טאָוריסץ יוזשאַוואַלי האָבן בלויז 14 טעג צו אַרומפאָרן איבער מצרים און זען די מערסט טשיקאַווע עקן. איך ווייס ווי שווער עס איז ווייל איך האב עס שוין דורכגעמאכט 3 מאל. פונדעסטוועגן, יעדער מאָל איך געהאט די געלעגנהייט צו קומען צו דער זעלביקער אָרט און זען מער אין די טיפעניש וואָס טויזנטער פון מענטשן יוזשאַוואַלי פאַרזען - אַלץ כאַפּאַנז נאָר אַזוי שנעל אַז איר יוזשאַוואַלי טאָן ניט האָבן אַ געלעגנהייַט צו באַמערקן די דעטאַילס וואָס וואָלט פירן איר צו טראַכטן מער טיף.

אפילו געבוירן גוידעס יוזשאַוואַלי טאָן ניט וויסן וואָס צו פאָקוס אויף. זיי דערציילן געלערנטע מעשיות וועגן די שרים, וועלכע האָבן געמיינט אין אַזאַ און אַזאַ צייט, אָדער וועלכע האָבן לכאורה געבויט אָדער איבערגעבויט אַ געוויסן טייל פונעם בית המקדש.

אבער ווען ער קוקט פּונקט דיפּער אונטער די דעקל פון די זאָגן וואָס איז אַרום איר, פֿראגן זענען געבונדן צו קומען צו דיין מיינונג. איז עס טאַקע וואָס דער פירער זאגט? איז מצרים טאַקע בלויז 3000 יאר בק? ... אָדער איז עס עפּעס מער וואָס מיר וויסן זייער קליין וועגן ווייַל מיר האָבן נישט געווען ביכולת צו האַלטן אין די קאַמיש.

כּדי צו אָנהייבן בעסער פֿאַרשטיין וואָס ס'טוט זיך אַרום אים, דאַרף ער זיך אָפּשטעלן און זיך איינקלײַבן צו די זשעני לאָקי פֿון דעם געגעבן אָרט. עס איז נישט בלויז אַ קשיא פון מצרים, עס אַפּלייז אין אַלגעמיין. לאָמיר לערנען צו זיין מער שפּירעוודיק צו זיך און וואָס איז אַרום אונדז אין וואָכעדיק לעבן. די וועלט איז טאַקע זייער פאַרביק, און אונדזער אלטע אָוועס (צי זיי זענען ערדלינגז אָדער טראַוואַלערז פון די שטערן) האָבן אונדז אַ ירושה וואָס איז ווערט צו פילן טיף.

ליידער זאגן זיי אליין נישט פיל, נאר מיר קענען לאזן רעדן זייערע מעשים - וואס איז געבליבן פון זיי און אזוי לאמיר דערציילן די מעשה פון אלטע צייטן, פון וועלכן מיר קענען לערנען און אינספירירן פאר אונזער היינטיגן און טאקע דעם נאנטן. צוקונפֿט.

אוראלט מצרים און זייַן מיסטעריעז בנינים

ווי מען האט שוין אסאך מאל געזאגט - ווען מען הערט מצרים, טראכטן רוב מענטשן אויטאמאטיש פון די פיראמידן אדער די ספינקס. אַז ס 'נישט אַלע. עס איז פיל מער צו מצרים.

די טעמפלען פון לוקסאָר, קאַרנאַק, קאָמ אָמבאָ, עדפו און אבו סימבעל זענען געזונט באזוכט דורך טוריס ווייַל פון די פילע ינסקריפּשאַנז אויף די ווענט, סטאַטועס און אָבעליסקס וואָס זענען ומלייקנדלעך קונסט ווערק - אַ סעודה פֿאַר די אויגן און די נשמה. דערנאך איז פאראן דער אזוי גערופענער טאל קווינס מיט דעם בית המקדש פון הצפסות און דער אזוי גערופענער טאל פון די מלכים, וואו די קברים פון די פעראנען געפינען זיך.

די טעמפלען אין Dendera און Abydos שטייען אַ ביסל באַזונדער. זיי זענען אַוועק די הויפּט טוריסט רוץ. פונדעסטוועגן, האָבן די דאָזיקע טעמפלען אויף זייערע ווענט זייער אינטערעסאַנטע בילדער, וואָס פֿאָרשלאָגן, אַז אונדזערע אָבֿות האָבן געוווּסט אַ סך מער, ווי מיר געבן זיי קרעדיט.

