איבער די וועלט, עס זענען וויכטיק פּריכיסטאָריק הייליק ערטער וואָס עדות צו די אמונה און די וועגן וואָס עס איז געווען אויסגעדריקט דורך די מענטשן פון יענע צייט. עטלעכע זענען זייער אַלט, אַרויף צו 12 יאָרן, אנדערע זענען פיל יינגער. עס זענען אויך אַן יניגזאָסטאַבאַל נומער פון טיריז און ינטערפּריטיישאַנז פון זייער פאַקטיש ציל. אָבער, ווייניק מענטשן וויסן אַז ענלעך שריינז געווען אין אונדזער טעריטאָריע, ספּעציעל אין דרום Moravia און אין די פרוכטבאַר טייל פון טשעכיש עלבע און פּאָוולטאַוואַ. לאָמיר נעמען אַ נעענטער קוק אויף זיי און וויסן די רוחניות וועלט פון אונדזער אָוועס.

קייַלעכיק בנינים אין די אָנהייב פון די צייטן

Göbekli Tepe

איידער מיר פאָרן אין די פּרעהיסטאָרי פון די טשעכיש לענדער, עס וואָלט זיין גוט צו געדענקען עטלעכע באַוווסט קייַלעכיק בנינים אין אייראָפּע און די פאַר מזרח, וואָס קענען העלפֿן אונדז צו פֿאַרשטיין ניט בלויז די אָריגין פון מיזבייעך פֿון אונדזער טעריטאָריע, ביסל מער ליכט אויף וויסן פון זייער אמת ציל און טייַטש.
די אָולדאַסט קייַלעכיק מיזבייעך דיסקאַווערד ביז אַהער קענען בלי זיין גערעכנט ווי אַ גרופּע פון ​​שטיין קרייזן אין ג ö בעקלי טעפּע אין הייַנט ס סאָוטהעאַסטערן טערקיי. אַרטשאַעאָלאָגיסץ דיסקאַווערד אַ בנין אויף דעם בערגל אין די 90 ס וואָס באטייטיק צעמישט יידיאַז וועגן די פּריכיסטאָריק אַנטוויקלונג פון מענטשהייַט. זיין דייטינג דאַטעס צוריק צו 20 בק און פּריסידייז די ימערדזשאַנס פון אַגריקולטורע, וואָס, לויט צו פריערדיק טעאָריעס, זאָל האָבן געווען אַ פּרירעקוואַזאַט פֿאַר די ימערדזשאַנס פון מאָנומענטאַל בנינים. עס אפילו מיינט אַז עס איז געווען די אַקטיוויטעט אין ג ö בעקלי טעפּע וואָס געפֿירט צו די ימערדזשאַנס פון אַגריקולטורע, ווייַל בלויז אַ ביסל קילאָמעטערס אַוועק איז אַ אָרט ווו די אָנהייב פון וויכטיק טוווע, ספּעציעל ווייץ, קענען זיין דזשאַנעטיקלי לאָוקאַלייזד.

