וואָס זענען ריטואַלז? האנדלונגע ן או ן װערטער , װא ם האב ן זי ך געצויג ן צ ו פארמייד ן אומגליק , אדע ר אויפצורופ ן גוט ע גליקן , — מי ר רופן , ״כינם ״ אדע ר ״כישוף״ , או ן באטראכט ן ע ם מי ט א געמיש ט פו ן שרעק .

אין אלטע מצרים אָבער, עס זענען געווען די טעקניקס אַ נאַטירלעך טייל פון וואָכעדיק לעבן אונטערן טיטל "Heka". עגיפטאלאג פראפ. דר. Ludwig D. Morenz פון באָנן אוניווערסיטעט פון אַרטשאַעאָלאָגי און קולטור אַנטהראָפּאָלאָגי געלערנט דעם דערשיינונג. זיין פיינדינגז זענען ארויס אין 2016 ווי אַ בוך אונטער דעם טיטל "צו גלויבן און האַנדלען - לויט די אלטע מצרי העקאַ".

דרײ מאל קלאפן אין האלץ, ארײנװארפן מטבעות אין קװאלן. אפילו אין אונדזער אַוואַנסירטע טעכניש וועלט, מיר האָבן אונדזער ביסל וואָכעדיק ריטשואַלז, װעלכ ע ברענג ן א גוט ן גליק , אדע ר אפהיט ן שלעכט ע גליקן , — או ן זײנע ן געװײנלע ך א ביס ל שעמעמדיק ע פא ר ד י װא ס אויםפיר ן זי .

ענלעך, אָבער זייער אַנדערש פון אלטע מצריים: זיי אויך געוואוסט פילע אַקשאַנז וואָס האָבן אַ באַטייטיק פּראַל אויף פאַקט. מ׳האט זײ גערופן העקא. אָבער, אין דעם מלכות פון די פּרעהס, דעם העקאַ איז געווען ניט געהאלטן אַ ומגעלומפּערט גלייבעכץ, אָבער גאַנץ אַ נאַטירלעך קולטור אופֿן אין וואָכעדיק לעבן.

אין זיין בוך פרובירט פּראָפעסאָר מאָרענץ צו ויסמיידן דעם מיסלידינג אָבער אויך נעגאַטיוו באפוילן טערמין "מאַגיש". אַנשטאָט, פּראָפעסאָר מאָרענז רעדט וועגן אמונה און קאַמף.

"העקאַ כולל אַלע די אַקשאַנז מיט וואָס אַ מענטש פרוווט צו אַקטיוולי השפּעה אויף די אַנסערטאַנטיז פון זיין טעגלעך לעבן. העקאַ איז געווען אַ קולטור טעכניק פֿאַר נויטפאַל סיטואַטיאָנס. דאָס אַפּלייז צו אַלע סיטואַטיאָנס אין לעבן וואָס קענען ניט זיין לייכט ריזאַלווד. פון ליבע צו קראַנקייַט צו טויט - אָדער אפילו די פאַרלאַנג צו פאַרשאַפן שאַטן צו עמעצער. עס איז געווען אַ גאַנץ קייט פון געזעלשאַפטלעך פאַקט."

מאַגיש, טהעאָלאָגי און רעליגיע האָבן אַ ענלעך טייַטש

דער ערשטער אָרט פֿאַר די מצרים איז געווען טויט, דערקלערן סייאַנטיס פון די אוניווערסיטעט פון באָן. פּראָפעסאָר מאָרענס דערקלערט:

"ניינציק פּראָצענט פון וואָס מיר באַקומען פון זייער קולטור איז די פּראָבלעם פון האַנדלינג מיט טויט. די נילוס מענטשן האָבן נישט אונטערשיידן צווישן רעליגיע (באטראכט גוט, קולטורעל הויך און רוחניות) פון איין זייט, און מאַגיש (באטראכט בייז, קולטורלי נישט באַטייטיק און גלייבלעך) פון די אנדערע.'