ליכט ציבעלע פון ​​דענדעראַ

לאמיר קודם קוקן אויפן בית המקדש אין דענדערא. אי ן אײנע ם פו ן זײנ ע פי ל קריפטן , װעלכ ע אי ז איצ ט ד י אײנציק ע אפענ ע פאר ן עולם , הא ט זי ך אוי ף דע ר װאנט , א בילד , פו ן דע ם װא ם מי ר װעל ן אי ן דע ר הײנטיקע ר שפרא ך באשרײב ן װ י א גרויםע ר קאלבע , אי ן צענטע ר אי ן װעלכע ר ע ס אי ז אויסגעשטרעקט ן א שלאנג . אין האלדז פון די קאלבע איז א צאפ געמאכט פון א לאטאס בלום, פון וועלכן עס קומט ארויס א קאַבלע (דראט) צו א סארט קעסטל (מכשיר) צו וועלכע די מינע איז פארבונדן. די גאנצע קאָלבע איז געהאלטן דורך אַ מענטש.

איר מוזן האָבן געהאלטן אַ קלאַסיש ליכט ציבעלע מיט אַ פאָדעם אין דיין האַנט עטלעכע מאָל אין דיין לעבן. קענען איר ימאַדזשאַן אַז זיי אויך האָבן עפּעס אויף דעם פּרינציפּ אין אלטע מצרים? שאַקינג? אבער זען פֿאַר זיך. זוכן פֿאַר "Dendera ציבעלע" אויף דער אינטערנעץ. עס זענען אַ גאַנץ פון דריי ריליפס פון די באַלבז פון דענדעראַ אין די קריפּט.

ווי איך שוין דערמאנט, דער טעמפּל כיידז עטלעכע קריפּץ אונטער ערד מדרגה, וואָס זענען ליגן אויף עטלעכע פלאָרז. עס איז געמאלדן אַז רובֿ זענען דערווייַל פלאַדאַד רעכט צו דער מדרגה פון די נירביי נייל. אָבער, אין לויף פון די 19 יאָרהונדערט, ברייט עקסקאַוויישאַנז זענען דורכגעקאָכט אין די זייער ספּייסאַז (ווען די וואַסער איז געווען צייַטווייַליק פּאַמפּט אויס). עס איז אויפגעקומען א קאנפליקט צווישן די פראנצויזישע און ענגלישע עקספעדיציעס, ווען זיי האבן זיך געקעמפט איבער ווער עס וועט באקומען די געגעבענע אוצרות. אוודאי, זיי געפונען עפּעס מער ווי בלויז אַ "ליכט ציבעלע", ווייַל די פראנצויזיש עקספּעדיטיאָן געניצט דיינאַמייט צו מיינינג טייל פון די קאָרידערז און גענומען די ריקאַווערד אַרטאַפאַקץ (וואָס איז געווען אויף זיי) אויס פון מצרים צו אַן אומבאַקאַנט דעסטיניישאַן. מע ן קע ן נא ר טענהן , א ז ע ס הא ט געמוז ט געװע ן עפע ס פונדאמענטאלע , װײ ל אפיל ו ד י ענגליש ע זײנע ן ניש ט װײ ט געװע ן פו ן דע ם באנוצ ן געװער .

איך ווילן צו ווייַזן איר אַז עס איז אַ פּלאַץ פון אינפֿאָרמאַציע אין אונדזער פינגגערטיפּס, אָבער מאל עס איז נישט אין דעם ציבור אינטערעס פֿאַר איר צו זען עס. דער טעמפּל זיך איז רובֿ מסתּמא ריקאַנסטראַקטיד בעשאַס די פּטאָלעמאַיק צייַט, וואָס איז איינער פון די לעצטע עגיפּטיאַן דינאַסטיעס, ווען די עגיפּטיאַן אימפעריע איז שוין דע פאַקטאָ אין דעפיניטיווע אַראָפּגיין. דער טעמפּל איז רובֿ מסתּמא ליגן אויף די יסודות פון פיל עלטערע בנינים.