שטיין קרייז ביי Nabta Playa אין מצרים

אַזוי וואָס אַרקיאַלאַדזשיסס אַקטשאַוואַלי אַנטדעקן? Göbekli Tepe באשטייט פון עטלעכע שטיין קרייזן געבויט פון מעגאַליטהיק ברעקלעך פון שטיין, אין די צענטער פון וואָס עס זענען טיפּיש ה-שייפּט פּילערז. אָנזאָג פון אַן אלטע קאַטאַסטראָפע.
א מערקווירדיק שטיין קרייז איז אויך דיסקאַווערד אין מצרים און איז געווען ערעקטעד לאַנג איידער דער ערשטער פעראָו ארויפגעגאנגען דעם טראָן. אויף דער מדבר קלאָר פון Nabta Playa אין דרום מצרים, כּמעט אויף דער גרענעץ מיט סודאַן, עס איז אַ קרייַז פון שטיינער, וואָס זענען זייער ינדזשיניאַסלי געשטעלט דורך פּריכיסטאָריק מענטשן אַמאָל אַרום 5000 בק, און זייער פאַרשפּרייטונג ווייזט באַטייטיק אַסטראָנאָמיקאַל וויסן פון אלטע מענטשן. די יחיד שורות געגרינדעט דורך די שטיינער זענען אָריענטיד צו די שטערן סיריוס, אַרקטורוס, אַלף סענטאַרי און צו די שטערן אין די אָריאָן בעלט, דאס הייסט די זעלבע שטערן וואָס שפּעטער האָבן אַ דירעקט הייליק טייַטש אין די מצרי רעליגיע. עס זאָל אויך זיין אנגעוויזן אַז די סאַהאַראַ איז נישט געווען אַ טרוקן מדבר ווי היינט, אָבער אַ סאַוואַנאַ ינכאַבאַטאַד דורך אַ גרויס נומער פון אַנימאַלס - באַפאַלאָוז, עלאַפאַנץ, אַנטילאָופּס און דזשעראַפס - ווי געזונט ווי מענטשן.

ווען איר זאָגן אַ פּריכיסטאָריק קייַלעכיק מיזבייעך, רובֿ מענטשן גלייך טראַכטן פון סטאָנעהענגע. אָבער, די דרום ענגליש פּריכיסטאָריק פּלאַץ פון וועלט וויכטיקייט איז פיל יינגער ווי בנינים פון סענטראַל אייראָפּע און די אָריגינס קענען זיין דייטיד צו אַרום 3100 בק. אָבער, עס מיינט צו זיין אַ קאַנטיניויישאַן פון אַ וויכטיק טראַדיציע אַז געקומען צו די אינזלען פֿון דער קאָנטינענט. דער שטיין קרייַז האט אַ קלאָר אַסטראָנאָמיקאַל אָריענטירונג, די מערסט וויכטיק איז די סאָלסטיס. די אַנטוויקלונג פון סטאָנעהענגע זיך איז לאַנג און די גאנצע בנין האט געביטן זייַן אויסזען איבער די סענטשעריז. דערצו, עס איז נישט אַליין. די גאנצע לאַנדשאַפט אַרום סטאָנעהענגע איז פּונקט דאַטיד מיט פּריכיסטאָריק מאָנומענץ, צי זיי זענען קברים, פענסעס, פּראָצעסיעס אָדער אנדערע מיזבייעך.

די קבר פון Newgrange אין מזרח ירעלאַנד איז אויך אַ ביסל עלטער ווי סטאָנעהענגע. דער מערקווירדיק מאָנומענט פּרוווד די ינדזשאַנואַטי און אַסטראָנאָמיקאַל וויסן פון פּריכיסטאָריק מענטשן, ווייַל אין די ווינטער סאָלסטיס אַ שטראַל פון ליכט פּענאַטרייץ אין די ינלענדיש פון דעם קבר און ילומאַנייץ די שטיין דעקערייטאַד מיט ינגרייווינגז פון ספּיראַליש. Newgrange איז טייל פון אַ קאָמפּלעקס פון מעגאַליטהיק מאָנומענץ אין Brú na Bóinne, פון וואָס די קבר פון וויסן זאָל זיין כיילייטיד, וואָס זיך כּולל מער ווי XNUMX/XNUMX פון די מעגאַליטיק קונסט פון מערב אייראָפּע.

קבר פון נעווראַנגע אין ירעלאַנד

און וואָס וועגן סענטראַל אייראָפּע?

