ווען מיר הערן די וואָרט סאַטאַניסם, מיר יוזשאַוואַלי טראַכטן פון בייזע גייסטער, כייַע קרבן און מיוטאַליישאַן. נאָך אַלע, מיר הערן וועגן אים וואָכעדיק פון פאַרשידן מידיאַ און קהילות. מיר באַקומען אַזוי די אַניקוויוואַקאַל מיינונג אַז סאַטאַניסם=רשע, אין אנדערע ווערטער, אַז מענטשן וואס פּראָפעססיאָנירן דעם ריכטונג זענען נישט ביכולת צו ליבע, און זענען בלויז אינטערעסירט אין ווי צו פאַרשילטן און פאַרשווענקען קריסטנטום ווי פיל ווי מעגלעך. אָבער ווי טאָן סאַטאַניסץ זען זיך?

סאַטאַניסץ באַטראַכטן די שטן צו זיין אַ קעגנער אָדער קעגנער. זיי קעמפן קעגן דעם סטאַטוס קוואָ, וואָס זיי גלויבן איז געטריבן דורך די קורץ-דערזען מיינונג פון מענטשן, פיואַלד דורך די נאַרישקייַט און אומוויסנדיקייט וואָס פאַרשפּרייטן ווי אַ ראַק אין די הייַנט ס געזעלשאַפט. אַנשטאָט, זיי ונטערשטרייַכן סייכל, אָביעקטיוויזם, ינדיווידזשואַליטי און סייכל, קאַמביינד מיט אַ זיכער סומע פון ​​עגאָיזם.

ינדיווידואַליזאַם אויך סטעמס פון די גלויבן אַז בלויז מענטש קענען קאָנטראָלירן זיין לעבן, אַזוי גאָט קען נישט אין קיין וועג מאַכן עס בעסער פֿאַר מענטשן. אויב, פֿאַר בייַשפּיל, מיר קוקן אין סאַנטאַ קלאַוס אָדער אונדזער בעיבי יאָשקע, עס איז אַ גענעראַל הערשן: אויב דער געגעבן יחיד טוט נישט גלויבן אין דעם זייַענדיק, ער וועט נישט כּבֿוד אים מיט אַ באַזוכן אָדער געבן אים עפּעס. סאַטאַניסץ פאָדערן אַז אַלע רעליגיאָנס אַרבעט אַזוי, דאָס איז, עפּעס פֿאַר עפּעס, אַחוץ סאַטאַניסם. ער גלויבט ניט אין עפּעס וואָס קענען ניט זיין געזען, אַרייַנגערעכנט שׂטן. זיי טענהן אז עס איז סתירה מיט ראציאנאליזם.

אַזוי די קשיא ערייזאַז, וואָס איז דעם ריכטונג גערופן סאַטאַניסם? דעם ענטפֿער וואָלטן מיר געפֿונען, ווי די אָנהענגער פֿון דעם גאַנג אַליין פֿאָדערן, אין דער געשיכטע פֿון רעליגיע, וווּ בלויז אמונה און פאָלגעוודיקייט זענען אונטערגעשטראָכן געוואָרן דורכאויס. ינדיווידזשואַליטי און ראַציאָנאַל טראכטן, אויף די אנדערע האַנט, זענען געהאלטן שלעכט. אַ עדות פֿון דער דאָזיקער טענה קען מען געפֿינען, למשל, אין דעם, אַז גאָר לעצטנס האָט די קהילה פֿאַרברענט און פֿאַרבאָטן ביכער, וואָס האָבן אויף אַ געוויסער וועג אַרויסגערופן און אַנטקעגנגעשטעלט דעם אַלגעמיינעם דאָגמאַ. סאַטאַניסם, אויף די אנדערע האַנט, שטיצט און זוכט חילוק. אַז איז וואָס שׂטן איז ריפערד צו ווי דער קעגנער אָדער אָפּאָזיציע צו פינצטערניש.

מאָדערן סאַטאַניסם

דער אָנהייב פון סאַטאַניסם דאַטעס צוריק צו דער טיף פאַרגאַנגענהייט. עס האט פילע פארמען. שטן און שעד דינען. פּראַקטיסינג וויטשקראַפט און מאַכן אַ פּאַקט מיט שׂטן אין וועקסל פֿאַר סופּערכיומאַן כוחות. ווודו און נעקראָמאַנסי אָדער אפילו פּייגאַניסם, אין דעם פאַל ווען אַ יחיד איז געגעבן מאַכט דווקא דורך דעם שטן. אָבער, מאָדערן, הייַנטצייַטיק סאַטאַניסם טוט נישט נאָכגיין קיין פון די אויבן אינסטרוקציעס.