רעליעף פון אבידאס

אויף דער אויבערשטער שטאָק עס איז אַ רעפּליקע פון ​​די זאָדיאַק אויף דער סטעליע. שטערן וואונדער און עטלעכע שטערן זענען אנגעצייכנט דאָ. ווידער מוז מען פרעגן די שאלה, פון וואו האבן די מצריים באקומען די אינפארמאציע? זיי וואָלט האָבן שוועריקייט צו שטעלן אַזאַ אַ זאַך צוזאַמען דורך בלויז אָבסערוואַציע. און וואָס איז עס אַ רעפּליקע, ווייַל דער אָריגינעל איז סטאָלען דורך די פראנצויזיש - עס איז געהאלטן אין די פּאַריז לאָווורע.

לאָמיר גיין אַ ביסל ווייטער. דער טעמפּל אין אַבידאָס איז אויך אַ זייער ספּעציפיש אָרט. עס איז אַ קאָרידאָר אין וואָס די נאָמען רשימה פון שרים פֿאַר די גאנצע עקזיסטענץ פון מצרים פון דער צייט פון מני (אַלעגענס 3000 לפני הספירה) צו ראַמסעס דער צווייטער. (1279 בק). בייסיקלי, מיר באַקומען צו זען ווער רולד מצרים און פֿאַר ווי לאַנג. דעמאלט שטאמט פון דעם די גאנצע מצרי כראנאלאגיע. אבער עס זענען עטלעכע פראבלעמען מיט אים: דער ערשטער איז אַז די דייטינג שטימען נישט צו אונדזער לערנבוך געדאנקען (עטלעכע נעמען זענען איבערגעהיפּערט) און די צווייטע איז אַז די וואַנט כּולל אויך די נעמען פון געטער און האַלב-געטער וואָס הערשן איידער די פעראָוז. עגיפּטאָלאָגיסץ טאָן נישט וועלן צו הערן וועגן די ווייַל זיי באַטראַכטן זיי וויסנשאַפֿט בעלעטריסטיק.

אבער עס זענען די געטער און דעמיגאָדס (קראָססברעעדס פון מענטשן און געטער) וואָס ווייַזן אונדז אַז עס איז געווען עפּעס מער וואָס מיר טאָן נישט וועלן צו זען. עס ס טאַקע שפּאַס אין אַ וועג ווייַל איר ממש נאָר האָבן צו גיין וועגן 30 טריט אין די אַבידאָס המקדש און איר זענט אויף אַ טהאָם אין די טאָל פון וואָס זענען די חורבות פון אַ טעמפּל גערופן אָסיריאָן. עס איז אַ מעגאַליטהיק סטרוקטור געמאכט פון בלאַקס פון ראָזעווע גראַניט, ווו יחיד ברעקלעך פון שטיין וועגן אַרויף צו 100 טאָנס. ניט ענלעך דעם אַבידאָס טעמפּל, וואָס איז ליגן וועגן 10 מעטער אויבן עס, אָסיריאָן איז אַן אַנאָנימע באַנוצערס בנין פון אלטע צייטן. איר וועט ניט געפֿינען אַ איין אָריגינעל ינסקריפּשאַן דאָ, אַחוץ פֿאַר איין

Osirion אין Abedos

דער איינציקער קלייניקייט, און דאָס איז דער באַקאַנטער סימבאָל: די בלום פון לעבן. עס איז פארברענט אין די ייבערפלאַך פון איינער פון די פּיילאַנז ניצן אַן אומבאַקאַנט טעכניק (לאַזער?).

ווידער, די קשיא פון וואָס מין פון ציוויליזאַציע עס איז געווען ביכולת צו מאַניפּולירן און פּראָצעס אַזאַ גרויס שטיין בלאַקס איז אין סדר. עס איז אַ ענלעך פּראָבלעם צו די פּיראַמידס. פאַרוואָס אַזעלכע גרויסע שטיינער? פארוואס האָבן זיי נוצן גראַניט, וואָס איז איינער פון די כאַרדאַסט מאַטעריאַלס אויף דער ערד? ווי אַזוי גענוי האָבן זיי געראָטן שטעלן די שטיינער? ווער איז געווען דער מחבר פון דעם פּראָיעקט און וואָס איז געווען דער ציל פון דער גאנצער בנין, פון וואָס בייסיקלי זענען געבליבן בלויז פראַגמאַנץ.