די נעאָליטהיק וועג פון לעבן, באזירט אויף אַגריקולטורע און פיך גרייזינג, איז אריין אין סענטראַל אייראָפּע אַרום 5500 בק פון די באַלקאַנס צוזאמען די דאַנובע. די ערשטע פאַרמערס זענען שוין גאָר צוגעפאסט צו לעבן אין די טעמפּעראַט זאָנע, בייינג הייזער פון לאַנג פלעקל און געמאכט שנייד שטיין אַקס און טעפּערייַ דעקערייטאַד מיט שורות, אָפט טוויסטיד אין ספּייראַלז, וואָס עקספּערץ רופן אַ קולטור פון לינעאַר טעפּערייַ. עס זענען נאכגעגאנגען דורך מענטשן מיט סעראַמיקס דעקערייטאַד מיט פּאַטערנז געשאפן דורך קליין פּאַנגקטשערז עריינדזשד אין ינטראַקאַט שאַפּעס, מערסטנס זיגזאַגז. די מאַניפעסטאַטיאָנס פון די רוחניות לעבן פון ביידע קאַלטשערז זענען קליין סטאַטועס פון וואָמען און אַנימאַלס און די כאַראַקטעריסטיש באַפּוצונג פון די כלים, און כאָטש מאָץ און פּאַליסייד ינקלאָוזשערז זענען אָפט געווען אַ דיפענסיוו סטרוקטור. דאָס איז געווען בלויז די מענטשן פון דער לענגיעל קולטור, אין אונדזער לאַנד גערופֿן די קולטור מיט מאַראַוויאַן פּייניד סעראַמיקס, וואָס מיט אים אַרום 4800 בק פון די קאַרפּאַטהיאַן באַסין געבראכט די מסורה פון בויען קאָמפּלעקס קייַלעכיק גראַט פענסעס, יוזשאַוואַלי מיט פיר ענטראַנסאַז - ראָונדעלס.

געאָמאַגנעטיק מאַפּע פון ​​די ראָונדעל אין מילאָוויסע, אָקר. Břeclav.

די קאַנסטראַקשאַן פון די ראָונדעלס קאָנסיסטעד פון עטלעכע וויכטיק עלעמענטן: אַ מאָוט, ענטראַנסאַז, אַ פּאַליסייד און אַ מעגלעך שיצוואַל לאָוקייטאַד אַרויס די מאָוט. די דיטשאַז, צי איין אָדער קייפל, זענען עריינדזשד אין אַ קרייַז און ינטעראַפּטיד אין פיר ערטער. דעם באשאפן ענטראַנסאַז צו די הייליק פּלאַץ, וואָס איז יוזשאַוואַלי אָריענטיד לויט די זייטן פון דער וועלט, אָדער לויט וויכטיק אַסטראָנאָמיקאַל דערשיינונגען אַזאַ ווי זונופגאַנג ביי די סאָלסטיס אָדער די עקווינאָקס אין די לאַנדשאַפט. די דימענשאַנז פון די ראָונדעלס זענען אַנדערש פון קליין, וועגן 40-70 עם אין דיאַמעטער צו ריז גרויס מיט אַ דיאַמעטער פון מער ווי 250 עם. די דיטשאַז זענען יוזשאַוואַלי טיף און שטענדיק יסענשאַלי וו-שייפּט. געזאמלט אין עס און אַזוי באשאפן אַ מין פון מאָוט וואָס האט זיין באַטייַט אין די קאָסמאָלאָגי פון דעם פאָלק.

