עס איז געווען אַ לעדזשאַנדערי אָרט און, אין דער טיף פאַרגאַנגענהייט, אַ מעגלעך פאַקטיש אינזל אין סענטראַל אזיע, די פּינטלעך אָרט פון וואָס איז נאָך אומבאַקאַנט.

לויט די לעגענדס, דעם אינזל נאָך יגזיסץ הייַנט אין די פאָרעם פון אַן אָאַזיס סעראַונדאַד דורך די וואַסט אַנינכאַבאַטיד גאָבי מדבר. אמאל האט מען זיך נישט געקענט פארבינדן מיטן אינזל, ווייל דער ים ארום האט זיך אויסגעטריקנט. נאָר די אונטערערדישע דורכפאָר האָבן דאָס געמאַכט, אָבער נאָר די איניציאַטיוון האָבן געוווּסט וועגן זיי. און עס איז גאַנץ מעגלעך אַז די קאָרידערז האָבן סערווייווד ביז דעם טאָג.

עס זענען פילע רעפערענצן צו די ווייסע אינזל, אָבער רובֿ פון זיי זענען באזירט אויף ריטעלינג פון אגדות און מיטס.

אין די אותיות פון המהטמס (פארעפנטלעכט אין בוך "מזרח") ווערט אויסגעדריקט דער געדאַנק, אז אמאל איז געווען א ים אין צענטראל אזיע. דערנאָך, דאָס האָט זיך אויסגעדרייט אין דער גאָבי מדבר מיט אַ שטח פון צוויי מיליאָן קוואַדראַט קילאָמעטערס דאַנק צו וועלט דיזאַסטערז. און ווי איינער פון די בריוו טענהט, דאָרט איז אַמאָל געלעגן דער ניט צוטריטלעך אינזל שאַמבהאַלאַ, ווו די קינדער פון ליכט געלעבט.

אלטע מזרח אגדות עדות צו דעם פאַקט אַז די ווייסע אינזל איז דער צענטער פון אזיע און די גאנצע פּלאַנעט. דער צענטער האט עקזיסטירט און וועט שטענדיק עקזיסטירן, פון פּריכיסטאָריק צייט ביז דעם סוף פון אונדזער פּלאַנאַטערי ציקל. ניט דער וועלט מבול און קיין אנדערע גלאבאלע קאַטאַסטראָפע גערירט עס.

אין די אלטע ינדיאַן עפּאָס פּאָעמע Ramayana עס איז געזאגט:

"... דאָ איז די גרויס ווייסע אינזל (Cvetadvipa) לעבן די מילקי אקעאן, ווו גרויס שטאַרק מענטשן לעבן. זיי זענען שטאַרק מיט ברייטע פּלייצעס, באַטייליקט מיט גרויס שטאַרקייט, סיי גשמיות און סיי גייסטיק, און זייער שטימע איז ווי אַ דונער”.

ווען דער העלד פֿון דער פּאָעמע, ראַוואַנאַ, גייט אַהין, איז דאָס מאַגיש אָרט אָנגעפילט מיט אַזאַ בלינדנדיק ליכט, אַז דער ראיה פון אַ פּראָסט מענטש איז נישט שטאַרק גענוג עס אויסצוהאַלטן. א שרעקליכער שטורעם רייסט ארום, און די גאנצע געגנט אנטפלעקט אזא מעכטיגע און איבערנאטירליכע איינפלוס, אז רוואנא'ס לופטשיף קען נישט לאנדן אויפן ברעג.

אין דער אינדיאַנישער עפּאָס מאַהאַבהאַראַטאַ, געשריבן עטלעכע סענטשעריז שפּעטער, דער חכם נאַרייַאַנאַ דערציילט נאַראַדאַ וועגן דעם אָרט פון די ווייסע אינזל און אַז עס זאָל זיין געזוכט אין סענטראַל אזיע, צפון-מערב פון בארג מערו, וואָס איז געמיינט צו זיין די וווינאָרט פון געטער און דעמיגאָדס.

"... ווען נאַראַדאַ ריטשט די גרויס ווייַס אינזל, ער געזען די מענטשן - ליכטיק, שיינינג ווי די לבנה. ער האָט זיי מכבד געווען מיט אַ בויגן דעם קאָפּ און זיי האָבן אים מכבד געווען אין גייסט. יעדער פון זיי האָט אַזוי געשײַנט; דאָס אינזל איז געווען דער וואוינאָרט פון שטראַלונג.'

אין די ראַמייַאַנאַ, דעם לאַנד איז דיפּיקטיד אויף די אנדערע זייַט פון די הימאַלייַאַס. צו צפון פון איר גײט דער טײך שילה, און דער װאָס דערנענטערט זיך צו אים װערט צו שטײן. בלויז שליימעסדיק ביינגז פירן צו אַריבערפירן דורך עס. מילד ווייבריישאַנז פון די ווינט זענען אויף אייביק בלאָוינג אין דעם בליספאַל געגנט. די וואס וואוינען דא ווייסן נישט קיין אומגליק און נישט קיין זארג, און די ביימער בייגן זיך א גאנצע יאר אונטער די וואג פון זייערע פרוכטן.

אין דער אַלט ינדיאַן לעגענד פון קרישנאַ, דער אָרט ווו די אינזל איז ליגן איז אפילו אנגעוויזן. אלטע ינדיאַן געאָגראַפערס געדאַנק אַז Cvetadvipa איז איינער פון די אינזלען פון אונדזער ערד און רעקאָרדעד עס אויף מאַפּס. דער אַלטער גריכישער פּאָעט העסיאָדאָס (6טן - 7טן יאָרהונדערט בק) האָט אין זײַן ליד "אַרבעט און טעג" געזונגען די לובֿות פֿון דעם צוגעזאָגט לאַנד פֿון די רוחניותדיקע אונטערנעמונגען פֿון דער מענטשהייט.

אין די ווערק פון די אלטע כינעזיש פילאָסאָף Lao-tzu (4-5 יאָרהונדערט בק), עס איז קליימד אַז ערגעץ, פאַרבאָרגן פון דער וועלט, עס לעבן מענטשן ענדאָוועד מיט סופּערנאַטוראַל אַבילאַטיז (אפשר רעדן וועגן דער זעלביקער אינזל דאָ).

"... זיי האָבן אַזאַ מאַכט איבער זייער גוף אַז עס ממש אויס בלויז ווי אַ קאַנטור פון די גייסט. ניט די קעלט און ניט די היץ פון די זון קענען שאַטן זיי, און עפּעס קען נישט שאַטן זיי. זיי זענען אַמניפּאַטאַנט און וויסן אַלץ. זיי זענען גאָט 'ס מענטשן וואָס האָבן דערגרייכט ימאָרטאַליטי ".

אינעם 15טן יאָרהונדערט האָט דער פּערסישער פּאָעט דזשאַמי אויך גערירט דעם וואוינאָרט פון די גייסטיקע העלדן. מיט זיין אינעווייניקסטע ראיה האט ער געזען די שטאט און די מענטשן וואס האבן געוואוינט אין איר:

״דאס שטאט איז געווען א שטאט פון פרעמדע מענטשן. ס׳זײנען נישט געװען קײן שאהן און נישט קײן פירשטן, נישט קײן רײך און נישט קײן אָרעמאַן. דאָס גאַנצע פֿאָלק פֿון דעם לאַנד איז געווען גלײַך ווי ברידער..."

דער דײַטשישער מיסטיקער קאַרל פֿאָן עקאַרטהאַוסען האָט געשריבן וועגן אַן אינדזל, וווּ די העכסטע דענקער פֿון דער מענטשהייט:

"לאנג צוריק זענען געווען מענטשן וואס האבן געזוכט חכמה אין טהרת הלב, אבער געלעבט אין געהיים און געטון גוטס אן אויפמערקזאמקייט צו זיך".

"דער אָנדענק פֿון דעם אינזל האָט איבערגעלעבט ווי אַ ווײַטן ווידערקלײַב אין די הערצער פֿון עטלעכע מענטשן פֿון מזרח," האָט דזשעלענאַ בלאַוואַצקאַ געשריבן הונדערט יאָר נאָך קאַרל וואָן עקאַרטהאַוסען אינעם צווייטן באנד פֿון דער געהיימע דאָקטערין, וווּ זי האָט געווידמעט אַ גאַנץ קאַפּיטל. אַלט מזרח לעגענדע פון ​​די ווייסע אינזל.

לויט איר, אַ ריזיק ים אַמאָל פאַרשפּרייטן איבער די גאנצע טעריטאָריע פון ​​סענטראַל אזיע, צו די צפון פון די הימאַלייַאַס, אין די מיטן פון וואָס עס איז געווען אַ שיין אינזל ינקאַמפּעראַבאַל אין זייַן שיינקייט, וואָס איז געווען ינכאַבאַטאַד דורך די לעצטע פארשטייערס פון די דריט ראַסע. . די דאזיקע מענטשן (אלוהים, בני ה') זענען ביכולת צו לעבן אָן פראבלעמען אין וואַסער, לופט און פייַער, ווייַל זיי האָבן אַנלימאַטאַד מאַכט איבער די נאַטירלעך עלעמענטן. זיי אנטפלעקט די העכסטן וויסן צו מענטשן.

ווי עס זאל זיין, היינט איז שווער צו פארשטיין וואס דאס ווייסע אינזל איז געווען אדער איז. איז עס אַן ינדיספּיוטאַבלי יגזיסטינג פאַקט, אָדער אַ שיין חלום פון ראָמאַנטיש דיכטערס און אַ ספּעקולאַטיווע געדאַנק פון פילאָסאָפערס פון דער פאַרגאַנגענהייט? ביז איצט, דעם אינזל איז ליגן אין איין רודערן מיט פּלאַטאָ ס אַטלאַנטיס, Bělovodi און אנדערע לעדזשאַנדערי אַבדזשעקץ. עטלעכע ריסערטשערז פּלאַן צו קוקן פֿאַר שפּור פון די ווייסע אינזל ערגעץ ווייַטער פון די גאָבי דעסערט.