דער טעמפּל איז דערווייַל טייל פלאַדאַד מיט וואַסער פון די נייל, אַזוי טוריס קענען נישט צוטריט עס. נאָר פֿון דער ווײַטנס קאָן מען זען. עס זענען אַ ביסל פאָטאָס ווו איר קענען זען די שטאָק פון דעם טעמפּל. טראץ די שלעכטע וועטער און פארפלייצונגען און ספעציעל די צייט לויפן זענען די שטיינער אין א גוטן צושטאנד. עס איז דעריבער פאַסאַנייטינג ווי פיל געשיכטע זיי באַהאַלטן אין זיך, וואָס איז מיסטאָמע שוין טויזנטער פון יאָרן צוריק.

אבער לאמיר זיך אומקערן נאך אמאל צום בית המקדש גופא. ווי איר גיין דורך עס, עס איז בלי אַ ימפּרעסיוו סטרוקטור מיט פאַרשידן נוקס און קראַניז פול פון ינסקריפּשאַנז און צייכענונגען אויף די ווענט. אָבער איין זאַך איז טאַקע חידוש. איר מוזן האָבן אַ שאַרף אויג אָדער באַנאַקיאַלערז ווייַל וואָס איך בין גערעדט וועגן איז ליגן אויף איינער פון די סופיט ליינטאַלז אין די אַרייַנגאַנג צימער הויך אויבן די קעפ פון די וויזאַטערז אין אַ הייך פון וועגן 7 מעטער. עטלעכע סימבאָלס זענען מילד אין די ייבערפלאַך פון די איבערזעצונג, וואָס קלאר דערמאָנען אונדז פון אַ העליקאָפּטער, אַ טאַנק, אַ פּלאַץ וועבשיפל און, רובֿ מסתּמא, אַ האָווערקראַפט. טאָמער האָט קיינער נישט באַשטימט, אַז דאָס זענען אויטענטישע אויפֿשריפֿטן און דאָס איז נישט קיין הײַנטיקער קונדס. אָריגינאַללי, די צייכענונגען זענען געווען באדעקט מיט מאָרטער מיט "פּראָסט טעקסטן". לכאורה איז געווען א צייט אין דער פארגאנגענהייט, ווען די דאזיגע בילדער זענען געווען אזוי קאנטראווערסיאלע, אז די בית-המקדש-פארוואלטער האבן געזארגט, אז די אויפשריפטן זאלן געשעדיגט ווערן, און האבן בעסער זיי צודעקן מיט עפעס ווייניגער קאנטראווערסיאלן.

עגיפטאלאגען פרובירן אויסצוטייטלען די סימבאלן אזוי, אז עס איז נאר א פאנטאזיע פון ​​אונזער שכל, וואס פרובירט צו שאפן פארמען וואו עס זענען נישט פאראן, אדער אז די גאנצע זאך איז געקומען נאר און נאר ווייל דער שטיין איז עטליכע מאל צוריקגעווארפן געווארן און די אויפשריפטן. אויף עס זענען קערעקטאַד. דורך לייערינג די כייראָוגליפס, ריווערסאַלז זענען באשאפן וואָס ויסקומען באַקאַנט צו אונדז.

זאל יעדער מאַכן זייער אייגן משפט. איך האב עס געזען מיט די אייגענע אויגן און מ'קען פרובירן וויפיל דו ווילסט, אבער פאר מיר פערזענליך קומט עס נאך ​​פשוט ארויס: א העליקאפטער, א טאַנק, א ראקעט און א האָווערקראַפט. עס איז נאָר די סימפּלאַסט דערקלערונג איר קענען געבן עס. אַלע אנדערע שפּילערייַ מיט אָוווערלאַפּינג סימבאָלס זענען פּונקט די פאַנטאַסיז און פאַנטאַזיע וואָס איר ווילן צו שטעלן הינטער די יחיד בילדער צו געבן איר

פרעהן העליקאפטער אין אבידאס

עס איז נישט געווען פּראָוואָקאַטיווע.

עס איז עפּעס איר וועט ניט געפֿינען אין טעמפלען אנדערש אין מצרים. קיין אנדערע אָרט איז נאָך געווען דיסקאַווערד (אָדער גאַנץ געמאכט בנימצא צו דעם ציבור) ווו מיר קען זען עפּעס ענלעך.

אַזוי קומט ווידער די פֿראַגע, וואָס איז געווען אין די קריפּטן אין דענדעראַ, אַז ס'איז ווערט די קלאַלנדיקע ביקס צווישן די פֿראַנצויזישע און די ענגלישע, און ווי אַלט איז דאָס אַלץ. און רובֿ ימפּאָרטאַנטלי, וועגן וואָס תקופה דערציילט די ינסקריפּשאַן זיך? הא ט דע ר שטײנערנע ר געכאפ ט עפע ס װא ס אי ז געװע ן געװע ן געװע ן אי ן זײ ן צײט ?