א נומער פון ראָונדעלס זענען אויך געוויזן צו זיין ענקלאָוזד דורך אַ פּאַליסייד, וואָס אפילו מער קאַנסיסטאַנטלי אפגעשיידט די הייליק פּלאַץ פון די אַרומיק פּלאַץ. בײַם ראָונדאַבאָוט אין Těšice אין דער זנאָדזשמאָ געגנט, האָט אַזאַ פּאליסאדע אויך דעפינירט א ברייטער קרייז ארום דער ראונדאוט, אין וועלכער, צווישן אַנדערן, איז געווען א געמיינזאמע קערל סילא. די צעשיידונג פון די הייליק פּלאַץ פון די אַרומיק וועלט איז אויך פארבונדן צו די מעגלעך עקזיסטענץ פון ראַמפּאַרץ אויף די ויסווייניקסט זייטן פון די מאָץ. אַ טשיקאַווע בייַשפּיל קענען זיין אַ ראָונדעל פֿון Třebovětice אין מזרח באָהעמיאַ, וווּ אַזאַ ראַמפּאַרץ האָבן שוין אפגעהיט. צום באַדויערן, דאָס איז דער בלויז אַזאַ פאַל אין טשעכיי, ווייַל די לאַנדשאַפט איז געווען באטייטיק געביטן דורך די סענטשעריז דורך מענטשלעך אַקטיוויטעטן און רובֿ פון די ראַמפּאַרץ, מאַונדז און אנדערע אויבן ערד מאָנומענץ פון אלטע סיוויליזאַטיאָנס האָבן שוין ירירריוואַבלי פאַרפאַלן.

וועדזשאַטיישאַן סימפּטאָמס, דאַנק צו וואָס עס איז מעגלעך צו זען די אַוטליין פון די ראָונדעל אין Hrušovany, okr. Znojmo. די חילוק אין די קאָליר פון די שטיין איז רעכט צו דער לעדוירעס און נוטרישאַנאַל ווערט פון דעם באָדן וואָס איז העכער אין פּריכיסטאָריק דיטשאַז.

דער פּלאַץ פון די ראָונדעל זיך איז יוזשאַוואַלי ליידיק, אַחוץ פֿאַר אַ ביסל פּיץ כיידינג מעגלעך קרבנות אָדער דינען ווי אַ באַזע פֿאַר סטייקס דיפּיקטינג דיאַטיז אָדער הייליק טאָטעם אַנימאַלס. נאָר זייער ראַרעלי קענען זיין באַווייַזן אַז עס איז אַ פלעקל בנין אין דעם קאָמפּלעקס - טאָמער עטלעכע פאָרעם פון מיזבייעך אָדער די וווינאָרט פון אַ פּריסטעסס / שאַמאַן. דאָס איז געווען דער פאַל, למשל, אין די בולגאַריאַנס אין די Břeclav געגנט אָדער אין די סלאָוואַקיש שטעט פון Bučany.

ראָנדעל מייקערז און זייער רוחניות לעבן

ווער זענען די ראָנדעל בילדערז? אין Moravia, עס זענען געווען דער הויפּט מענטשן פון די קאַרפּאַטהיאַן בעקן, וועמענס טעפּערייַ איז רייך דעקערייטאַד מיט פּיינטינגז. אין באָהעמיאַ, די מענטשן נאָך די אָריגינעל טראַדיציע פון ​​דעקערייטינג זייער טעפּערייַ זענען פּריקט, די אַזוי גערופענע קולטור מיט ספּיקעד טעפּערייַ, וואָס האט גענומען די פיר פון בויען ראָונדעלס פון די אויבן-דערמאנט מענטשן פון מאָראַוויאַן פּייניד טעפּערייַ.

קולטור שיף מיט ספּיקעד סעראַמיקס.

ווייץ קאַלטיוויישאַן און פיך ברידינג, ספּעציעל בעק, שעפּס, קאַוז און פּיגס, זענען יקערדיק פֿאַר ביידע די קאַלטשערז. די נוצן פון שטיין פֿאַר די פּראָדוקציע פון ​​מכשירים איז אויך געוויינטלעך. זיי געמאכט פאַרשידן בלאַדעס, סיקקאַלז אָדער לעדער פּראַסעסינג מכשירים פון לייכט שפּאַלטן מאַטעריאַלס אַזאַ ווי פייַערשטיין אָדער זעלטן אָבסידיאַן. מער מאַסיוו רוי מאַטעריאַלס, אַזאַ ווי מעטאַבאַסייט פון די דזשיזעראַ בערג, זענען פּראַסעסט דורך גרינדינג אין אַקסעס, טעסלאַס, האַק-האַממערס און וועדזשיז.

