מיר זענען געמיינט צו גלויבן אַז די דיינאַסאָרז געשטארבן אויס אויף דער ערד לאַנג איידער מענטש ארויס דאָ. אבער איז עס טאַקע אַזוי?

ד י געשיכט ע פו ן ד י געפונע ן סטאטועט ן , װעג ן װעלכ ע ס׳זײנע ן נא ך הײנט ע מחלוקות , הא ט זי ך אנגעהויב ן זי ך פארשפרײ ט אי ן יולי 1944 .

וואלדעמאר יולסרוד איז געווען א סוחר וואס איז געקומען פון ברעמען און פארלאזט דייטשלאנד קיין מעקסיקע. ער האָט אויסדערוויילט דאָס לאַנד פון עמיגראַציע אויך אין חשבון זיין פערדל און לייַדנשאַפט, אַרקיאַלאַדזשי. ער דעלט מיט די טאָלטעק, אַזטעק, מייַאַן און פּורפּעטש (טאַראַסק) סיוואַליזיישאַנז און קאַנטריביוטיד זייער צו דער ופדעקונג פון די Chupícuaro קולטור, וואָס איז געווען פון בעערעך 600 בק צו 250 אַד און איז געווען געהייסן נאָך די פּלאַץ פון די ערשטער עקסקאַוויישאַנז (160 קילאמעטער צפון-מערב פון Ciudad de México), וואָס האָט זיך אָנגעהויבן אין 1923. דער מיט-אַנטדעקער איז געווען דזשולסרודס פריינד, פּריסטער פריי דזשאָסע מאַריע מאַרטינעז. זיי ערידזשנאַלי געדאַנק אַז דאָס זענען געפונען פון די טאַראַס קולטור.

אַקאַמבאַראָ

21 יאָר שפּעטער, אין 1944, האָט דזשולסרוד געפאָרן מיט זיין פערד צו די קאַנטריסייד לעבן דער שטאָט אַקáמבאַראָ, 13 קילאָמעטערס פון Chupícuar. אוי ף זײ ן רײ ד הא ט ע ר באמערק ט פו ן דע ר ערד , געהאקט ע שטײנער , או ן שטיקע ר טעפער . ער איז געווען גלייך ינטריגד דורך די געפֿינען און כייערד אַ היגע פּויער, Odilon Tinajero, צו אָנהייבן גראָבן קיין אַרטאַפאַקץ פון דער ערד. ער האט אים נאר באצאלט פאר גאנצע חפצים, נישט פאר זײערע פראגמענטן.

אין די פאלגענדע יאָרן, 33-000 דייווערס אַבדזשעקץ זענען געפונען. דזשולסרוד האָט זיי אַלע אײַנגעהאַלטן אין זײַן הויז, און צום סוף פֿון זײַן לעבן (37) האָבן זיי, כּלומרשט, פֿאַרנומען נאָך דזשולסרודס טויט, האָט מען זיי אָנגעהויבן פֿאַרקויפֿן, אַזוי מיר ווייסן נישט דעם סך־הכּל פֿון זײַן זאַמלונג. און ערשט אין יאָר 000 האָט מען געעפֿנט זײַן מוזיי אין אַקאַמבאַראָ; אין דעם הויז וואו ער האט געוואוינט.

דאס זענען פיגיערינז פון מענטשן וואָס האָבן די פֿעיִקייטן פון פאַרשידענע ראַסעס און אומות. מאָנגאָלאָיד, נעגראָיד און עוראָפּאָיד ראַסעס זענען רעפּריזענטיד דאָ, מיר אויך געפֿינען די פּאָלינעסיאַן טיפּ און אנדערע. עס זענען אויך אַרטאַפאַקץ אין דער זאַמלונג וואָס ריזעמבאַל די לידז פון די אלטע עגיפּטיאַן סאַרקאַפאַגאַס פון די פעראָוז. אין אַדישאַן צו ליים פיגיערינז, די זאַמלונג אויך כולל דזשאַדע און אַבסידיאַן שטיין אַרטאַפאַקץ. צווישן די פילע אַרטאַפאַקץ געפונען זענען דיפּיקשאַנז פון ביינגז וואָס זענען הומאַנאָיד אָבער נישט גאַנץ מענטשלעך אין אויסזען, און אַרום 2 דיינאַסאָרז. דיינאַסאָרז וואָס זענען געשטארבן אויס, אָדער זאָל האָבן געשטארבן אויס 600 מיליאָן יאר צוריק.