די אָנהייב פון די מאָדערן באַגריף פון סאַטאַניסם איז צוריק צו 1966, ווען אַנטאָן לאַוויי שייווד זיין קאָפּ, דורכגעקאָכט אַ ריטואַל און מודיע די שאַפונג פון די קהילה פון שׂטן. דער הויפּט געדאַנק איז געווען צו אַנטקעגנשטעלנ זיך די מערב באַגריף פון קריסטנטום און געזעלשאַפטלעך פאַרשטיקונג פֿאַר ניצן נאַטירלעך אינסטינקט און תאוות.

די פאלגענדע ווערק האָבן ינפלואַנסט די פילאָסאָפיע פון ​​די קהילה פון שׂטן:

- Aleister Crowley, The Thelem Abbey און דער ספר פון מאַגיש

– פרידריך ניטשעס צינישע, אַנטי-טעאָלאָגישע מיינונגען

– אַין ראַנד ס אָביעקטיוויזם

- פיניאַס טיילער באַרנום און זיין מאָדערן אופֿן פון הויך העכערונג

– די ברוטאַלע רעאליטעט פון די שריפטן פונעם מחבר, וועלכער האָט זיך באַוויזן אונטערן פסעוודאָנים Ragnar Redbeard

אָבער צוריק צו LaVey. אין די פרי 1960 ס, איידער די קהילה פון שׂטן איז געגרינדעט, ער געהאלטן האַלבנאַכט שווארצע מאסן אין זיין וויקטאָריאַן היים. אסאך הויכראנגיקע מענטשן האבן ארויסגעוויזן אינטערעס אין זיינע אקטיוויטעטן, וואס האט אים פארזיכערט א סארט לאקאלער לעגענדע סטאטוס, דערפאר האט ער געגרינדעט די שוין דערמאנטע קהילה.

אין 1969, LaVey געשריבן די סאַטאַניק ביבל, וואָס איז די קאָרנערסטאָון פון מאָדערן סאַטאַניסם. עס האט פארקויפט מער ווי אַ מיליאָן עקזעמפלארן און איז איבערגעזעצט אין עטלעכע וועלט שפּראַכן.

די קהילה פון שׂטן איז געווען זייער פאָלקס אין די 1960 ס און 1970 ס. ע ם זײנע ן אוי ך באזוכ ט געװאר ן פו ן באקאנט ע פערזענלעכקײטן .

1975 איז געווען אַ יאָר פון גרויס ענדערונג פֿאַר די קהילה פון שׂטן. עס אנגעהויבן צו שפּאַלטן אין עטלעכע אָפשאָאָץ.

עס איז אויך געווען דאָס יאָר וואָס איינער פון די הויכע מיטגלידער פון דער קהילה האָט זיך אָפּגעריסן און געגרינדעט דעם בית המקדש. ער פארטיידיקט זיין אַקט דורך זאגן אַז לאַווי טוט נישט טאַקע גלויבן אין שׂטן ענימאָר, גענומען אים מער ווי אַ מעטאַפאָר. לאַוויי האָט געזען דעם שטן ווי אַ טונקל קראַפט פון נאַטור אלא ווי אַ סופּערנאַטוראַל זייַענדיק.

צווישן 1970 און 1992, LaVey געשריבן נאָך דריי ביכער: די סאַטאַניק מעכאַשייפע, די סאַטאַניק ריטואַלז, און די דעוויל ס נאָוטבוק.

אין די 1980 ס, אַמעריקע איז געווען פארכאפט דורך אַ פּאַניק סטעמינג פון די גראָוינג וויסיקייַט פון סאַטאַניסם. די טעמע איז געווען די טעמע פון ​​רעדן שאָוז, נייַעס מגילה און צייטונג אַרטיקלען. זיי האבן געשריבן אז סאטאנישע סיריע רוצחים דרייען זיך איבער'ן לאנד און מען עפנט קינדערגארטן, אנגעפירט דורך מיטגלידער פון די דעוויל'ס קולט, וואו מען דארף דעמאלט זידלען און מקריב זיין קינדער. דער גאַנצער ענין האָט אָנגענומען אַזאַ פּראָפּאָרציע, אַז אפילו דער עף-בי-איי אַליין האָט זיך אַרײַנגעמישט. אָבער, איר ויספאָרשונג האט נישט ווייַזן אַז אַזאַ זאַך איז געשעעניש.

נאָך די מעלדונג פון די דעוויל ס נאָוטבוק אין 1992, LaVey געמאכט אַ פילם גערופן Speak of the Devil, וואָס איז פאקטיש אַ דאַקיומענטערי וועגן זיך, די געשיכטע פון ​​סאַטאַניסם און זיין קירך. עס געווען אַז דער אינטערעס אין סאַטאַניסם געוואקסן אַ ביסל דאַנק צו דעם פילם, אָבער דער עמעס בום איז געווען ביז 1996.