אלא, איך טראַכטן עס איז געווען אַ פאַרצווייפלט פּרווון צו שיקן אַ אָנזאָג צו צוקונפֿט דורות וועגן אַ פאַרגאַנגענהייט כבוד - אַ טעקנאַלאַדזשיקאַל עוואָלוציע וואָס איז געווען אין אַראָפּגיין אָדער לאַנג ניטאָ.

פאַרשידענע דייטינג

לאָמיר צוריק גיין צו גיזאַ צו די פּיראַמידס וואָס מיר וויסן. ד א געפינ ט זי ך דע ר ספינקס , װא ס אי ז אלײן , װעק ט גלײכצײטי ק באװאונדערונ ג או ן מחלוקת . דער ספינקס איז פאקטיש אַ מין פון כייבריד צווישן דעם גוף פון אַ לייב און די קאָפּ פון אַ מענטש. די פאָרעם פון דעם גוף, ספּעציעל אין די דערציען טייל, ריזעמבאַלז אַ לייב מיט אַ כערי עק אין די סוף וואָס ראַפּס אַרום די רעכט לענד. די פראָנט פּאָז זענען דיספּראַפּאָרשאַנאַטלי ילאָנגגייטאַד קאַמפּערד מיט די הינד פּאָז. די כאַל איז שווער יראָודאַד און איז, משמעות, ריפּערד עטלעכע מאל איבער די מיללעניאַ.

ספינקס 1970

די ביגאַסט דיספּעראַטי קומט פון די קאָפּ פון די ספינקס זיך, וואָס איז טאַקע זייער קליין קאַמפּערד מיט די פּראַפּאָרשאַנז פון דעם גוף זיך. געזען פון דער לופט, איז געווען ווי זי וואלט גארניט געהערט צום קערפער.

די ספינקס איז בלי ספק געווען ריפּערד פילע מאל מיט דער צייט, אַרייַנגערעכנט אין די לעצטע צוויי סענטשעריז, וואָס מיר קענען זען פון צייַט פאָוטאַגראַפס. די אָולדאַסט איז פֿון 1850, ווען דער גוף פון די ספינקס איז געווען באדעקט מיט זאַמד און פּראַקטאַקלי בלויז דער קאָפּ איז געווען פּיקינג אויס פון דער ערד. אין 1920, די ספינקס איז דורכגעקאָכט אַ גרויס ריקאַנסטראַקשאַן, ווען פילע פון ​​זייַן סקאַרס זענען ריפּערד. עס איז געווען דעפיניטיווע דאַג אויס פון די זאַמד אין 1925.

זיין עלטער איז דיספּיוטיד. א נומער פון עגיפטאָלאָגיסץ גלויבן אַז עס איז געווען באשאפן דורך די אלטע עגיפּטיאַנס אין די 3 מאַלעניאַם בק, בעשאַס די אַלטע מלכות בעשאַס די הערשן פון די 4 דינאַסטי, ניימלי דורך מלך IV. ראטשעף דינאסטיע (בערך 2–558 בק) צוזאמען מיט דער דריטער קלענסטער פיראמיד אויפן גיזא פלאטאו, אבער טייל געלערנטע ווייזן אויס אז דער ספינקס טראגט שפּורן פון וואסער יראָוזשאַן, געפֿירט דורך שווערע רעגנס אדער פארפלייצונגען וואס זענען פארגעקומען אין עגיפטן צווישן 2 -532 בק. אבער דאָס וואָלט מיינען אַז עס איז אַ גאַנץ טויזנט יאר עלטער.