דאָ, אָבער, די ענלעכקייט פון די קאַלטשערז ענדס. אין אַדישאַן צו די מערסט סטרייקינג דיפעראַנסיז אין די באַפּוצונג פון סעראַמיקס, וואָס איך וועט דיסקוטירן אין מער דעטאַל אונטן, זיי זענען אַנדערש, למשל, אין די וועג פון לעבעדיק און די מאַטעריאַל מאַנאַפעסטיישאַנז פון רוחניות לעבן. די וועג פון לעבעדיק די קולטור נאכגעגאנגען מיט אַ קאַנטיניויישאַן פון די עלטערע טראַדיציע פון ​​בנין לאַנג הייזער, אָבער די לענגיעל קולטור געבראכט צו Moravia די מידע צו בויען סמאָלער וווינונג, וואָס אין דער זעלביקער צייט יקספּרעסינג אַ ענדערונג אין דער אָרגאַניזאַציע פון ​​דער געזעלשאַפט. בשעת לאַנג הייזער זענען פארבונדן מיט אַ גרויס משפּחה, ד"ה עטלעכע דורות און אַ ברייט משפּחה וואָס וווינען אין איין וווינונג, לענגיעל הייזער זענען גערעכנט ווי עריינדזשד אין פּערד פאַמיליעס, אַ וועג פון לעבן נעענטער צו אונדזער.

א סכום פון כלים פון מאָראַוויאַן פּייניד טעפּערייַ קולטור. מחבר - ליבאָר באַלאַק

ווי איך האָב שוין דיסקרייבד אין דעם אַרטיקל וועגן פּריכיסטאָריק קונסט און ענדערונגען פון באוווסטזיין, די באַפּוצונג פון פּריכיסטאָריק סעראַמיקס קאַפּטשערד קאָסמאָלאָגיקאַל דאַטן און ענטאָפּטיק פענאָמענאַ יקספּיריאַנסט בעשאַס די אָלטערד שטאַטן פון באוווסטזיין אַקאַמפּאַניינג פאַרשידן ריטשואַלז. דאָ, עס איז אויך מעגלעך צו אָבסערווירן די חילוק צווישן מענטשן געמאכט פון טעפּערייַ און מיטגלידער פון דער קולטור פון Moravian פּיינטיד טעפּערייַ. די ערשטע אין זייער באַפּוצונג בילכער די זיגזאַג, מאל סטיילייזד אין די פאָרעם פון אַ "זשאַבע מאָטיף", וואָס רובֿ מסתּמא סימבאַלייזד די פרוי געבורט. מיט דער צייט, פון קורס, די באַפּוצונג איז טשיינדזשד און מאָוטיפס פון טשעססבאָאַרדס, סטריפּס אָדער פלאַך דעקעריישאַנז אנגעהויבן צו דערשייַנען. די קולטור פון Moravian פּיינטיד סעראַמיקס, ווי קענען זיין דידוסט פֿון זייַן נאָמען, איז קעראַקטערייזד דורך פּיינטיד באַפּוצונג מיט דער הויפּט ווייַס, געל, רויט און שוואַרץ. ניצן די פארבן, זיי באשאפן אַ גאַנץ קייט פון פּאַטערנז, די מערסט פאָלקס פון זיי זענען די אַזוי גערופענע כוק-שייפּט מעאַנדערז, טשעססבאָאַרדס, זיגזאַגז און ריבאַנז. עס איז מערקווירדיק אַז ער שאַרעס פילע מאטיוון מיט די זייער אַוואַנסירטע קולטור פון Cucuteni-Tripilja פון הייַנט ס רומעניע און אוקריינא.

דעקאָראַטיווע עלעמענטן פון כלים פון מאָראַוויאַן פּייניד טעפּערייַ קולטור.

