארן ין, מיר האָבן אַ פּלאַץ פון ענערגיע צו מאַכן אַ ענדערונג, צו אָפּגעבן זיך מער צו אונדזער אַרבעט, צו פֿאַרבעסערן עפּעס וואָס מיר קענען נישט טאָן גאָר. מיר קענען זיין בייז פונט אין די רעכט ריכטונג.

מיר קענען נוצן עס צו טוישן אונדזער שאָרטקאָמינגס, זעלבסט-אָפּנאַר און ינאַטענטשאַן. זאל כּעס מאָטיווירן אונדז צו טאָן עפּעס - טוישן טינגז. ערשטער, לאָזן אים טוישן זיך. דערנאָך צו געבן אונדז די ימפּאַטאַס צו טוישן די וועלט אַרום אונדז און שאַפֿן אַ בעסער צוקונפֿט. אויב מיר טאָן ניט נוצן כּעס אויף דעם וועג, עס וועט ווערן זייער דעסטרוקטיווע ניט בלויז פֿאַר זיך אָבער אויך פֿאַר אונדזער גאנצע געזעלשאַפט. אין דער געשיכטע האָט מען געדינט דעם "אידעאל פון וואָריער". די באַוווסט לעגענדע פון ​​מלך אַרטהור און זיין ריטיינינג ערידזשאַנייטאַד אין יענע יאָרן. אָבער, אפילו אין יענע יארן, האָבן עטלעכע אָנגעהויבן פילן אז מלחמה עטיק שטימט נישט מיט קריסטלעכע אידעאלן. טראָובאַדאָורס און דיכטערס אנגעהויבן צו פאַרשטיין די נויט צו רידערעקט די מלחמה ענערגיע ינווערד צו טוישן זייער כאַראַקטער. דער באוווסטזיין יווענטשאַוואַלי ארויסגעוויזן זיך אין דער ליטעראַטור פון דער צייט ווי אַ לעגענדע פון ​​די קאַנגקווע פון ​​די רוח גריל, וואָס סימבאַלייזד די העכסטן רוחניות אידעאלן.

א וואָריער לעבט אין יעדער פון אונדז. טהומאָס, מאַרס, כּעס, דאָס איז אַלע אין אונדז. מיר קענען נישט עלימינירן דעם שטריך, אַזוי וואָס טאָן מיר טאָן מיט אים? כּעס איז ווי קיין אנדערע קראַפט. ער האט די מאַכט צו צעשטערן און די מאַכט צו שאַפֿן. די וועג מיר נוצן כּעס באַשליסן צי מיר נוצן עס צו אונדזער מייַלע אָדער שאַטן אונדז.

עקסערסייזיז:
דער ציל פון דעם געניטונג איז צו ווייַזן כּעס אין אַ קאַנסטראַקטיוו ריכטונג.

• ווען איר אָנהייבן צו פילן צארן רעכט צו אַ זיכער סיטואַציע, פּרובירן עפּעס אַנדערש ווי צו נוצן צוויי אַפּאָוזינג פּאַסאַבילאַטיז: סאַפּרעשאַן אָדער באַלדיק מעלדונג.
• אַנשטאָט, פּרובירן צו פילן זיין מאַכט, פּרובירן צו ווערן וואָס מאָוטאַווייץ איר.
• זאל ער סטימולירן איר צו טוישן דיין אייגענע אַטאַטודז צו דעם סיטואַציע און דאַן צו טוישן די סיטואַציע זיך.
• אין די סוף, טאָן עפּעס וועגן דעם סיטואַציע, נישט אין כּעס, אָבער מיט די הילף פון די ענערגיע וואָס כּעס האט געשאפן.