וואָס די חורבות זענען שטיל וועגן און די פּיראַמידס שושקען (טייל 2)

1 קסנומקס. קסנומקס. קסנומקס
6 אינטערנאַציאָנאַלע זיצונג פון עקסאָפּאָליטיק, געשיכטע און ספּיריטשאַוואַלאַטי

"קאָלאָסוס" מיינט נישט בלויז "גרויס" אָדער "ריזיק". ער איז אַ ספּעציפיש העלד אַסיינד אַ ספּעציעל ראָלע פֿאַרבונדן מיט שניט, וווילטאָג, וווילטאָג און זעט. און לאָזן די סקעפּטיקס לאַכן, אָבער אַלץ אין אַז "ИноСТРАННОЙ (= פרעמד; СТРАННОЙ = מאָדנע) אייראפעישער אַנטיקוויטי" איז דורכגעדרונגען דורך די פּראָסט וואָרצל פון אַ פּראָסט פּראָטאָ-שפּראַך, צו וואָס די סלאַוויש שפּראַכן זענען נעענטער ווי אַלע די אנדערע.

וואָס איז געשעעניש מיט מאָנומענץ אין אוקריינא הייַנט? אָה ... און פּונקט די זעלבע און עס געווארן סטאַטועס וואָס זענען ומבאַקוועם פֿאַר די "אויפגעקלערטע וויקטאָרס". יעדן אָביעקט, אָבער פֿאַרבונדן מיט אַ פֿאַראייניקטער געשיכטע, וואָס פֿאַרבינדט אייראפעער מיט די "הײַזלעך", ווערט אויסגעוואָרצלט. גאָרנישט האָט זיך געביטן זינט יענע טעג... עס זענען געווען ווייניגסטנס פינף סטאַטועס פון די קאָלאָססעום (אַטהעניאַן, ראָדיאַן, טהעבעס און צוויי אין רוים, איינער פון וואָס איז געווען די הויפּט און איז געשטאנען לעבן די קאָלאָססעום, ווו איז די איבעריקע?


לאגיש , לעב ן דע ם פויע ד אוי ף װעלכ ן דע ר קאלאס ס אי ז געשטאנע ן אי ז געװע ן מע ר װ י אײנע ר אזעלכ ע לײכטהויז , װ י מי ר זע ן לינק ן הינטער ן (פיג 45 ) . עס זענען באשטימט פיר אָדער בייַ מינדסטער צוויי. די גרייס פון אַלע די סטראַקטשערז איז פאקטיש קאָלאָסאַל. עס איז געווען אין די מאַכט פון אָדער אַ טעטשנאָ-מאַדזשיקאַל קולטור אָדער אַ שטאַרק סענטראַלייזד שטאַט צו בויען זיי.

דער ערשטער ווערסיע איז נעענטער צו מיר, און דאָס איז ווייַל אַ שטאַרק סענטראַלייזד שטאַט קען נישט לאָזן הינטער בלויז הויפן פון אָפּפאַל, מיסט, מיסט און רעשטן פון ינפראַסטראַקטשער. נאָך אַלע, הונדערטער פון טויזנטער פון בילדערז וואָלט דאַרפֿן גאַנץ שטעט פֿאַר האָוסינג און צושטעלן אַלץ נייטיק. וואַרשטאַטן, געשעפטן, סטאָלז, פאַרמס, פעלדער, און אַלע דעם ינטיילז די נויט צו האָבן אַ דעוועלאָפּעד נעץ פון ראָודז.
דעריבער, איך בין נעענטער צו די ווערסיע אַז די בילדערז, וואָס קען האָבן געווען אונדזער קריייטערז, קאַנטראָולד וויסן וואָס מיינט צו אונדז צו זיין מאַגיש אָדער סודות, אָבער אין פאַקט עס איז גאַנץ ראַשאַנאַל טעכנאָלאָגיע.

דאָ איז אַ פּשוט בייַשפּיל. ווען זיי האָבן אין די זיבעציקער פון די לעצטע יאָרהונדערט אנטפלעקט אַ משפּחה פון הערמיץ אין די מיטן פון די סיבעריאַן טאַיגאַ - אַלטע בעליעווערס וואָס האָבן פאַרלאָרן קאָנטאַקט מיט די אַרויס וועלט פֿאַר מער ווי פופציק יאר, דעמאָלט עטלעכע זאכן וואָס זענען פּראָסט צו אונדז געווען צו זיי זיין כישוף. דער פּראָסט פּלאַסטיק זעקל געפֿירט אַ פאַקטיש גערודער. זיי האָבן זיך געקווענקלט איבערן גלאז!

