אין סאוועטן פארבאנד, אַסטראָלאָגיע, ווי קיין אנדערע פּסעוודאָ-לערנונגען, איז געווען באַנד. פּריוואַט אויטאָריטעט קען נישט זיין יראַדאַקייטיד דורך די אויטאריטעטן, אָבער צענזור שטרענג קאַנטראָולד אַז גאָרנישט אין אַסטראָלאָגיע, אַרייַנגערעכנט נאָסטראַדאַמוס 'באַרימט קוואַטראַינס, איז אריין אין די פּרעס. אפילו ביי סאָוויעט סייאַנטיס, עס איז געווען איין טאַלאַנטירט פאָרשער וואָס קען געבן אַסטראָלאָגיע אַ וויסנשאפטלעכע יקער.

זון ווערשאַפּער טשיזשעווסקי

אלעקסאנדער לעאָנידאָוויטש טשיזשעווסקי ווערט באטראכט ווי איינער פון די גרעסטע רוסישע קאָסמיסטן וואָס האָט געשאפן א נייע פילאסאפיע באזירט אויף דער אחדות פון מענטשלעכע, ערדישע און קאָסמישע פראצעסן. אין אַדישאַן, ער דעלט מיט וואָס ער זיך גערופֿן הייַנטצייַטיק אַסטראָלאָגיע.

ער איז געבוירן אין 1897. אַסטראָנאָמיע פארנומען אַ ספּעציעל אָרט אין זיין קינדער פיעסעס. אין די אָנהייב פון די 20 יאָרהונדערט, די נאָמען Camillo Flammarion געווארן זייער באַרימט, וואָס קאַנטריביוטיד צו די פּאָפּולאַריזאַטיאָן פון אַסטראָנאָמיע.

דער צוקונפֿט וויסנשאַפֿטלער טשיזשעווסקי האָט געלייענט זײַנע ביכער, און ווען ער איז געווען צען יאָר אַלט, האָט ער אליין געשריבן א בוך מיטן נאמען פאָלקס קאָסמאָגראַפי פון קליין, פלאַממאַריאָן און אַנדערע. עס איז קלאָר אַז ער איז אויך ינוואַלווד אין אַסטראָנאָמיקאַל אַבזערוויישאַנז, אַזוי טעלאַסקאָופּס ארויס אין זייער הויז.

ווען ער איז געווארן אַ ויסערגעוויינלעך תּלמיד פון די מאָסקווע אַרקיאַלאַדזשיקאַל אינסטיטוט אין 1915, ער געלערנט צו מאַכן דראַווינגס פון די ייבערפלאַך פון דער זון. "עס איז שווער צו זאָגן פארוואס איך האָב זיך איצט געווענדט צו דער זון," געשריבן דערנאָך"אבער אין מינדסטער עס איז זיכער אַז מיין תּלמיד לערנען האט נישט נאָך געבראכט מיר גייַסטיק עסנוואַרג, ספּעציעל די לערנען פון היסטארישע און אַרקיאַלאַדזשיקאַל דיסאַפּלאַנז דורך האַרץ." 

די פּראָגראַם פון דעם אינסטיטוט איז קאָנסיסטעד פון די לערנען פון אלטע כראָניק, כראָניק און כראָניקלעס. אלעקסאנדער זיך געטובלט אין אַלע די קוואלן. ינקריסינגלי, ער געפֿונען אַ קאָראַליישאַן צווישן "יקספּלאָוסיוו" געשעענישן אויף דער ערד און די זון. ער האָט ווײַטער שטודירט ארכעאלאגיע און איז געווארן א פולער סטודענט אין מאָסקווע ביזנעס אוניווערסיטעט, וואו ער האָט געלערנט מאטעמאטישע סטאטיסטיקס און נאטור-וויסנשאפטן, וואס האט אים דערנאָך א סך געהאָלפן מיט זײַן אָריגינעלער טעאריע.