דער ערשטער וואָס קומט מיט דעם געדאַנק איז Robert M. Schoch, פּראָפעסאָר פון נאַטוראַל וויסנשאפטן פון באָסטאָן אוניווערסיטעט (מאַססאַטשוסעטץ). ער איז געווען אַפּראָוטשט דורך John A. West, וואָס איז ינטענסיוו פאַרקנאַסט אין פאָרשונג די אַלטערנאַטיווע געשיכטע פון ​​מצרים. שאָטש האָט דורכגעפירט אַ ברייטע געאָלאָגישע יבערבליק פון די ספינקס, די רעזולטאטן פון וועלכע ער האָט סאַמערייזד אין אַ וויסנשאפטלעכע לערנען וואָס ער האָט דערלאנגט צו אַ קאָלעגע פון ​​עגיפטאָלאָגיסץ אין די פרי 90 ס. די רעאקציעס זענען געווען זייער ווארעם, ווייל די קעגנער האבן געזאגט אז אין 7000 לפנה"ס, לויט דער לאנג-געהאלטן קאנווענשאן פון עגיפטאלאגיסטן, איז קיינער נישט געווען גענוג טעקנאלאגיש פארגעשריטענע צו ארבעטן שטיין בכלל, נישט אליין צו שניידן און אויפשטעלן א סטאטוע פון ​​אזעלכע דימענסיעס: 74 מעטער. לאַנג, 19 מעטער ברייט און 21 מעטער הויך.

שוי ן װײז ט אוי ף גענוי , ד י היפּש ע מאס ן פו ן ד י ארומיק ע ווענט (די סטאטוע איז געשטעלט ארום 5 מעטער אונטער דער שטאפל פון דעם ארומיק מאסיף), וועלכע ווערן געשעדיגט דורך לויפן וואסער. לויט צו אים, אפילו די ספינקס זיך ווייזט וואונדער פון וואַסער יראָוזשאַן.

אין די פרי 90 ס, ראבערט באַווואַל דערלאנגט די טעאָריע אַז די דריי פּיראַמידס אין גיזאַ (און עטלעכע טעמפלען אין מצרים) צוזאַמען פאָרעם סימבאָליש פונקטן וואָס שטימען צו די געשטערן אָריאָן אין דעם הימל. דער ספינקס זיך איז אַ פאָרשאַדאָווינג פון די געשטערן לעאָ. עס איז בלויז איין מאָמענט וואָס ריפּיץ זיך רעכט צו אַסטראַנאַמיקאַל פּרעסעססיאָן בלויז אַמאָל יעדער ווייניקער ווי 26000 יאָר. אין דעם מאָמענט, וואָס די אלטע עגיפּטיאַנס ריפערד צו ווי זעפּ טעפּי, די שטערן פון אָריאָן ס גאַרטל זענען אַליינד מיט די קאַנסטראַקשאַן פון די פּיראַמידס פון גיזאַ, און אין דער זעלביקער צייט די שטערן צייכן פון לעאָ ארויס אויבן די מזרח האָריזאָנט ביי זונופגאַנג. ספינקס

ראבערט באַוואַל

(אַ לייב), אַזוי זי איז געווען קוקן אין איר אייגן בילד.

לויט פאָרשונג פון ראבערט בואַוואַלאָ און זיין נאָענט קאָלעגע און פרייַנד Graham Hancock, די לעצטע אַזאַ אַליינמאַנט איז פארגעקומען אַרום 10500 בק. אָבער דאָס מאָל ברענגט אונדז צוריק צו דער צייט ווו ווי

פֿון אַ היסטאָרישן, ווי אויך פֿון אַ געאָלאָגישן שטאַנדפּונקט, רעדן מיר דער מבול פון דער וועלט. John A. West קאָמענטירט אַז ער איז מסכים מיט Robert Schoch (ער גיט אַן עלטער פון בייַ מינדסטער 7000 BCE), אָבער ער אויך לייקס די סימבאַליזאַם פון די ליאָן געבראכט דורך Bouval און Hancock's טעאָריע, אָבער אַז ער האט מורא אַז עס איז געווען נאָר אַ וועלט מבול דא (וואס וואלט ערקלערט די געאלאגישע שאדנס פונעם ספינקס און איר אומגעגנט, און טאקע אויך די פיראמידן אליין), וואס לאזט אויס דעם פאקט אז זיי זענען געבויט געווארן אין מצרים. אָבער, עס איז אַ מעגלעכקייט אַז די בנינים זענען פיל עלטער. דער ווייַטער זעפּ טעפּי אין דער פאַרגאַנגענהייט איז געווען נאָך 26000 יאר פריער. דאָס וואָלט נעמען אונדז צוריק צו אַרום 36000 בק!