מיסטאָמע די מערסט באַטייטיק חילוק צווישן די צוויי קאַלטשערז זענען די פּרעסערוועד אַבדזשעקץ וואָס קענען זיין פארבונדן מיט די מאַנאַפעסטיישאַנז פון רוחניות לעבן. בשעת אין אַ קולטור מיט ספּיקעד טעפּערייַ, די אַבדזשעקס זענען לימיטעד צו כייַע פיגיערינז און עטלעכע ספּעציעל סעראַמיק כלים, אין אַ קולטור מיט Moravian פּיינטיד טעפּערייַ מיר געפֿינען אַ מבול פון אַבדזשעקץ שייך צו די קולט. צווישן זיי, סטאַטועס פון די אַזוי גערופענע ווענוס שטייען אויס, וואָס מיסטאָמע רעפּריזענטיד די פּריסטעססעס אָדער די פּערסאַנאַפייד געטין מוטער. די פיגיערז זענען דיפּיקטיד אין אַ האַווייַע מיט אַוצטרעטשט אָדער אַוצטרעטשט געווער, ווי אויב ינקאַרנייטינג אָדער ריסיווינג רוחניות מאַכט. עטלעכע פון ​​די ווענוס אפילו געזעסן אויף טראנען וואָס יקספּרעסינג זייער סאַווראַנטי.

סטאַטועטטע פון ​​ווענוס זיצן אויף אַ טראָן פֿון ניטראַנסקי ý הראַדאָק אין סלאָוואַקיאַ.

זייער צעבראכן ברעקלעך זענען יוזשאַוואַלי געפֿונען אין דער געגנט פון די ראָונדעלס אָדער אין זייער געגנט, און עס איז מעגלעך אַז די ברעקלעך זענען בעקיוון צעשטערט אין די ריטשואַלז פון רעסטעריישאַן אָדער ווי אַ סעראַגאַט קאָרבן.
ווענוס איז באגלייט דורך אַ נומער פון אנדערע קולט אַבדזשעקץ, די גאַנץ רשימה פון וואָס וואָלט זיין צו יגזאָסטיוו. די אַרייַננעמען, פֿאַר בייַשפּיל, כייַע פיגיערינז, מאָדעלס פון וווינונג אָדער פאַרשידן טעגלעך אַבדזשעקס
געברויכן. דערצו, פאַרשידן סעראַמיק באָקסעס וואָס קען דינען ווי לאמפן אָדער ינסינערייטערז, אָדער קאַנטיינערז פֿאַר סטאָרידזש הייליק אַבדזשעקץ. עס זאָל זיין מוסיף אַז די אַבדזשעקס, ווי כלים, זענען יוזשאַוואַלי רייך דעקערייטאַד מיט פּיינטינגז און ינגרייווינגז.

זעקל מאָדעל מיט פאַרביק באַפּוצונג.

דער קרייַז ווי אַ מאָדעל פון דער וועלט

סעראַמיק אַבדזשעקץ און די קאַנסטראַקשאַן פון ראָונדעלס זיך באַווייַזן אַז די מענטשן פון יענע צייט געלעבט אַ רייַך רוחניות לעבן, וואָס, אָבער, מיסטאָמע ינטערטוויינד מיט זייער טעגלעך אַקטיוויטעטן. לעבן איז געווען איין גרויס ריטואַל. אָבער ווי אַזוי האָט די גייסטיקע וועלט פון די דאָזיקע מענטשן אויסגעזען, און איז עס אפילו מעגלעך צו בריקן די 7000 יאָר ריס?