ער האָט לייענען וועגן דער השפּעה פון אונדזער שטערן אויף דער נאַטור פון דעם פּלאַנעט פֿון אלטע מאָנאָגראַפס, אין וועלכע עס זענען פּרעסערוועד טעסטאַמאָוניז פון ומגעוויינטלעך דערשיינונגען אויף דער זון, וואָס געפֿירט נאַטירלעך דיזאַסטערז אויף דער ערד.

אין דעם צייט עס מיינט אַז זיין גלויבן ווי קאָסמיטעס מאַטיורד, און ווייַל די זון לויט דעם באַגריף פון קאָסמיש און בייאַלאַדזשיקאַל יוניטי, ניט בלויז אויף די ביאָספערע ווי אַ גאַנץ, אָבער אויך אויף יחיד אָרגאַניזאַמז, טשיזשעווסקי אנגעהויבן אָפּגעהיט אַבזערוויישאַנז פון זיין גשמיות צושטאַנד און רעקאָרדעד דיווייישאַנז.

דערנאָך ער סאַגדזשעסטיד אַז עטלעכע פון ​​זיין פרענדז טאָן די זעלבע לויט די אַנקעטע ער קאַמפּיילד. ווען ער קאַמפּערד זיי אַ ביסל חדשים שפּעטער מיט אַסטראַנאַמיקאַל דאַטן וועגן זונ - טעטיקייט (וואָלף ס נומער), ער איז געווען דערשטוינט ווי פיל די פּיקס פון די קערווז צונויפפאַלן.

דער געלערנטער האָט דיסקרייבד די רעזולטאטן פון זײַנע אָבסערוואציעס אין א באריכט מיטן נאָמען "די פעריאדישע איינפלוס פון דער זון אויף דער ביאוספער פון דער ערד", דערלאנגט אין קאלוגא אין אקטאבער 1915.

געשיכטע פאָרויסזאָגן

אָבער, ער האט נישט האָבן די דאַטן פֿאַר אַ ברייטערער גענעראַליזאַטיאָן, אַזוי ער געוויינט די פאַראַנען סטאַטיסטיק פון מאַסע נאַטירלעך דערשיינונגען פון פאַרשידענע מינים. אין די אָנהייב פון די רעוואָלוטיאָנאַרי יאָר פון 1917, ער אלנגעזאמלט גענוג אינפֿאָרמאַציע און ווידער געקומען צו די מסקנא אַז ענדערונגען אין זונ - טעטיקייט זענען נאכגעגאנגען דורך ענדערונגען אין לעבעדיק נאַטור.

למשל, דער פאַקט אַז מאַסע עפּידעמיקס זענען גלייַך אָפענגיק אויף זונ פלאַרז. טשיזשעווסקי האָט זיך באטראכט ווי א דירעקטע נאכפאלגער פון אסטראלאָגערן: "דער געדאַנק פון א פארבינדונג צווישן מענטש און די כוחות פון דרויסנדיקער נאטור זעט אויס אז ער שטאַמט בײַם פארטאג פון מענטשלעכן קיום. אויף דעם סמך, איינער פון די אָולדאַסט ססיענסעס איז געבוירן און פלערישט אַבאַנדאַלי, און דאָס איז אַסטראָלאָגיע. "

אין 1920, די פֿאַרבינדונג צווישן די זון און דער ערד איז ווידער געווארן די דאָמינאַנט שטריך פון זיין וויסנשאפטלעכע פאָרשונג אין די פול ברייט פון זייער מאַנאַפעסטיישאַנז. ער האָט באטראכט די פאָרשלאָג ווי אַ מעקאַניזאַם פֿאַר טראַנסמיטינג קאָסמיש השפּעה צו די פעלד פון געזעלשאַפטלעך פּסיכאָלאָגיע.