JAWest: די אלטע עגיפּטיאַנס געבן די נעמען און ריינז פון זייער שרים. ווען איר לייגן עס אַלע אַרויף, איר באַקומען צו וועגן 36000 בק. אין דער זעלביקער צייט, די דאַטע קאָראַספּאַנדז צו די וויסן פון די אלטע ינדיאַן ציוויליזאַציע, וואָס אויך גיט די דאַטע 40000 בק. ביידע סיוואַליזיישאַנז האָבן דאַקיומענטאַד די גלויבן אַז דאָס איז ווו זיי אנגעהויבן. עס איז נאָוטווערדי אַז דאָס איז אַ פּרעסעססיאָן ציקל און אַ האַלב. דאָס הייסט, דער פריערדיקער גאָלדען עלטער.

מסקנא

מיר דאַכט זיך, אַז עס הייבט זיך ערשט איצט אָן צופּאַסן. מיר האָבן אַ אָנזאָג פון אונדזער אָוועס וואָס זאָגן אונדז (ינדיאַנס) אַז זייער ציוויליזאַציע איז בייַ מינדסטער 40000 בק. מיר האָבן בנינים וואָס קענען זיין דייטיד דורך די שטערן און געאָלאָגי צו דער זעלביקער צייַט. מיר האָבן די בילדער פון אבידאָס און דענדעראַ וועגן די טעקנאַלאַדזשיקאַל סקילז פון אונדזער אָוועס, און איך רעד נישט וועגן די טעקנאַלאַדזשיז וואָס האָבן צו זיין געוויינט צו בויען די טעמפלען און פּיראַמידס זיך.

אינדיאנער געשיכטע איז ממש פול מיט רעפערענצן צו פליענדיק מאשינען, כאַווערקראַפט, סטאַרשיפּס, (אין הייַנט ס אָביעקטיוו) מאָדערן (יאָדער) וועפּאַנז.

דר. Robert Schoch, דזשיאַלאַדזשיסט

עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז ראבערט שאָטש איז אָנגעקלאָגט דורך עגיפטאָלאָגיסץ אין די פרי 90 ס אַז עס איז געווען און איז קיין אנדערע דאַקיומענטאַד ציוויליזאַציע וואָס קען האָבן געבויט עפּעס ווי די ספינקס אין 7000 בסע, לאָזן אַליין 11000 בסע. פארגאנגענעם יאר איז פארעפנטלעכט געווארן די אנטדעקונג פונעם דייטשער ארכעאלאג קלאוס שמידט, וועלכער האט דורכגעפירט ברייטע עקסקאַוויישאַנז אין Göbekli Tepe (טערקיי) זינט די פרי 90 ס. ער האט דא געפונען א קאמפלעקס פון מעגאליטישע געביידעס, וועלכע, לויט די אונטערשטע שיכטן פון סעדימענטן, קומען צוריק אמווייניגסטנס צו ארום 9500 לפני הספירה.

איך גלייב אז די אנטדעקונגען האבן געמאכט מארק לעהנער און זיין פריינד און פאָכער Zahi Hawass אַ באַטייטיק קלאַפּ אין די צוריק פון די קאָפּ, ווייַל די דזשענטאַלמין טענהן שטארק אַז אין 3000 BCE עס איז געווען קיין ציוויליזאַציע וואָס איז ביכולת צו טאָן עפּעס מער ווי פייַערשטיין כאַמערינג.

[שעה]

ווייַזן פאַרבאָרגן סיקריץ, סודות פון דעם און אנדערע וועלטן מיר בראָדקאַסט לעבן יעדער ערשטער פרייטאג פון די חודש פון 18:00 צו 19:30 בייַ ראַדיאָ וומעסטע.

V eshop Sueneé וניווערסע איר קענט קויפן די פאלגענדע טיטלען אויף דעם פאַסאַנייטינג טעמע (דורך געבן אַ קליק אויף די בילד פון דעם בוך איר וועט זיין רידערעקטיד צו די E- קראָםu)

1.) פארבאטן עגיפטאלאגיע – מיר ווייסן זיכער אז די מערסט געבילדעטע פערזאנען פון די צייטן פון די פעראנען, דאס הייסט בפרט די מלכים און הויכראנגיקע כהנים, האבן געקענט עלעקטריציטעט און אפילו האבן געמיינדעט אוראניום ארץ (עקספערטן פון דער יו. מסתּמא כיידז ענערגיע עקוויוואַלענט צו די מאַכט פון אַן אַטאָמישע באָמבע). אָבער ווי קען די פעראָוז, כּמעט 5000 יאָר צוריק, נוצן הויך-סוף טעקנאַלאַדזשיז וואָס זענען פּראָסט בלויז הייַנט. דער בוך איז בנימצא פֿאַר קויפן דאָ: https://eshop.suenee.cz/knihy/zakazana-egyptologie/