זיי זענען פאקטיש געהאלטן די זעלבע ווייַל זיי האָבן צו טאָן מיט העקאַ. פֿאַר בייַשפּיל, די מערסט געבוקט געטין יסיס אויך געטראגן דעם טיטל "געטין העקאַ".

עס קען זיין פעלן וועגן אים פֿאַרשטיין די געטלעך - מיר וואלטן היינט האבן זיי גערופן טעאלאגיע. אָדער וועגן אים לויבן גאָט אין אַ געזאַנג - אַזוי רופן מיר עס הייַנט רעליגיע. אָדער וועגן אים, אַקטיוולי השפּעה אויף די גאָט – רופן מיר עס דורך מאַגיש.

העקאַס מעטאָדן זענען געווען ענלעך צו וואָס מיר וויסן הייַנט פון, למשל, וואָאָדאָאָ. ספעציעלע רײד קען מען זאגן. א פיגור קען זיין באשאפן אָדער חרובֿ. אָדער די מערסט פּראָסט פאַל - קאַסטינג אַ רעגע און דורכפירן אַ קאַמף אין דער זעלביקער צייט.

די רייד און שרײַבן האָבן דאָ געשפּילט אַ באַזונדערע וויכטיקע ראָלע - ניט חידוש אין אַ קולטור, וועמענס שריפֿט־סיסטעם איז געווען פֿון הויך קולטורעל וויכטיקייט. העקאַ ס סטייטמאַנץ זענען קאַרווד אין דעם שטיין פון טעמפּל ווענט אָדער סטאַטועס, ינסקרייבד אויף פּאַפּירוס אָדער קאַרווד אין אַמיאַלאַץ – מע ן הא ט אוי ך געקאנ ט נאכ ן שריבן , ארוי ס װא ס איבע ר דע ר פאפיראס , צ ו צעלײז ן ד י טינט , או ן דערנא ך טרינקען .

נאָך דעם נצחון פון קריסטנטום, העקאַ גאַט אַ שלעכט בילד. אין זיין בוך, פּראָפעסאָר מאָרענץ שפּור העקאַ איבער די אלטע עגיפּטיאַן קולטור, מער ווי 3000 יאָר.

אין די סוף פון די תקופה, אָנהייב פון די 4 יאָרהונדערט, די עגיפּטיאַנס אַרומנעמען קריסטנטום און זייער שפּראַך יוואַלווד אין "קאָפּטיש", וואָס איז נאָך געניצט אין די מצרי קירך באַדינונגען הייַנט. די וואָרט העקאַ האָט גענומען די פאָרעם פון "היקא' און איז דערנאָך געהאלטן נעגאַטיוו, וואָס איז פאַרגלייַכלעך צו הייַנט ס טערמינען אַזאַ ווי "שוואַרץ מאַגיש"אדער"גלייבעכץ" (כאָטש עס זענען נאָך געווען מאַגיש טעקניקס אין וואָס "מאַגיש שרייבן" געשפילט אַ ראָלע).

דער עגיפטאָלאָגיסט ווייזט אַז עס איז פּראָסט דענאָמינאַטאָר צווישן דעמאָלט און איצט: מענטש פרובירט צו צושרייבן טייַטש צו זאכן און געשעענישן אין סדר צו יווענטשאַוואַלי פאַרבינדן זיי צוזאַמען.

"כאָטש די מצרי קולטור איז זייער אַנדערש פון אונדזער, עס זענען געווען זיכער אַנטהראָפּאָלאָגיקאַל קאַנסטאַנץ וואָס מיר קענען נאָך אָבסערווירן אין זיך הייַנט. דאָס איז וואָס איז אַזוי פאַסאַנייטינג אין עגיפּטאָלאָגי.'

צי איר וויסן קיין ליבע ריטשואַלז? צי איר האָבן דערפאַרונג מיט זיי? שרייב צו אונדז אין די באַמערקונגען! אדאנק!