אין דעם בוך Physical Factors of the Historical Process, וואָס האָט אים שפּעטער געבראכט אַ נומער פון ינקאַנוויניאַנסיז, איז אלעקסאנדער לעאָנידאָוויטש געקומען צו דער געדאַנק אַז "דערשיינונג דערשיינונגען, ביידע אפגעזונדערט און מאַסע, קענען זיין דערקלערט דורך ילעקטראָומאַגנעטיק יקסייטמאַנט פון איין ס צענטער דורך קאָראַספּאַנדינג סענטערס פון אן אנדערער. "

דערנאָך, דער געלערנטער האָט אָנגערירט א קיצלנדע פראַגע: 'היסטאריע איז פול מיט עלאַקוואַנטע פאקטן פון מאסן פארשלאג. אין פאַקט, עס איז נישט געווען אַ איין היסטארישע געשעעניש וואָס ינוואַלווד די מאסע ווו עס איז ניט מעגלעך צו רעקאָרדירן אַ פאָרשלאָג וואָס סאַפּרעסט די וויל פון דעם יחיד. "

טעאָריע "אָפענגיקייַט פון מענטשלעך מאַסע נאַטור אויף קאָסמיש השפּעה" עס איז ניט גענומען דורך טשיזשעווסק ý ווי אַ פילאָסאָפיקאַל אַבסטראַקציע, אָבער ווי אַ וועגווייַזער צו קאַמף: "שטאַט מאַכט מוזן וויסן ווי די זון ביכייווז אין אַ געגעבן מאָמענט. פאר א באשלוס מוז די רעגירונג פרעגן וועגן דעם סטאטוס פון אונזער שטערן; איז די ייבערפלאַך ליכט און ריין, אָדער איז עס סטיינד? די זון איז אַ גרויס מיליטעריש-פּאָליטיש גראדן און די סטייטמאַנץ זענען פלאָלאַס און וניווערסאַל. דערפֿאַר דאַרף די מלוכה-מאַכט פֿאָלגן אירע הענט - דיפּלאָמאַטיע לויטן חודשלעך, די סטראַטעגיע לויט די XNUMX שעה. "

העליאָביאָלאָגי ווי אַ וויסנשאַפֿט

די אידעעס פון טשיזשעווסקי האָבן באגעגנט א שארפע אפווארפן. אין 1935, די צייטונג פּראַוודאַ פארעפנטלעכט אַן אַרטיקל ענטייטאַלד די פייַנט אונטער דער מאַסקע פון ​​אַ ססיענטיסט, אין וואָס טשיזשעווסקי איז אָנגעקלאָגט פון קאָונטער-רעוואָלוטיאָנאַרי טעטיקייט. דעמאלס איז ער געראטעוועט געווארן פון ארבעט. ער איז געווען אַ וניווערסאַל ספּעשאַלייזד אין ייאַן אַעראַטיאָן און איז געווען פאַרקנאַסט אין די קאַנסטראַקשאַן פון אַעראַטאָרס פֿאַר די מאָסקווע פּאַלאַס פון סאָוויעץ. אָבער ער איז נאָך ערעסטיד אין יאנואר 1942 און סענטאַנסט צו אַכט יאָר פֿאַר אַנטי-סאָוויעט טעטיקייט. ער האט צו וואַרטן ביז 1962 פֿאַר זיין ריכאַבילאַטיישאַן, כאָטש בלויז טייל.

הײַנט איז זײַן טעאָריע דער באזע פון ​​א וויסנשאפטלעכער דיסציפּלין מיטן נאמען העליאָביאָלאָגיע. עס איז קלאָר אַז זי איז סטריפּט פון די מאַסע פון ​​אַסטראָלאָגיע און טוט נישט פאָדערן צו פאָרויסזאָגן פּאָליטיש אַפּכיוואַלז באזירט אויף די נומער פון סונפּאַץ. אָבער, מערב סייאַנטיס פאָרשונג באשטעטיקט אַ קלאָר פֿאַרבינדונג צווישן די פיזיאַלאַדזשיקאַל פּראַסעסאַז פון לעבעדיק אָרגאַניזאַמז אויף ערד און די זון.

ענדערונגען אין זונ - אַקטיוויטעט האָבן געוויזן צו ווירקן די וווּקס קורס פון יערלעך רינגס, גיביקייַט פון טוווע, רעפּראָדוקציע און מייגריישאַן פון ינסעקץ, פיש און אנדערע אַנימאַלס, און די ימערדזשאַנס און ווערסאַנינג פון פילע חולאתן.

זוניק וועטער

די היינטיקע אסטראפיזיקער זאגן פיגוראטיוו אז מיר אלע לעבן אין דער זון'ס אטמאספערע, און אונזער לעבן איז אפהענגיק פון אירע "וועטער" ענדערונגען. און עס טאַקע איז. די העליאָספערע יקסטענדז איבער צען ביליאָן קילאָמעטערס און ין עס זענען די אָרביטז פון אַלע די פּלאַנאַץ אין אונדזער זונ - סיסטעם. ווי אַקטיוו אונדזער שטערן איז, דעפּענדס אויף די גאנצע סוויווע.

געאָמאַגנעטיק סטאָרמז, וואָס זענען געפֿירט דורך ריפּיטיד זונ פלאַרז, האָבן די גרעסטע פּראַל אויף יומאַנז. זייער השפּעה איז מידיייטיד. די געאָמאַגנעטיק רידאַמז וואָס האָבן דעוועלאָפּעד איבער מיליאַנז פון יאָרן האָבן שטעלן אונדזער בייאַלאַדזשיקאַל זייגער אין אַ ענלעך וועג צו די גראַד פון ילומאַניישאַן, און דער טעמפּעראַטור האט שייפּט אַ פיר און צוואנציק שעה ריטם. אָבער זונ - דיסאָרדערס אויך ברענגען אַוטידזשיז און אַרויסרופן אַ דרוק ענטפער, ספּעציעל אין כראָניש חולאתן.

די מערסט שפּירעוודיק זענען גערעכנט ווי די קאַרדיאָווואַסקיאַלער סיסטעם, אָטאַנאַמיק נערוועז סיסטעם און לונגען. דעריבער, די גרונט ריזיקירן גרופּעס זענען יידענאַפייד, וואָס זענען פּאַטיענץ מיט סערקיאַלאַטאָרי סיסטעם פּאַטאַלאַדזשי (ספּעציעל יענע וואָס האָבן געליטן אַ האַרץ אַטאַק), געזונט מענטשן יקספּאָוזד צו יבעריק דרוק (פּיילאַץ, אַסטראָנאַוץ, דיספּאַטשערז פון מאַכט געוויקסן, ערפּאָרץ און ענלעך פאַסילאַטיז) און קינדער. אין יוגנט.

זיי אַלע דאַרפן ספּעציעל ופמערקזאַמקייט און פאַרהיטונג. די קאָראַספּאַנדינג באַדינונגען נוצן זיבן און זיבן-טאָג, זיבן-טאָג, צוויי-טאָג און אַורלי פאָרקאַסץ, באזירט אויף קעסיידערדיק אַבזערוויישאַנז פון די זון און היגע ענדערונגען לעבן דער ערד.

כאָטש גענוג דאַטן זענען קאַלעקטאַד, עס איז נאָך קיין מאָדעל צו באַשרייבן די פּראַסעסאַז פון קשר צווישן די זון און די ערד מיט גענוג אַקיעראַסי. דעריבער, עס איז מעגלעך צו גלויבן די פֿאָרויסזאָגן פון העליאָביאָלאָגיסץ, ​​אָבער מיט די פאַקט אַז מיר זענען שטענדיק גערעדט בלויז וועגן די מאַשמאָעס פון דער געשעעניש און ניט וועגן עס זיך.

אין קיין פאַל, אויף טעג ווען די זון איז אַקטיוו, אַלעמען זאָל זיין מער אָפּגעהיט, ווי געוויינטלעך מענטשן און פּאַלאַטישאַנז. און לאָמיר געדענקען אַז אונדזער ווייַט אָוועס האָבן נישט דינען די זון ווי אַן אלמעכטיקער דיאַטי פּונקט ווי דאָס.