2.) די סודות פון די עגיפּטיאַן פּיראַמידן – טיף אונטער דער גרויסער פּיראַמיד פון גיזאַ, זוכט אַ געוויסע אַנאָנימע גרופע פאָרשער פאַר פאַרסאַמטע פּלאַץ און געהיים ענטראַנסאַז. די אַקטיוויטעטן זענען געהאלטן סוד פון אַרקיאַלאַדזשיסס, בלויז אַ ביסל האָבן קיין געדאַנק. מאל אַבריוויייטיד אינפֿאָרמאַציע געץ ליקט צו דעם ציבור. וואָס כאַפּאַנז אין די אַזוי גערופענע אַנפינישט קאַמער אונטער די גרויס פּיראַמיד? וואָס איז ניט פּאַסיק פֿאַר ינפלוענטשאַל פּאַרטיסאַפּאַנץ אין מצרי געשיכטע? איז געווען אן אנדער ספינקס? ווען איז די גרויס פּיראַמיד טאַקע געבויט? עכט אזוי גערופענע ערשטער-האַנט ריפּאָרץ, אַ בוך פול מיט סענסיישאַנאַל אנטפלעקונגען און ביז אַהער אַנפּאַבלישט בילדער פון די עפנטלעך ינאַקסעסאַבאַל טיילן פון דער גרויס פּיראַמיד, די קאָרידערז אונטער די ספינקס און אויך פון די ונטערערד גיזאַ לאַבירינטה. דער בוך איז בנימצא פֿאַר קויפן דאָ: https://eshop.suenee.cz/knihy/tajemstvi-egyptskych-pyramid/

3.) טהוטאַנטשאַמאָן ס סוד – ווען אַרכעאָלאָגיע וואָלט שוין עקזיסטירט אין מיטלעלטער, וואָלט דאָס בוך געענדיקט אויפן אינדעקס. עס איז שווער צו גלויבן וואָס עס כּולל און וואָס עס פּראַמאָוץ איז צו קאָנטראָווערסיאַל, געשריבן דער שווייצער קאָלומניסט Luc Bürgin וועגן דעם יקסייטינג בוך. פֿאַר זיין דאַקיומענטערי פּינטלעכקייַט, זיין ווערק יקסידז האר לעאָנאַרדאָ ס ברוין סיפער. באַזירט אויף אָפּגעלאָזן רעפֿערענצן, אַנפּאַבלישט דאָקומענטן און קאַנפאַדענשאַל אינפֿאָרמאַציע פון ​​וועלט-באַרימט עגיפטאָלאָגיסץ, ​​דער מחבר פּראָוועס אַז אלטע עגיפּטיאַן טעקסטן זענען געפונען אין טוטאַנקהאַמון ס קבר, כאָטש דאָס קאַנטראַדיקץ די קליימז פון באַאַמטער עגיפּטאָלאָגי. דאָס זענען געווען מגילה מיט רעליגיעזע אינהאַלט פון ממש דעסטרוקטיווע פּאָטענציעל. דער אנטדעקער פונעם קבר, האווארד קארטער, האט געהאט א גאר גוטע סיבה פאר באהאלטן די מגילות, ריפערד צו אלס משה. אויב זיי זענען ארויס, עס וואָלט האָבן אַ קראַשינג פּראַל אויף דריי וועלט רעליגיאָנס. דער מחבר גייט נאָך די שפּורן פֿון די פֿאַרשוווּנדענע שריפֿטן קיין ענגלאַנד און דײַטשלאַנד, בשעת ער ענטפֿערט ​​אויף זייער ברענענדיקע פֿראַגעס: איז געווען אַן יציאת ייִדן אין תּותתכּונס מלוכה? איז משה געווען מצרי? צי די מגילה באַשרייַבן די ייִדיש יציאת מצרים אויף די גאָר סקאַנדאַליעז וועג וואָס האָוואַרד קאַרטער האָט געטענהט? וואס האט דער אנגעזעענער דייטשער עגיפטאלאג פראפ. שטיינדאָרף? ווער איז דער איצטיקער באַזיצער פון די קלאַסאַפייד מגילה? דער בוך איז בנימצא פֿאַר קויפן דאָ: https://eshop.suenee.cz/knihy/tutanchamonovo-tajemstvi/