מיר מוזן זוכן הילף דאָ פון ינדיגענאָוס קאַלטשערז וואָס לעבן אַן ענלעך וועג פון לעבן און פון אלטע סיוויליזאַטיאָנס, וואָס האָבן געראטן צו רעקאָרדירן דעם טראדיציאנעלן וועג פון טראכטן אין שרייבן. עס איז טיפּיש פֿאַר אַלע קאַלטשערז אַרום די וועלט צו טיילן די וועלט אין דריי יקערדיק לעוועלס: הימל, ערד און די אַנדערווערלד. אין עטלעכע סאציאליז, די אָפּטייל איז נאָך בראַנטשט, למשל, אין די וויקינגס, עמפּייערז ינכאַבאַטאַד דורך דזשייאַנץ אָדער עלווז זענען אויך באַוווסט. די פֿאַרבינדונג צווישן די דריי לעוועלס איז שטענדיק צוגעשטעלט דורך די אַקס פון דער וועלט אין די פאָרעם פון אַ הייליק בוים. עס קענען אויך זיין פארוואנדלען אין אַ פלאָקן אָדער אַ זייַל וואָס שטיצט די דאַך. אין טראדיציאנעלן געזעלשאפטן, אַזאַ ווי דער באַראַסאַנאַ שבט, וווינונג איז אַ מאָדעל פון אַ וועלט אין וואָס די דאַך איז הימל, די שטאָק פון דער ערד, און ונטער עס כיידז די אַנדערווערלד מיט אָוועס. אַלע די לעוועלס זענען פארבונדן דורך די הויפּט זייַל פון דער הויז.

געזען פון אויבן, די וועלט נעמט די פאָרעם פון אַ קרייַז צעטיילט אין פיר טיילן לויט די זייטן פון דער וועלט, און זייַן פּערימעטער איז געשאפן דורך וואַסער - אַ הייליק טייך אָדער ים. אין עטלעכע סאציאליז, די פיר זייטן זענען אויך באַשטימט ספּעציפיש פארבן, למשל, אין דעם פאַל פון די אָריגינעל באוווינער פון אַמעריקע, זיי זענען רויט, ווייַס, געל און שוואַרץ, דאס הייסט די זעלבע פארבן וואָס זענען אויך געפֿונען אויף די שיץ פון Moravian פּיינטיד. סעראַמיקס. געבוירן אמעריקאנער אויך געבויט ריזיק שטיין קרייזן גערופֿן מעדיצין ווילז, וואָס דיפּיקטיד אַ קאָסמאָלאָגיקאַל מאָדעל פון דער וועלט וואָס דיפּיקטיד די פיר זייטן פון דער וועלט, מאַדער ערד, פאטער הימל און די הייליק בוים. די מעדיצין ראָד איז אויך אַ סימבאָל פון וואָג, אייביק יבערכאַזערונג, ווי געזונט ווי אַ געצייַג פֿאַר טראַנסמיסיע פון ​​וויסן און טראדיציעס. עס איז דעריבער מעגלעך צו זאָגן אַז די ראָונדעלס פון סענטראַל אייראָפּע האָבן אַ ענלעך פונקציע. זיי רעפּריזענטיד אַ מאָדעל פון אַ וועלט צעטיילט אין פיר אינסטרוקציעס סימבאַלייזד דורך פיר ענטראַנסאַז באַונדאַד דורך אַ שלאַבאַן אין די פאָרעם פון אַ מאָוט, וואָס קען זיין טייל מאָל פלאַדאַד מיט וואַסער, אין די צענטער פון וואָס איז געווען אַ זייַל פון דער אַקס פון דער וועלט. דאָך, דעם ינטערפּריטיישאַן איז נישט גילטיק אומעטום, ווייַל עס זענען אויך בנינים מיט דריי אָדער, קאַנווערסלי, פינף אָדער מער ענטראַנסאַז. די ינפּוץ קען אויך זיין געניצט פֿאַר אַסטראָנאָמיקאַל אָבסערוואַטיאָנס, וואָס זענען וויכטיק פֿאַר דיטערמאַנינג וויכטיק געשעענישן פון די יאָר, אַזאַ ווי סאָלסטיסיז, עקווינאָקסעס אָדער די עגזיץ פון ספּעציפיש שטערן אָדער פּלאַנאַץ. עס איז אויך מעגלעך צו אָריענטירן די ראָונדעלס לויט די חודש. דער געדאַנק איז אויך געשטיצט דורך דער ריכטונג פון די ענטראַנסאַז צו די ראָונדעל אין Bučany, סלאָוואַקיאַ, וואָס מאכט עס מעגלעך צו אָבסערווירן די זונ - ונטערגאַנג יעדער 18 יאָר קעגן די זאָטל פון די פּיקס פון די קליין קאַרפּאַטהיאַנס. מיט די הילף פון די אַבזערוויישאַנז, זיי קען לייכט האַלטן אַ סינגקראַנייזד לוניסאָלאַר קאַלענדאַר, וואָס געהאָלפֿן זיי צו באַשליסן די אָנהייב פון די פאַרשידן סטאַגעס פון לאַנדווירטשאַפטלעך אַרבעט, אָבער אויך די וויכטיק טעג פון דעם יאָר באגלייט דורך פעסטיוואַטיז.