און דאָ איז דאָס זעלבע. מיר האָבן ניט די מינדסטע סיבה צו באַטראַכטן עפּעס וואָס מיר טאָן ניט פֿאַרשטיין ווי מיסטיק. טעטשנאָמאַגיק איז אַ פּשוט פּראָצעס, ווי צו נעמען אַ פיש אויס פון די פרידזש און פידינג עס צו דיין באַליבסטע קאַץ. די קאַץ טוט נישט וויסן אַז איר האַלטן די פיש אין די פרידזש און טאָן ניט מאַטיריאַלייז עס דורך מאַדזשיקאַל מאַניפּיאַליישאַן. אבער ווי צו דערקלערן צו איר ווו די פיש געקומען פון? און אפילו מער אַזוי, וואָס איז אַ פרידזשידער?



די בויער פון די געביידעס קענען ווערן גערופן, למשל, "געטער", ווייַל זייער מדרגה פון אַנטוויקלונג איז געווען אַזוי פיל העכער ווי די פון פּאַסטעראַליסץ, אַזאַ ווי די מדרגה פון אַ מאָדערן מענטש געבוירן אין אַ דעוועלאָפּעד לאַנד און די מדרגה פון אַ ווילד לעבעדיק אין די אַמאַזאָן פאָראַס. פֿאַר אים איז אַפֿילו אַ סאָדע מאַשין מאַגיש, ניט צו דערמאָנען אַ סמאַרטפאָנע, אַ לאַזער ווייַזן, אַן אַעראָפּלאַן אָדער אַ סובמאַרין.

אויב מיר פאַרשווינדן, די ווילד וועט נוצן די ינכעראַטיד זאכן פֿאַר עטלעכע מאָל. ער וועט נוצן דעם מעסער ווי מיר טאָן, אָבער ער וועט נוצן די מייקראַווייוו אין בעסטער צו קראָם קיילים אָדער אנדערע נייטיק הויזגעזינד זאכן. ווען דאָס אַלץ איז ניטאָ, וועט דער ווילדער מסתּמא ווידער אויפנעמען דעם אַלטן מנהג צו צובינדן שארפע שטיקלעך אַבסידיאן צום שטעקן.

אבער עס קען אויך זיין אנדערש: די דאזיקע געזעלשאפט, וואס איבערגייט וויסן אין דער פארם פון חפצים, וואס דער ווילדער האט נישט באשאפן, וועט געבן אן אימפאט צו איר אנטוויקלונג, און אין עטליכע צוויי הונדערט יאר קענען שיפן אנהייבן שווימען אויף א לופט קישן. אין די דזשאַנגגאַל פון דער אַמאַזאָן. עס איז מיסטאָמע דעם צווייט וואַריאַנט פון דער אַנטוויקלונג פון געשעענישן וואָס געטראפן מיט אונדז.

מיר ינכעראַטיד פון די געטער פּינטלעך וויסן פון די פּלאַנאַץ, שטערן און קאַלענדאַר. אין דערצו, מיר זענען לינקס מיט אַ האַרט סומע פון ​​מכשירים צו אַנטוויקלען אונדזער אייגן פּראָדוקציע. אמת , א טײ ל פו ן דע ם װיס ן אי ז אײביק פארלויר ן געװארן . צום ביישפּיל, מיר האָבן, משמעות, ניט פיגיערד ווי צו נוצן בראָנדז קאַנאַנז. מי ר האב ן זי ך אנגעהויב ן ארײנשטאפ ן אי ן זײ א שיסערײ , צ ו מאכ ן א שיס , אבע ר װ י אזו י ז ײ האב ן פריע ר גענוצ ט ד י דאזיק ע ״קופערנע ר רערן״ , װײס ט מסתמא ל ניש ט הײנט .

מיר האָבן אפגעהיט פראַגמאַנץ פון מעמעריז וועגן עטלעכע טעקנאַלאַדזשיקאַל פּראַסעסאַז, די עסאַנס פון וואָס איז געווען ניט קלאָר פֿאַר אונדז, אָבער מיר קאַפּיד זייער פונדרויסנדיק זייַט - אָטענטיש און אָן פארשטאנד. אזו י זײנע ן אויפגעקומע ן רעליגיעז ע צערעמאניעס .