באַאַמטער ענטפער

די פיינדינגז האָבן געפֿירט גרויס זאָרג אין די וויסנשאפטלעכע וועלט און דער גאנצער ענין איז יווענטשאַוואַלי שטעלן אויף אייז. די ארכיאלאגן האבן זיך אפגעזאגט איבערצונעמען די פארשונג און האבן גלייכצייטיק ארויסגעברענגט טענות וועגן אן אומפראפעסיאנעלן צוגאנג. און דאָ מיר קומען צו די פּראָבלעם פון דייטינג.

דער אָריגינעל דייטינג ניצן די טערמאַלומינעסענסע אופֿן באשלאסן אַז די אַבדזשעקץ זענען צוריק צו 2 בק (עטלעכע מקורים זאָגן 500 בק). א שטורעם פון אפיציעלע צארן איז אויפגעקומען קעגן די דייטינג, און שפעטער זענען דורכגעפירט געווארן נייע אנאליזעס, וועלכע האבן אנגעצייכנט די חפצים אלס מאדערנע פאלשען, געמאכט אין אנהייב 4סטן יארהונדערט, ארום 500. אבער לויט די פאריגע מקורים, האט דער טערמאלומינעסענס מעטאד א מאַקסימום דיווייישאַן פון 20%, ווי פיל ווי וויקיפּעדיע, אנדערע מקורים זאָגן, טעות ין 1930%. דער הויפּט אַרגומענט פון די סייאַנטיס איז געווען אַז ווען ניצן דעם אופֿן, די פירינג טעמפּעראַטור פון די פּראָדוקטן איז אריין אין די כעזשבן, וואָס האט נישט שטימען צו די פּאַסאַבילאַטיז פון די געגעבן צייַט. אָבער, צוזאַמען מיט די סעראַמיקס, זענען אויך געפונען שטיין אַרטאַפאַקץ, וואָס זענען אונטערטעניק צו יראָוזשאַן, און עס איז קלאר באמערקט אויף זיי

זאַמלונג

סטאַטועטטעס געמאכט פון פאַרשידן טייפּס פון ליים, מאָדעלעד דורך האַנט און פייערד איבער אַ עפענען פייַער, זענען די מערסט רעפּריזענטיד אין דער זאַמלונג. דער ווייַטער גרופּע איז שטיין סקאַלפּטשערז און די דריט איז סעראַמיקס. אין אַלע אַז וואַסט קוואַנטיטי, קיין צוויי סטאַטועץ זענען צו זיין געפֿונען וואָס זענען די זעלבע אָדער ענלעך. זייער דימענשאַנז קייט פון עטלעכע טענס פון סענטימעטער אַרויף צו אַ הייך פון 1 מעטער און אַ לענג פון 1,5 עם די זאַמלונג אויך כולל מוזיקאַליש ינסטראַמאַנץ און מאַסקס.

Waldemar Julsrud איז געווען פון דער מיינונג אַז די גאנצע זאַמלונג פון אַרטאַפאַקץ איז אַמאָל געבראכט פון די מיטאַקאַל אַטלאַנטיס און די אַזטעק האָבן סטאָרד און אפגעהיט אין טענאָטשטיטלאַן. נאָכן אָנקומען פון די שפּאַניער האָבן די אַזטעקן באַהאַלטן די גאַנצע זאַמלונג און, אַ דאַנק דער צעשטערונג פון זייער קולטור און אַרײַנברענגען פון דער רציפה, האָבן זיי פֿאַרגעסן דעם סטאַטש.