א מאָדעל פון דער וועלט לויט די יידיאַז פון די נאַוואַהאָ שבט פון די דאָרעמ - מייַרעוודיק USA.

די פיל דיפּער טייַטש פון די ראָונדעל איז אין זיין פֿונקציע ווי אַ געצייַג צו אַרומפאָרן צווישן פאַרשידענע לעוועלס. כאָטש דער יאַזדע איז יוזשאַוואַלי רעזערווירט פֿאַר כהנים אָדער שיימאַנז, אָבער די פּראָסט מיטגלידער פון דער געזעלשאפט קען זיין טייסטאַד בעשאַס שלאָס סעראַמאָוניז. בעשאַס עקסטאַטיק ריטשואַלז באגלייט מיט רידמיק דראַמינג, טשאַנטינג, דאַנסינג, און די עפשער נוצן פון באוווסטזיין-אָלטערינג געוויקסן, די גאנצע קהל יקספּיריאַנסט שטאַרק רוחניות יקספּיריאַנסיז אַז געהאָלפֿן קאָהעסיאָן און פארשטארקן וויסיקייַט פון טראַדיציע און די אמת טייַטש. ווייַל פון זייער גרייס און אָרט אין די קאַנטריסייד, ראָונדעלס געדינט אַ גרעסערע נומער פון קהילות אין דער געגנט, און די ריטשואַלז וואָס זענען דורכגעקאָכט אין זיי זענען אויך פארבונדן צו פֿאַרשטאַרקונג די באַציונגען צווישן דיפעראַנסיז, עריינדזשינג מערידזשיז אָדער האַנדל. אפילו זייער קאַנסטראַקשאַן זיך איז בלי די אַרבעט פון מענטשן פון די ברייט געגנט און אַזוי געפֿינט אַ יקער פֿאַר קעגנצייַטיק קוואַפּעריישאַן. די ראָונדעלס פאָרשטעלן די שפּיץ אַרקאַטעקטשעראַל ווערק פון די נעאָליטהיק געזעלשאַפט, וואָס איז געווען ריפּלייסט דורך די מענטשן פון דער ערשטער מעטאַלווערק. מיט די אַדווענט פון מעטאַל, די מענטשן 'ס לעבן געביטן דראַמאַטיקלי, און די קולט פון די וואָריער, די קאַנסטראַקשאַן פון פאָרטאַפייד סעטאַלמאַנץ און די סימבאַליזאַם פון די ביק וואַן אין וויכטיקייט. דער געדאַנק הינטער די קאַנסטראַקשאַן פון די ראָונדעלס דערנאָך ארויסגעוויזן זיך אין מערב אייראָפּע און געפֿירט אַזאַ מאָנומענטאַל בנינים ווי די ענגליש סטאָנעהענגע אָדער די איריש Newgrange.

זענט איר אינטערעסירט אין מער? דו זאלסט נישט פאַרפירן די בראָדקאַסט פון YT Sueneé וניווערסע אויף 24 יוני 19: 00-21: 00.