דאַוונען אין פראָנט פון אַ בילדל איז זייער רעמאַניסאַנט פון סקיפּע קאָמוניקאַציע, איז ניט עס? די נאַטור פון דעם דערשיינונג איז אויך קלאָר פֿאַר מיר. ווען איך הייבט אן שאַרפּן אַ מעסער אין קיך, צונויפגיסן זיך די קאַץ און דער הונט. זיי גלויבן אַז ווען "אַ גאָט הייבט צו רייַבן אַ מאַגיש שטעקל קעגן אַ מאַגיש קריסטאַל", ברעקל פון פלייש, הינדל אָדער אפילו ווורשט וועט באַלד מאַטיריאַלייז אויס פון די לופט! און אַזוי עס קען פּאַסירן אַז ווען די חיות ווערן מער ינטעליגענט, זיי וועלן פּרובירן צו איבערחזרן די "שטעקל און קריסטאַל צערעמאָניע". זיי אָנהייבן צו רייַבן זיך מיט די גלויבן אַז אויב זיי טאַקע גלויבן, דעמאָלט דער עסנוואַרג וועט דערשייַנען ווי עס איז געווען צו "גאָט" - דעם בעל.

אפיל ו אונדזער ע ״מײסטערס ״ זײנע ן ערגעץ־װאו ו אװעק , אונד ז געלאז ט דא , או ן מי ר קוק ן אל ע האפענונגע ן אויפ ן הימל , מורמל ן עטלעכ ע שטותים , או ן מי ר גלויבן , א ז עפע ס װע ט געשען . אבער מען דארף נישט גלייבן, מען דארף וויסן. גלויבן זאָל זיין אַ פערזענלעכע קאַטעגאָריע, עס איז ווי אַ פרוי וואָס גלויבט אַ מענטש אַז ער איז געווען פישערייַ און נישט אין אַ וואַנע מיט זונות. עס איז נויטיק אַז מיר אַוועקוואַרפן אַלע רעליגיעז מיסט וואָס איז ביסל אַנדערש פון וויסנשאפטלעכע מיסט. און טוישן די קרייטיריאַ פון וויסנשאַפֿט. לאָמיר נישט פאַרגעסן אַז ביז לעפיערעך לעצטנס עס איז געווען אַן וויסנשאפטלעכע פאָדערן אַז עס איז מעגלעך צו בויען אַ שיף פון פּרעסן, אַ פליענדיק מאַשין שווערער ווי לופט, אָדער אָטאַמאַטיק וואָפן פֿאַר שיסער אונטער וואַסער, און פילע אנדערע.

דאס וואס מען האט נעכטן געהאלטן אומוויסנשאפטליך איז יעצט אין די קעשענע פון ​​כמעט יעדן מענטש. נאָך אַלע, די קעשענעס זיך זענען פאקטיש "אומוויסנשאפטלעכע"; וואָס וואָלט זיי האָבן געזאָגט צו איר מיט צוויי הונדערט יאָר צוריק אויב איר אָנהייבן צו פאָדערן אין אַ לייַטיש געזעלשאַפט אַז קליידער וועט זיין געמאכט פון פליסיק (אויל)?

אַלץ איז רעלאַטיוו, און אויב מיר לערנען די מטריושקאַ געזעץ אין קינדשאַפט, איך זען נישט עפּעס קאָמפּליצירט דאָ. פֿאַר בייַשפּיל, איך געווען ווי אַ גאָט צו מיין דעמאָלט צוקונפֿט פרוי ווען איך געווען אין די פלי ינזשעניר ס זיצפּלאַץ פון די מי-6 העליקאָפּטער. זי איז געווען דערשטוינט פון וואָס זי געזען אין די קאַקפּיט ווען די ענדזשאַנז סטאַרטעד. או ן מײ ן קאמאנדי ר ניקאלא י בעזוועסיני , װעלכע ר אי ז געפלויג ן נא ך בעסער , װ י א געט א הא ט מי ר אויסגעזע ן א גאנצ ן טא ג א גאט . אי ך הא ב ניש ט געקענ ט פארשטײ ן װ י מע ן אי ז מעגלע ך צ ו פלאנצ ן א שװער ע מאשי ן בלינ ד אי ן געדיכט ן נעפל , אי ן פלאץ , װא ו ס׳אי ז קוי ם געװע ן צװ ײ דרײ ם מעטער , פו ן ד י עק ן פו ן ד י בלייד ן בי ז ד י בוימע ר או ן ד י דראט ן אוי ף ד י באַטאָנען . אָבער ער האָט דאָס געקענט טאָן און ניט נאָר דאָס.




וואָס די חורבות זענען שטיל וועגן און שושקען די פּיראַמידס

אנדערע טיילן פון דער סעריע