אין 1996, די בוילעט קינסטלער מאַרילין מאַנסאָן באפרייט דעם אלבאם אַנטיטשריסט סופּערסטאַר, וואָס געפירט צו אַן אַנפּרעסידענטיד כוואַליע פון ​​אינטערעס אין סאַטאַניסם, ספּעציעל צווישן מיטגלידער פון דער אַזוי גערופענע גאָטהיק באַוועגונג, וואָס איז געווען מער אָדער ווייניקער אַ ענין פון טיניידזש יוגנט. פילע יונגע מענטשן קליימד צו זיין סאַטאַניסץ, אָבער אלא ווי אַקשלי זייַענדיק סאַטאַניסץ, זיי זענען מאַסקינג זייער מרידה קעגן קריסטנטום און זייער עלטערן.

אָבער, אָדער וועג, עס איז געווען אַ גאָלדען שניט פֿאַר די קהילה פון שׂטן. ריקוועס פֿאַר מיטגלידערשאַפט בלויז געוואקסן. יראָניקאַללי, עס איז געווען בעשאַס די ביגאַסט בום אַז LaVey איז געשטארבן פון האַרץ דורכפאַל אין זיין היים אויף די נאַכט פון 27.10 אקטאבער 1997.

די קהילה פון שׂטן נאָך לאַוויי ס טויט

עס איז געווען קיין יבערראַשן אַז דער טויט פון דער גרינדער פון דער קירך שטעלן די סאַטאַניסט קהל אויף האַלטן פֿאַר עטלעכע מאָל. עס זענען אויך געווען פילע מענטשן טריינג צו דעמיסטיפיי און ויסשטעלן LaVey ס פּריוואַט לעבן, אַרייַנגערעכנט די קירך.

Karla LaVey (אַנטאָן ס עלדאַסט טאָכטער) און Blanche Barton (איז געווען די מחבר פֿון זײַן ביאָגראַפֿיע און אויך די מוטער פֿון זײַן זון); ביידע פּאַסיק די שטעלע פון ​​הויך פּריעסטעססעס פון די קהילה פון שׂטן. אָבער, נאָך דעם שלאָס קאַנווענשאַן, בלאַנטש איז ארויס מיט לאַוויי ס לעצטע צוואה און טעסטאַמענט, וואָס סטייטיד אַז די קירך, אַלע פאַרמאָג, און די רעכט צו אַנטאָן ס ביכער זענען צו זייער פּראָסט זון (זיין נאָמען איז געווען Xerxes).

לאווי'ס טאכטער ​​קארלא האט אויסגערופן דעם צוואה, זאגנדיג אז איר פאטער האט עס געשריבן אויף זיין טויט בעט און אונטער דער איינפלוס פון שטארקע דראגס. בלאנשע'ס צוואה איז אזוי געשעדיגט געווארן און מען האט געמוזט מאכן א נייעם פשרה.

קאַרלאַ האָט דערנאָך איבערגעגעבן איר פֿאָטערס ירושה דורך געבן רעפֿעראַטן אין אוניווערסיטעטן, אָנטייל נעמען אין טעלעוויזיע און ראַדיאָ פּראָגראַמען.

אין 1999, זי באַשלאָסן צו גרינדן די "ערשטער קהילה פון שׂטן", וואָס אידעאָלאָגיש נאכגעגאנגען די קהילה פון שׂטן.

בלאַנטש איצט ריזיידז אין סאַן דיעגאָ און איז ניט מער ינוואַלווד אין די אַדמיניסטראַציע פון ​​די קהילה פון שׂטן. די קירך איצט אַפּערייץ אָנליין, די פּלאַץ איז אַפישאַלי ליגן אין ניו יארק, אָבער עס איז נאָך אַ פּאָ באָקס אין סאַן פֿראַנסיסקאָ ווו בלאַנטש טוט פּריוואַט פּאָסט.

נאָך LaVey ס טויט אין 1997, קאַונטלאַס אנדערע אָפשאָרץ פון סאַטאַניק קאַלץ האָבן אויפגעשטאנען, אָבער רובֿ זענען קאַנפיינד צו די אינטערנעט.

סאַטאַניסם הייַנט

סאַטאַניסם איז געווען, איז און וועט זיין וועגן ינדיווידזשואַליזאַם, אַזוי זייַן סופּפּאָרטערס קוקן נישט אויף די איצטיקע "ריכטיגע" פּאָליטיק. עס איז אַ ביסל פון אַ קליטשיז, אָבער עס איז נאָך אמת: אויב איר ווילן צו ווערן אַ סאַטאַניסט, איר מוזן נישט פאַרבינדן קיין אָרגאַניזאַציעס. נאָר איר פירן דיין לעבן.

אין די קומענדיק וואַליומז: מאַנאַפעסטיישאַנז פון סאַטאַניסם אין קולטור, פּאָליטיק און געזעלשאַפטלעך לעבן, נייַן סאַטאַניק זינד, נייַן סאַטאַניק יקערדיק סטייטמאַנץ, עלף סאַטאַניק פּרינציפּן און פילע אנדערע טעמעס.