פילע סטאַטועץ ויסמאָלן אומבאַקאַנט מינים פון אַנימאַלס, צווישן זיי עס זענען אויך די וואָס דערמאָנען אונדז פון מיטאַקאַל דראַגאָנס פון אגדות און פייע טאַלעס. דאָ מיר קענען זען אַ פּראָסט פערד, אַ סייבער-טאָדד טיגער און אַ ריזיק מוראַשקע. עס איז נאָך איין פּיקיוליעראַטי - זעקס פינגער. פֿאַר בייַשפּיל, אַ מאַלפּע, און דאָס איז נישט אַ גרייַז, האט זעקס פינגער אויף ביידע הענט און פֿיס. מיר קענען אפילו געפֿינען זעקס-טאָוד דיינאַסאָרז דאָ. די פיגיערז געבן דעם רושם אַז זיי קומען פון פאַרשידענע קריייטערז מיט פאַרשידענע לעוועלס און פּאַסאַבילאַטיז פון פּראַסעסינג. אין דערצו, דער פאַרנעם איז קאַפּטשערד אין באַוועגונג ווי אויב זיי זענען "פילמד לעבן".

צוזאמען מיט די אַרטאַפאַקץ, עטלעכע מענטשלעך סקאַלז, אַ מאַמאַט סקעלעט און די ציין פון אַן אייז אַגע פערד זענען אויך געפונען.

דיינאַסאָרז יבערראַשן מיט זייער דייווערסיטי. צווישן זיי זענען באַוווסט מינים אַזאַ ווי בראַטשיאָסאַורוס, יגואַנאָדאָן, טיראַננאָסאַורוס רעקס, פּטעראַנאָדאָן, אַנקילאָסאַורוס אָדער פּלעסיאָסאַורוס און פילע אנדערע. אבער עס זענען אויך גאַנץ אַ ביסל סטאַטועטטעס וואָס סייאַנטיס קענען נישט קלאַסיפיצירן - למשל, באַפליגלט יאַשטשערקע-דראַגאָנס. טאָמער די מערסט חידוש זענען די סקאַלפּטשערז וואָס שילדערן מענטשן צוזאַמען מיט דיינאַסאָרז פון פאַרשידן מינים און מאַכן אונדז ווונדער אויב מענטשן און דיינאַסאָרז "קענען זיך פערזענלעך". בשעת דעם קאָויגזיסטאַנס גענומען אָרט אַריבער די ספּעקטרום פון באציונגען; פון פייטינג צו די מעגלעך דאַמעסטאַקיישאַן פון דיינאַסאָרז דורך מענטש.

און וואָס איז טאָמער מער ווי טשיקאַווע, מיר געפֿינען דאָרט אויך אַ פאַרטרעטונג פון אַ רעפּטייליש באַשעפעניש וואָס ריזעמבאַל די סומעריאַן פיגיערינז, אָבער עס איז דרייַ-פינגגערד און די פינגער זענען זייער לאַנג אין פּראָפּאָרציע צו די דלאָניע. דאס קינד וואס זי האלט זעהט אויס מענטשליך און צייגט נישט קיין סימנים פון מורא.

רעפּטיילויד מיט קינד

יקסטינגקט מאַמאַלז זענען רעפּריזענטיד אין קלענערער קוואַנטאַטיז אין די דזשולסרוד זאַמלונג - די אמעריקאנער קעמל (זייַן קינדסקינדער הייַנט זענען די לאַמאַ און וויקוניאַ), די פערד פון די אייז אַגע - היפּפּאַריאָן, ריזיק מאַנגקיז פון די פּליסטאָסענע צייַט און אנדערע.

און דאָס איז געווען די בייַזייַן פון דיינאַסאָרז אין דזשולסרוד ס זאַמלונג וואָס איז געווען די סיבה פֿאַר זיין דיסקרעדיט און באַהאַלטן פון זיין פיינדינגז. וואָס איז גאָר פאַרשטיייק, ווייַל די פאַקט פון די סיימאַלטייניאַס עקזיסטענץ פון יומאַנז און דיינאַסאָרז וואָלט ניט בלויז לייקענען און דיספּרוווז די לינעאַר פּראָצעס פון בייאַלאַדזשיקאַל עוואָלוציע אויף דער ערד, אָבער איז אויך אין דירעקט אָפּאָזיציע צו די קראַנט וועלט מיינונג.

וואלדעמאר יולסרוד האט געפרואווט צו דערגרייכן דעם וויסנשאפטלעכן פובליק פון די אנהייב פון זיינע עקסקאַוויישאַנז. אבע ר שוי ן אי ן ד י ערשט ע יאר ן הא ט ע ר זי ך באגעגנ ט מי ט א גאנצ ן אפװארטונג . אפילו זײַן אויסגאַבע, וואָס ער האָט אַרויסגעגעבן אויף זײַן אייגענער חשבון אין 1947, האָט ניט געהאַט קיין ענטפֿער אין דער אַקאַדעמישער וועלט.

יעצטיגן צושטאנד

ביז היינט איז נישט קלאר ווער עס האט געקענט מאכן אלע די פיגורן, און עס זענען פאראן אלטערנאטיווע מחלוקתן און שטילקייט. דער גאַנצער זאַך דערמאָנט זייער אין דער געשיכטע פון ​​די שטיינער פון איקא, איז די ענלעכקייט ריין צופאַל?

מען שטעלט אונדז פאָר אַ ווערסיע אַז אַן אָרעמער שטיינער, מעגליך אַ קבר גזלן (טינאַדזשעראָ), אָנגענומען דורך אַ זשעדנער סוחר (יולסרוד) מיט אַ פינצטערער פאַרגאַנגענהייט האָט זיך געוואָלט באַרייכערן אויף די סטאַטועס וואָס האָבן זיך “אויסגעגאָסן” ווי פון אַ שפּײַז פון איינעם. פון די היללס, על טאָראָ. עס זענען פאראן גאנצן עטליכע ווערסיעס פון דער געשיכטע, און אין רוב פון זיי שפילן ביידע גיבורים א נעגאטיווע ראלע.

נאָך דעם ווי די פיינדינגז זענען ארויס, די וויסנשאפטלעכע קהל געפונען זיך אין אַ אַנענוויאַבאַל סיטואַציע. אנערקענונג וואָלט זיין אַ אָפּלייקענונג פון דאַרווין ס טעאָריע, וואָס איז דער הייליק צענטער פון מענטש געשיכטע און עוואָלוציע, אַזוי עס איז געווען דערקלערט צו דעם ציבור אַז דער טרעגער מוזן האָבן געמאכט די פיגיערינז אַליין. איינער פון די מערסט פאַרקנאַסט סייאַנטיס אין דעם ענין איז געווען דער אמעריקאנער היסטאָריקער טשאַרלעס האַפּגוד.

ארכעאלאגען האבן פרובירט (בייז היינט נאך פרובירן) צו באצייכענען די גאנצע מעשה, און בפרט די זאמלונג, אלס אומגלויבליך, האבן טייל פובליציסטן פון יענער צייט זיך קעגן זיי אנטקעגן און זיי זענען נישט אליין, למשל דער בירגערמייסטער פון אקאמבאר, Juan Carranza, האט עפנטליך באשטעטיגט א ז ע ס אי ז ניש ט געװע ן קײנע ר אי ן דע ר ברייטע ר געגנט , װא ס װע ט זי ך פארנעמע ן מי ט ענלעכ ע פראדוקציע . און עס איז אַ זאָגן אַז טעפּער איז נישט געשאפן אין די ערטער אין די לעצטע הונדערט יאָר.

ד י גאנצ ע מעשה , הא ט מי ט דע ר קלענסטע ר געדאנק , או ן דא ם דערמאנע ן מי ר אײ ך נאכאמאל די קלוג שטיינער פון יקאַ...

לינקס צו אנדערע פאָטאָס:

https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Muzeo_Julsrud

https://web.archive.org/web/20071214154559/http://www.acambaro.gob.mx/cultura/julsrud.htm

http://www.bible.ca/tracks/tracks-acambaro-dinos.htm

http://lah.ru/expedition/mexico2009/mex09-museum.htm

ווידיאס: